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再碎他心脈?!?/br>以眼還眼,以牙還牙!第54章二合一陸衍到達劍宗第二日,絲毫不見(jiàn)外地去了天塹。第一層有些弟子昨天見(jiàn)到陸衍與段同風(fēng)切磋的幾招,他們境界稍低,看不出陸衍劍招內的章法,只看表面來(lái)說(shuō),這個(gè)從未在劍宗出現過(guò)的外宗弟子,竟然能與大師兄打得不相上下,實(shí)在是厲害極了。段同風(fēng)很少跟劍宗的弟子們打交道——準確來(lái)說(shuō),他很少跟除長(cháng)老們以外的人打交道,就算是跟同為親傳弟子的宋扶搖和賀長(cháng)越說(shuō)話(huà),也透著(zhù)一股高高在上的迷之語(yǔ)氣,更別說(shuō)普通弟子們,能聽(tīng)一句大師兄的“教誨”都覺(jué)得是三生有幸。故誰(shuí)也不知道,眼前跟他們混在一起和和氣氣的道友,是傳說(shuō)兩年前以身鎮魔的陸不破。第一層的弟子們見(jiàn)到陸衍,一時(shí)間面面相覷,他們一邊好奇陸衍的姓名,一邊又不敢上去打聽(tīng),畢竟能跟大師兄比試劍法的人,一定也是元嬰期的大能。元嬰期啊,在劍宗,金丹期可以成為一峰之主開(kāi)山收徒,元嬰更是可望不可即的夢(mèng),劍宗親傳弟子中只有兩個(gè)元嬰期,劍宗的弟子們都在期待大師兄和扶搖師姐收徒,這樣他們也就有機會(huì )往前湊一湊,說(shuō)不定能混個(gè)內門(mén)弟子當當。說(shuō)是喊“師兄”“師姐”,實(shí)際上有新來(lái)的弟子更低一輩,不過(guò)劍宗為顯示段同風(fēng)的地位,統一規定叫“大師兄”,獨一無(wú)二的大師兄,連宋扶搖都沒(méi)混上一聲“大師姐”。陸衍從小被人看慣了,他六歲進(jìn)入神造化宗,成為宗門(mén)內各種意義上都最小的“小師叔”,走到哪都會(huì )被行注目禮,等到他創(chuàng )建不落弗來(lái)開(kāi)始講課,眾弟子們看他的眼神更加火熱,巴不得現場(chǎng)把陸衍留下講一講課、問(wèn)個(gè)問(wèn)題才讓走。說(shuō)實(shí)話(huà),陸衍還是很喜歡神造化宗的氛圍的。誰(shuí)能抵抗得了學(xué)生們求知若渴的眼神呢。除賀長(cháng)越外,劍宗弟子對劍虔誠,對人的好奇心有限,悄咪咪觀(guān)察陸衍的眼神相對來(lái)說(shuō)比較矜持。賀長(cháng)越不同,他只對靈石虔誠,看陸衍像看財神爺。陸衍靜下心,他沒(méi)有入定,單純以目力觀(guān)察每一道劍痕,他手中無(wú)劍,只有一卷小小的玉簡(jiǎn),每看完一道劍痕,就用神識把虛影刻在玉簡(jiǎn)之中,簡(jiǎn)單粗暴標上序號。比如其中一道劍痕中顯露出來(lái)的虛影是“刺的三十六種方法”,陸衍就在玉簡(jiǎn)中標上“基礎二十一,刺一”的樣式,意為是他觀(guān)察到的第二十一個(gè)基礎劍法,第一個(gè)關(guān)于“刺”的教學(xué)。元嬰期識??胺Q(chēng)廣闊,加上陸衍一雙洞悉之眼的輔助,因要錄入到玉簡(jiǎn)之中,比昨天應三兩感悟多出一道工序,耽擱的時(shí)間略長(cháng),饒是如此,陸衍用了兩刻鐘,把第一層所有劍譜都拓了下來(lái),還有空閑都檢查了一遍有沒(méi)有錯漏之處。就是天塹中的劍痕忒多。損傷也多。劍宗歷史悠久也有歷史悠久的壞處,盡管采取措施不讓弟子們太過(guò)接近天塹,可早期沒(méi)有建立觀(guān)道臺的時(shí)候,天塹有很多劍痕被攔腰截斷,一層又一層新的劍痕覆蓋其上,加之自然原因,風(fēng)吹日曬靈力暴動(dòng),導致天塹底層不少只剩半截或者完全無(wú)用,只是一道象征劍宗曾經(jīng)輝煌的傷疤。陸衍已經(jīng)把許多沒(méi)有什么用處的劍痕剔除在外,第一層也錄下超過(guò)三百卷玉簡(jiǎn),雖說(shuō)玉簡(jiǎn)這東西便宜,陸衍儲物空間中存了不少,也扛不住天塹密密麻麻這么多劍痕,更何況,越往上走,有用的劍痕更多。得讓扶搖師姐報銷(xiāo)。陸衍打算一天之內把前三層所有劍痕拓下來(lái),等回去后借助宋扶搖和拂衣師姐的經(jīng)驗再把劍譜統一歸整一下,做成他編撰的“符文解析”那樣的書(shū)籍,有目錄,有分類(lèi),從基礎到進(jìn)階到高級,弟子們可以用靈石或者功績(jì)點(diǎn)換取,劍宗內部是有兌換體系的……吧?不知道空間內的玉簡(jiǎn)夠不夠,反正都是劍宗的東西,劍宗自己不出錢(qián)就太過(guò)分了。陸衍如是想道。收拾收拾,準備去第二層。兩刻鐘內陸衍做了這么多事情,在第一層的弟子看來(lái),不過(guò)是盤(pán)膝而坐,固定姿勢看劍痕,手握玉簡(jiǎn),以極快的速度換玉簡(jiǎn),周身靈氣外泄不多,自始至終穩定在合適的范圍,沒(méi)有入定,沒(méi)有劍意,甚至連劍都沒(méi)拿出來(lái)。見(jiàn)陸衍終于換了個(gè)姿勢,起身要走,有一個(gè)劍宗弟子鼓足勇氣,漲紅了臉,不好意思說(shuō)道:“真人請留步?!?/br>修真界稱(chēng)呼元嬰為“真人”,化神為“尊上”,至于大乘,修真界根本沒(méi)有大乘修士!不過(guò)陸衍從穿越開(kāi)始,一直在宗門(mén)體系中,稱(chēng)呼輩分居多,很少有被稱(chēng)為“真人”的時(shí)候。陸衍看向那位弟子,是個(gè)中年樣貌的男人,國字臉,長(cháng)得一副浩然正氣的模樣,眉心和眼角有深深的皺紋,可見(jiàn)天賦一般,筑基的時(shí)間頗晚:“叫我?”“是、是的!”那位弟子身在陸衍側面,離得不算近,只能看見(jiàn)陸衍線(xiàn)條分明的側臉,此時(shí)陡一對上陸衍俊美的正臉,一時(shí)間有些不知所措,他已經(jīng)年過(guò)古稀,對方臉面看上去比他小兒還要年輕很多,他百爪撓心般感到臊得慌,仍舊深深作揖,“真人恕罪,弟子道號南山,想請教真人一個(gè)問(wèn)題?!?/br>陸衍喜歡能夠提問(wèn)的學(xué)生。盡管南山跟他沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。第一層的弟子們紛紛豎起耳朵。陸衍頓住腳步,和顏悅色說(shuō)道:“可?!?/br>他如此回應,代表陸衍承認他的境界為元嬰。第一層沒(méi)有入定的弟子們趕緊起身行禮。“參見(jiàn)真人!”陸衍擺擺手,表示不必這么正式。南山眼神中閃過(guò)一瞬狂喜,他年輕狂傲,一步一步走到劍宗,長(cháng)跪二十七天,存糧耗盡,才得以進(jìn)劍宗大門(mén)。入門(mén)五十多年,踩著(zhù)四十歲的年紀筑基成功,至今還是苦哈哈的筑基初期,似乎突破無(wú)望,他這樣的天賦,就算在劍宗耗一輩子只能等到筑基期最終時(shí)日來(lái)臨,遺憾死去。南山已不復當年輕狂,昨日另外一位外宗大能在天塹感悟時(shí),他糾結過(guò)多害怕丟臉沒(méi)有上前,今日他決不能再錯過(guò)。臉皮有什么用。臉皮根本沒(méi)有用!南山想通這一層,臉上的漲紅消弭,他保持作揖的姿勢,沒(méi)敢起身正視陸衍,顫聲問(wèn)道:“真人在此的兩刻鐘內未有現出劍意,求問(wèn)真人有何感悟?”陸衍沒(méi)想到對方會(huì )問(wèn)這種問(wèn)題,他還以為會(huì )問(wèn)一些比較通俗易懂的“如何突破”這類(lèi),陸衍只能攤攤手:“未出現劍意是因為我不是劍修啊?!?/br>弟子們被這個(gè)回答震驚一瞬。不是劍修?不是劍修您昨天跟我們大師兄打得難舍難分?南山也懵了,他根本沒(méi)想到陸衍的