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。道爾頓就站在女王的床邊,緊緊地注視著(zhù)他們的每一個(gè)動(dòng)作。如果死神真的在此刻出現在女王床前,他定會(huì )毫不猶豫地拔出槍。“這是怎么回事?”海因里希氣得簡(jiǎn)直要發(fā)了瘋。聽(tīng)聽(tīng)!顛茄!雙頭蛇家族教導出來(lái)的學(xué)生竟然倒在小小的顛茄前?他剛剛就任她的導師,上的第一堂課就是如何區分顛茄和醋栗,難道她的機靈勁竟然還比不上八歲的時(shí)候嗎?她不是一貫絕不將錯誤犯第二遍?等等……海因里希陡然轉身面向一名侍女,問(wèn):“醋栗是為誰(shuí)準備的?”“陛下和親王殿下?!?/br>侍女顫抖著(zhù),回答。……………………“我就說(shuō),她就是個(gè)不詳的!災禍的女人!”魯特帝國的使臣們遭遇和羅蘭貴族們一樣,都被□□在各自房間之中。女王中了顛茄毒的消息傳來(lái)后,魯特伯爵后怕地要死,忍不住在房間里大聲咒罵起來(lái)。要知道,下午的時(shí)候,可是阿瑟親王和羅蘭女王待在一起,那顛茄分明是為這兩位身份尊崇的人準備的。想想看吧!萬(wàn)一阿瑟親王在羅蘭被毒殺,暴怒的皇帝和王太后,一定不會(huì )輕易放過(guò)他!“紅瞳的不祥之人……”伯爵在房間里喋喋不休地詛咒著(zhù),“要我說(shuō)她簡(jiǎn)直和她母親一模一樣,羅蘭帝國真該將她押上火刑架!陛下也不該娶這種巫女,魯特帝國更不該和這樣的羅蘭結盟!”伯爵的侍從苦著(zhù)臉,膽戰心驚,希望不要有什么羅蘭的官員恰巧前來(lái)巡查。羅蘭的官員沒(méi)來(lái),反倒是親王的房門(mén)一把拉開(kāi)了。一柄細劍被人擲了出來(lái),擦著(zhù)伯爵的脖子而過(guò)。“再說(shuō)一句?”阿瑟親王穿著(zhù)襯衣,站在門(mén)口,手里提著(zhù)另一把細劍。伯爵的聲音戛然而止。與此同時(shí),教堂中,一名修士匆匆走到正在抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的羅德里大主教身邊,低聲說(shuō)了幾句。下一刻,修士驚愕地看到嚴肅沉穩的大主教竟然打翻了燭臺。大主教站起身,下意識地朝外面走了幾步,這才想起此刻的夏宮不可能放他進(jìn)去。一瞬間,他后悔自己為什么居住在夏宮屬于他的房間里。新神,舊神……管他什么神都好,庇佑羅蘭的女王吧。作者有話(huà)要說(shuō): 備注:顛茄的毒性很強,兩個(gè)漿果的攝取量就可以使一個(gè)小孩喪命,10-20個(gè)漿果會(huì )殺死一個(gè)成年人。大家日常生活中要小心哦~不要食用不熟悉的漿果,啾啾。對于第九章一些內容及最近涉及的聯(lián)姻劇情的一些解釋?zhuān)行╅L(cháng),可忽略不看。關(guān)于“羅蘭國會(huì )希望女王早日結婚,從而使羅蘭帝國擁有一位貨真價(jià)實(shí)的國王,寄希望于婚姻不僅能使國家重歸男人統治的自然秩序里,還能使羅蘭帝國早日擁有一位合法王位繼承人”其實(shí)并非bug而是參照了中世紀乃至文藝復興時(shí)期的傳統、貴族社會(huì )秩序。首先,我們必須先回到那個(gè)時(shí)代來(lái)理解當時(shí)性別社會(huì )下對女性的歧視。在男性主義的觀(guān)點(diǎn)下,女性被認為是任性、情緒化、軟弱又猶豫不決的動(dòng)物,不適合執政也沒(méi)有能力主導政府事務(wù)[1],女人的神經(jīng)是脆弱的,女人的的智慧是不完備的。因此,在相當相當長(cháng)的一段時(shí)間內,正如學(xué)者特蕾莎·艾倫菲所言當時(shí)有著(zhù)這樣的一種傳統“娶了女王的男人將自動(dòng)分享妻子的國度的統治權”【重點(diǎn)】,而當歷史學(xué)家詹娜·比安基尼在寫(xiě)到貝倫加利亞女王時(shí)亦言“女性,即使那些很明顯擁有王位繼承權的女性,如果沒(méi)有結婚也很少被接受為君主?!?/br>這種背景之下,女王執政女性掌權,成為一種十分不可思議的事。當時(shí)男性主宰世界被認為是自然而然的事情,女王一般只有在國王親自指定女王并且有能力將自己的抉擇強加給他的臣民時(shí),才能以丈夫的名義統治。歷史上較為著(zhù)名的武士女王伊莎貝拉在王兄死后,搶在丈夫之前登上王位,費迪南得知消息之后對編年史家帕倫西亞發(fā)怒聲稱(chēng)“我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),竟然有女人篡奪男性的特權”[2],而此后伊莎貝拉之所以能夠達成雙王之治很重要的一點(diǎn)歸功于他們在婚姻前簽署的協(xié)議,其中有一項條款規定費迪南的身份為女王的配偶而不是國王。正是這一條款,開(kāi)啟了前所未有的“西班牙雙王”。然而,哪怕是這樣的情況之下,費迪南還是成為了西班牙的國王。此種社會(huì )現狀伴隨著(zhù)當時(shí)歐洲社會(huì )十分頻繁的“聯(lián)姻外交”。中世紀歐洲國際交往頻繁,各種公國和伯國星羅棋布,封建割據嚴重,而且土地和錢(qián)財可以通過(guò)聯(lián)姻關(guān)系繼承和轉移,聯(lián)姻外交得到最大程度的運用,典型的例子有中世紀后期的勃墾第,利用聯(lián)姻外交進(jìn)行對外擴張,并依靠聯(lián)姻聚合眾多領(lǐng)地,從一片公爵領(lǐng)地發(fā)展成為歐洲最強大的力量之一。[3]然而,在“娶了女王的男人將自動(dòng)分享妻子的國度的統治權”這樣的傳統之下,女王的婚姻將使她的婚姻熾手可熱。1554年,瑪麗·都鐸與西班牙國王結婚,從而導致英國淪為西班牙的臣屬。而等到伊麗莎白一世時(shí)期,“全歐洲的國王、王子都虎視眈眈地注視著(zhù)女王和她的王國,都希望得到她,進(jìn)而得到一個(gè)王國?!辈⑶?,“與任何一個(gè)歐陸國家的聯(lián)姻都不可避免地會(huì )使英國喪失獨立地位,會(huì )被卷入該國的歐洲政策之中”。[4]盡管如此,性別偏見(jiàn)與社會(huì )習慣,仍然使女王的婚姻成為重要的議題。在伊麗莎白一世加冕之后,西班牙大使斐利公爵依舊自然地認為女王一定會(huì )結婚。因為在當時(shí)人們難以想象女性竟然想要獨自去掌權,不需要男人的指導和保護,而她同樣需要一個(gè)孩子的父親,以確保王朝的延續和王權的未來(lái)。伊麗莎白的導師威廉·塞西爾則祈禱著(zhù)“神啊,請賜給女王一個(gè)丈夫和一個(gè)兒子,讓我們的后代能有個(gè)男性來(lái)領(lǐng)導他們”[5]。他渴望女王能夠結婚被傳宗接代的使命所捆綁,從而使國家回歸男性主政的自然秩序之下。與此同時(shí),女王的婚姻還意味著(zhù)“合法王位繼承人”。在紛爭、戰亂與暴/動(dòng)層出不窮的時(shí)代里,沒(méi)有王位繼承人就意味著(zhù)當君主死去之后,這個(gè)國家將立刻陷入混亂中去。這也是當時(shí)人們認為女王婚姻必要的原因之一。唯有女王結婚,生下國家的繼承人才能使維持政府與社會(huì )的穩定秩序,然而這對女王本人恰恰意味著(zhù)危險——一旦擁有繼承人,那么她的敵人很有可能密謀繼承人推翻她,她本人的生命將遭受比以往更強的威脅。感謝大家的與陪伴。[1]艾莉森·威爾著(zhù);董晏廷譯.伊麗莎白女王[M].北京:社會(huì )科學(xué)文獻出版社.2014.[2]克斯汀·唐尼著(zhù);陸大鵬譯.伊莎貝拉武