歲月悠悠，自葉塵修成粉碎真空之后，便沒(méi)有人在見(jiàn)過(guò)他，任由這世間數不盡的高手尋找，想要拜入他的門(mén)下求得大道，但卻是可聞、可尋，卻不可見(jiàn)。

    對于世人而言，就仿佛世間從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)這么個(gè)人一樣，他就恍如那天空中劃過(guò)的一顆流星一樣，雖只在世人眼中留下了那一抹驚艷，但卻是永恒的記憶。

    一月如此………三月如此……半年如此……一年如此………兩年如此………

    三年，直到第三年，這片天地間終于出現了些變化。

    雖然葉塵依舊沒(méi)有出現，但不少的高手卻都感覺(jué)到了，他們所在的這片宇宙忽然間多了些生氣，就好像活過(guò)來(lái)了一樣。

    而如果做個(gè)比喻，將他們生存的這片天地看作一個(gè)人的話(huà)，那就是人體的血液循環(huán)忽然加快了。

    不過(guò)，這是一種很微妙的感覺(jué)，非頂尖高手不能感應。

    瞬間，很多人紛紛猜測，在這片天地之間，能搞出這么大動(dòng)靜的人，除了那位當世唯一粉碎真空的強者，就再也沒(méi)有其他人了。

    而事實(shí)上也是如此，自葉塵締造了念頭宇宙，以小演大之后，他便陷入了一種玄之又玄的狀態(tài)當中。

    不僅如此，在這三年的時(shí)光里，葉塵不止一次的踏入神禁領(lǐng)域，讓整個(gè)人陷入極深層次的悟道狀態(tài)當中。

    他用一年的時(shí)光，將陽(yáng)神世界的兩種體系重頭回頭了一遍。

    而在這過(guò)程中，葉塵將一身所學(xué)的種種全都總結了出來(lái)，并且在經(jīng)過(guò)不知道多少億億兆次的推演之后，得出了一部功法。

    而這部功法的名字就叫——《八九真功》！

    是的，八九真功！

    這部功法不僅包含了道德真經(jīng)、易經(jīng)的至高奧義，更記載了種種神通和至高秘法，比如：法天象地、斗轉星移、三頭六臂、虛天幻境、心靈投影等等。

    不僅如此，這八九真功最大的特點(diǎn)，就是能讓一些實(shí)力低下的人沒(méi)有那個(gè)境界，也能夠擁有那個(gè)境界的技能。

    就比如說(shuō)，在沒(méi)有踏入血rou衍生境界的時(shí)候，只要修行了這部功法，就可以擁有血rou衍生這個(gè)境界才能擁有的，滴血重生、斷肢重生的技能。

    這是一種堪比者字秘的神通。

    又比如說(shuō)，在沒(méi)有修煉到千變萬(wàn)化的境界的時(shí)候，只要修煉了這部功法，同樣可以做到千變萬(wàn)化。

    當然了，雖然技能一樣，但二者的力量有著(zhù)本質(zhì)的不同，就像是，修煉八九真功能夠做到滴血重生，但并沒(méi)有血rou衍生的那樣強大的一樣。

    此外，葉塵對這部功法的名字也是大有講究的。其中，八，是指八卦，可代表天地一切變化，而九，就有兩層含義，一層是指人身之九竅，而另一層，是指【極】！

    數，起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，這九的第二個(gè)意思，就是極，極限，歸一，而后更進(jìn)一步的意思。

    本來(lái)，葉塵本想將這部功法取名為八九玄功的，因為這兩部功法的確是有著(zhù)太多相同的地方，同樣可以千變萬(wàn)化，修煉到最后同樣可以rou身成圣。

    不過(guò)，葉塵最后終究沒(méi)有用【玄】字命名，而是改用【真】，因為這部功法的最大特點(diǎn)，就是求真，追求真我。

    可以說(shuō)，葉塵創(chuàng )造的這部八九真功已經(jīng)包含了陽(yáng)神體系的一切精髓。

    因為，他將陽(yáng)神世界的體系變成了功法，從【道】變成了現在的【法】！

    不過(guò)，在這過(guò)程中，葉塵發(fā)現了一個(gè)他自己都一直忽略的東西。

    那就是，陽(yáng)神世界的體系，無(wú)論是武道還是神魂，從來(lái)都【不修法則，不聚大道】，而是【凝練拳意，修煉真氣】！

    是的，就是凝練各種拳意，修煉各種真氣，從而不斷的開(kāi)發(fā)rou體，最終rou身成圣。

    故而，武者以無(wú)上的拳意，洞悉歲月，跨越時(shí)空，即便不修法則大道，也能掌控世間宇宙的種種奧義。

    這一點(diǎn)，和神墓世界中，太古七君主同樣不修法則的情況是差不多的。

    而神魂體系也同樣如此，雖然有符文的影子，可卻只是輔助，它和武道一樣，從來(lái)不修法則，不練大道。

    從一開(kāi)始，神魂體系便以種種方式借假修真，最終以切身的體會(huì )，感悟歲月的奧義，時(shí)空的奧義，世間的種種奧義等等，最終把知識化為力量，將虛幻化為真實(shí)。

    “無(wú)論是法則也好，拳意也罷，都只是人對道不同的理解和運用罷了，一切的一切，終究是殊途同歸?！?/br>
    這是葉塵的結論。實(shí)際上，這就像是他締造的念頭宇宙中，里面的生靈用各種各樣的方式來(lái)詮釋他的道理，有的用魔法，有的用科技，有的用武道等等。

    總的來(lái)說(shuō)，這就像是同樣一道題，人們用不同的解題思路來(lái)得到最終的答案一樣，雖然過(guò)程不盡相同，但重點(diǎn)卻是一樣的。

    所以，法則也好，拳意也罷，都只是達到最終目的的一個(gè)方式罷了，而在這其中最大的不同，就是所選擇的方式不同，所見(jiàn)到的風(fēng)景就不一樣罷了。

    此后不久，葉塵便陷入了另一種狀態(tài)，他以最平凡的，用呼吸的道理，來(lái)詮釋這兩種體系的種種。

    他將呼吸之道的最初，分為先天呼吸和后天呼吸。所謂先天呼吸，就是人尚未誕生于世之前的呼吸，在母體之中的呼吸，就是屬于人的先天呼吸。

    事實(shí)上，真正的先天呼吸，應當是天地誕生之前的呼吸，才是真正的呼吸，因為先天，就是天地誕生之前的意思。

    而屬于人的后天呼吸，便是人誕生出來(lái)之后的種種呼吸。

    其中，有人人都會(huì )，無(wú)時(shí)無(wú)刻都不在呼吸的自然的呼吸。

    不過(guò)，這是最淺顯的呼吸，在那些武道法門(mén)當中，都有調節自身的種種呼吸，才是更近一步的呼吸，是屬于人道智慧的結晶，而這些都是屬于人的后天呼吸法。

    為什么要說(shuō)屬于人呢？

    事實(shí)上，在天地誕生之后，所有的一切都是后天，但在人未出生之前，于人而言，相對來(lái)說(shuō)就是先天。

    這便是先中有后，后中有先，相互對立，矛盾而又統一的道理。

    而這些，在葉塵還沒(méi)有從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，他就做出了總結，但此后他便發(fā)現，這世間種種武道里的各種呼吸法門(mén)，都是針對rou身的呼吸。

    這些法門(mén)在呼吸之時(shí)，帶動(dòng)全身的筋骨皮rou髓血，讓身體更加協(xié)調，加強煉化之功，發(fā)出更強的力量。

    最后，當筋骨皮rou髓血這些都錘煉過(guò)一遍之后，那便是屬于rou身細致入微的呼吸，是全身上下每一個(gè)細胞的呼吸，更進(jìn)一步就是xue竅的呼吸。

    而能夠達到這個(gè)層次的呼吸法，便對應著(zhù)血rou衍生的境界，當更加的細致入微之后，便是人體每一顆微塵粒子的呼吸，而對應的則是千變萬(wàn)化的境界。

    到了最后，粉碎真空，就是人與大地同呼吸，rou身與大地同呼吸，rou身與萬(wàn)物同呼吸的境界，這是rou身呼吸之道的極致，也是葉塵現在的極致。

    可除了rou身呼吸之外，他還曾經(jīng)觸及到神魂的呼吸，最初是一種依賴(lài)于rou身的呼吸，呼吸rou身的氣血，從而加強神魂的力量。

    此后，葉塵便沒(méi)有在推演神魂的呼吸之道了。不過(guò)，隨著(zhù)他此刻的重頭推演，后續的一切，就都清晰的浮現在了他的面前。

    當神魂強大到某個(gè)層次后，就不需要以自身的氣血供應來(lái)強大了，而是將世間生靈的氣血、世間生靈的神魂、世間萬(wàn)物的生命、乃至天地星辰的光芒、還有那無(wú)所不在的時(shí)間和空間等等一切，都當做空氣來(lái)呼吸，就像人吃食物那樣來(lái)消化，來(lái)以此強大自身神魂。

    而這種呼吸方式，往往必須伴隨著(zhù)強大的道術(shù)，因為強大的道術(shù)相對于神魂而言，就是一個(gè)良好的消化器官，如果道術(shù)不強，就會(huì )導致消化不良，損害自身，甚至如同人吃多了那樣而導致?lián)嗡?，直接殞命?/br>
    至此，葉塵推演的神魂呼吸之法便到了一個(gè)極致，但最多只能修煉到六次雷劫的境界。

    而如果想達到造物主，或者更高的層次，神魂就必須尋求更高一級的呼吸之物，也就相當于更高一級的食物和能量。

    而那些更高一級的食物，就是那無(wú)形中的知識和智慧。

    可以說(shuō)，這種形式相對于神魂而言是一種從有到無(wú)的蛻變。

    呼吸無(wú)盡的知識，知曉世間一切秘密，當歷經(jīng)歲月沉淀之后，那知識就會(huì )化為自己的經(jīng)驗和智慧，而當自己了解智慧之后，便可世間一切智慧當做空氣那樣來(lái)呼吸。

    當然，這其中必須渡過(guò)雷劫，才能將知識化為純粹的力量。

    如此，便可讓眾生創(chuàng )造的知識成為自己的知識，眾生創(chuàng )造的智慧成為自己的口糧，從而讓自身無(wú)限壯大。

    到了這一步，渡過(guò)九次雷劫輕而易舉，也是葉塵現在推演的神魂呼吸法的極致，但也正是因為如此，才讓這世間的頂尖強者都有一種整片宇宙都活了過(guò)來(lái)的感覺(jué)。

    因為，葉塵以神魂呼吸之法，將世間那些無(wú)形的知識和智慧，全都納入了自己的神魂當中，從而導致了世間智慧和知識在無(wú)形中流動(dòng)，才讓人們有了那種感覺(jué)。

    “轟隆隆”

    終于，隨著(zhù)葉塵將知識和智慧的沉淀到了某個(gè)界限之后，他那已經(jīng)九次雷劫的元神和念頭的氣息，在這一刻打破了極限的枷鎖，發(fā)生了質(zhì)的變化。

    這一刻，眾生長(cháng)河的力量打破了無(wú)限的距離，直接逆流，開(kāi)始瘋狂的涌入了葉塵的每一寸思維之中。

    這一瞬間，葉塵那唯一的超級念頭的外表雖然沒(méi)有變化，但本質(zhì)卻變得更加深邃，其內的空間好像變得和真正的宇宙那般大小。

    同時(shí)，念頭里的的元神更是發(fā)出了熾烈璀璨的光芒，比起太陽(yáng)內核深處的光明，還要亮得多。

    “轟”

    當眾生長(cháng)河的力量全都被葉塵的超級元神念頭消化的剎那，一股不下于粉碎真空的力量在瞬間狂飆而起，橫掃八荒六合，過(guò)去未來(lái)，貫通古今。

    這一刻，葉塵不知道自己是否真正修成了陽(yáng)神。

    因為，他的陽(yáng)神之路不僅與古往今來(lái)的陽(yáng)神強者有差異，更在最后關(guān)頭沖擊更高境界的方式也不一樣。

    古往今來(lái)的陽(yáng)神強者，他們的思維皆與天道相連，但葉塵沒(méi)有，而是打破自己的極限，讓自己的念頭和元神擁有了堪比陽(yáng)神的力量。

    這一刻，他即便不是陽(yáng)神，也真正擁有了真正陽(yáng)神該的力量，擁有了真正陽(yáng)神該有的神通。

    這一刻，他即便不是陽(yáng)神，也是一個(gè)另類(lèi)全新的陽(yáng)神。

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    (本章完)