兩人在這偌大的寺廟里走了半天，別說(shuō)是吃的，就連一滴水都沒(méi)有見(jiàn)到。

    玄飛已經(jīng)有些受不了了，低頭聳拉身子的說(shuō)：“塔爾巴大叔，看來(lái)這里真的是連根、毛都沒(méi)有，我們還是去你那里吧?！?/br>
    塔爾巴有些興奮的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“好，我們快離開(kāi)這鬼地方！”

    玄飛笑了笑，緊跟在塔爾巴的身后。玄飛雖然是個(gè)孩子，但他也不是肯隨便跟著(zhù)別人走的，本來(lái)他對這塔爾巴還是持懷疑態(tài)度的，但是見(jiàn)他戰戰兢兢的跟著(zhù)自己在這寺廟里轉了一圈，玄飛在心中也覺(jué)著(zhù)他不是一個(gè)壞人。

    就在兩人剛剛踏出扎康的大門(mén)，一陣輕幽的經(jīng)咒聲音由遠至近的飄了過(guò)來(lái)。

    隨著(zhù)這經(jīng)咒聲飄過(guò)來(lái)的，還有那怡人的香氣。

    塔爾巴的臉色忽的一下子變的有些臘黃。

    玄飛的眉頭也是緊緊的皺了起來(lái)，雙眼一眨不眨的看向了喇嘛塔的方向。

    “玄飛，你聽(tīng)到了嗎？”塔爾巴低聲說(shuō)道。

    玄飛點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中也是充滿(mǎn)了疑惑，好奇的問(wèn)道：“塔爾巴大叔，這經(jīng)咒聲怎么聽(tīng)上去不像是人傳出來(lái)的？”

    “確實(shí)不是人，這經(jīng)咒聲是那些供奉在這里的‘靈’念出來(lái)的?！彼柊椭斏鞯目康叫w身旁，說(shuō)話(huà)的同時(shí)左手還伸向了右手的衣袖里。

    “這怎么可能？別說(shuō)是念經(jīng)了，就算是接近寺廟佛塔都是不可能的，難道你們西藏的‘靈’和我們內陸的不是一個(gè)品種？”玄飛好奇的問(wèn)道。

    塔爾巴點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“供奉在這墓葬主宮殿里的‘靈’在生前都是為非作歹之人，他們死后被佛教的天葬師舉行了天葬，并且將他們的靈魂禁錮在了這里。直到他們參悟到了佛經(jīng)中的奧秘，明白了做人的真諦之后，才能離開(kāi)這里?！?/br>
    玄飛很是天真的眨了眨眼，道：“你的意思是說(shuō)，那些喇嘛，把這些人的靈魂困在了這里，逼著(zhù)他們念經(jīng)學(xué)佛？”

    “也不能這么說(shuō)，在這里的靈魂大多數都是主動(dòng)來(lái)的。他們在死前都是主動(dòng)要求這么做的，畢竟，誰(shuí)也不想受到無(wú)枉地獄之苦。如果他們能從這里走出去，至少可以換來(lái)一個(gè)做人的機會(huì )?！彼柊腿粲兴嫉恼f(shuō)道。

    一聽(tīng)這話(huà)，玄飛更加的好奇起來(lái)，雙腿不由自主的就朝著(zhù)那經(jīng)咒聲傳來(lái)的喇嘛塔走了過(guò)去。

    “玄飛，你要干什么？”塔爾巴一把揣住了玄飛的胳膊。

    玄飛邊甩開(kāi)他的胳膊，邊輕聲說(shuō)道：“我去看看，這些會(huì )念佛經(jīng)的靈魂到底是什么樣子?！?/br>
    “不，不能去！”塔爾巴害怕的叫道。

    玄飛聳了聳肩，道：“怕什么，不就是會(huì )念經(jīng)的靈魂嘛?！?/br>
    塔爾巴快步跑到了玄飛身前，神情嚴肅的看著(zhù)他，“玄飛，我看的出來(lái)，你不是個(gè)普通的孩子。但是，你再不普通也只是個(gè)孩子，相信我，不要去?！?/br>
    玄飛向后移了移身體，一臉吃驚的看著(zhù)塔爾巴，“大叔，你的意思是，那里的靈，可能會(huì )傷害我？”

    塔爾巴嚴肅的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“沒(méi)錯?！?/br>
    “那我更要去了！”話(huà)音未落，玄飛已經(jīng)快步繞過(guò)了塔爾巴的身體。

    塔爾巴一愣，反應過(guò)來(lái)之后連忙快步追趕，邊跑邊大聲叫道：“玄飛，別去……”

    玄飛的臉上露出了興奮的笑容，這種莫名的興奮讓他短暫的忘記了肚子的饑餓。

    “會(huì )念經(jīng)的靈，不知道是不是已經(jīng)學(xué)會(huì )了靈咒呢？”玄飛的心中暗暗的嘀咕著(zhù)。

    靈咒，一種只有陰世的修行人才會(huì )使用的咒言。

    修行這兩個(gè)字不光是針對人而言的，凡是存在于天地間的萬(wàn)物皆有修行的權力，當然那些靈魂也有這種權力。

    只不過(guò)，靈魂的修行路走起來(lái)要比人困難的多。因為他們沒(méi)法去學(xué)習各種各樣的知識，更沒(méi)有辦法去吸收天地間應有的正氣。而且還要四處躲避那些獵靈師們的魔爪。

    所以，一個(gè)靈魂能夠修行，比一個(gè)正常人要難上十倍。

    但是同樣的，一旦他們修練到了一定程度，那么其能力和本事也比人厲害的多。

    其中，那靈咒便是一種他們特有的招式。

    沒(méi)有人知道那靈咒到底是一種怎么樣的咒文，因為聽(tīng)到過(guò)這種咒文的人要么是死了，要么是癡了。

    人雖然死了，但是臉上卻露著(zhù)微笑。

    人雖然癡了，但是待卻是異常和善。

    所以，靈咒也漸漸的被人越傳越神。

    有人說(shuō)，靈咒是一種可以?xún)艋诵撵`的東西。

    也有人說(shuō)，靈咒是一種可以吞噬人靈魂的東西。

    但是不管他是哪一種，都不妨礙玄飛對他的興趣。

    喇嘛塔，亦被稱(chēng)之為覆缽式塔，是一重實(shí)心的建筑，供崇拜之用。被用作舍利塔，但是更多的時(shí)候是用來(lái)做為僧人的墓塔。

    眼前這座喇嘛塔的基座是比較常見(jiàn)的方形，采用須彌座式建筑，在基座半腰部位雕有伏蓮，還雕有一些人面鬼身的浮雕，基座上被稱(chēng)為“金剛圈”的臺階，用以承托塔身。

    玄飛停下身子，眉頭輕皺的打量了一番外圍。

    塔身，也成為塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，因此得名。眼前這座塔在塔身上開(kāi)有佛龕，稱(chēng)為眼光門(mén)。塔身多是圓肚，也有做出棱角，但是這座塔的塔身做出的卻是八角形，這種樣式在國內并不多見(jiàn)，尼泊爾的喇嘛塔多是這種規格。

    塔脖子，又稱(chēng)為相輪，因疊成圓錐形的相輪最多有十三層，所以也叫“十三天”。塔脖子有的短粗，有的細長(cháng)，一般都砌出奇數（七、九、十一、十三）條線(xiàn)條。

    塔剎，由傘蓋和寶剎組成。傘蓋位于十三天的上部，通常包括華蓋和流蘇，也有采用天地蓋的造型。寶剎的形制有三個(gè)系統，日月剎、金屬高剎、寶珠剎。

    塔脖子和塔剎象征著(zhù)佛的頭部，巨大的塔身蘊含著(zhù)深厚的佛教內涵。

    眼前這座喇嘛塔乍看上去和其它的塔沒(méi)有太大的區別，但是如果仔細查看的話(huà)卻是發(fā)現，這座喇嘛塔的十三天部分與其它喇嘛塔有著(zhù)明顯的不同，每一層的外面都雕有一些奇怪的經(jīng)咒。

    玄飛雖然不認識這些梵文，但是熟知密宗的他也是看出來(lái)了，這些經(jīng)咒沒(méi)有出現在任何一部經(jīng)文的典籍之中。

    “玄飛，別進(jìn)去，危險…………”塔爾巴看到玄飛準備踏入基座內，連忙出聲制止。

    玄飛毫不在意塔爾巴的警告，快步的進(jìn)入了寬大的基座里。

    塔爾巴呆若木雞的愣在原地，現在他有種進(jìn)也不是不進(jìn)也不是的感覺(jué)。

    猶豫了半天，他用力的攥了攥手中的念珠，也踏進(jìn)了這座被人們稱(chēng)之為‘冥塔’的塔內……

    第四章 冥塔

    對于在草原上游牧的牧民們來(lái)說(shuō)，墓葬主的宮殿就是一處禁地，無(wú)論如何他們都不會(huì )在這附近游牧。

    而這墓葬主宮殿中的喇嘛嗒則是一個(gè)禁區，每到深夜，這些在草原上生活的人們都不會(huì )看向這個(gè)方向。

    當玄飛踏進(jìn)這金光四射的塔里時(shí)，他就已經(jīng)明白為什么塔爾巴會(huì )如此的害怕這里了。

    沿墻一周的金色雕塑照亮了相當于兩個(gè)籃球場(chǎng)地那么大的大廳，這些雕塑并不是佛像，也不是神像，而是一尊尊雕刻的栩栩如生的鬼像。

    水鬼的衣服上仿佛還有水滴滑落，熾鬼的身上仿佛還冒著(zhù)青煙，泥鬼的嘴巴里仿佛還有濕泥在涌出…………一尊尊大小不一、形態(tài)各異的鬼像擺在那里，令整個(gè)屋內都彌漫著(zhù)一股陰森的寒氣，如若不是像身散發(fā)出金色光芒的話(huà)，怕是玄飛也不敢在這里多呆片刻。

    雕像雖然看上去恐怖至極，但是那金色的光芒卻是又讓人感覺(jué)無(wú)比的溫暖、貼心。

    緊隨其后的塔爾巴被屋內的一切嚇了一跳，待他回過(guò)神來(lái)之后，做的第一件事情就是跪倒在地，虔誠的朝著(zhù)正中央的那尊百鬼像祭拜起來(lái)。

    玄飛不解的看著(zhù)他，“大叔，你是佛徒，怎么拜這些鬼神？”

    塔爾巴怒瞪了玄飛一眼，不過(guò)很快這股怒氣就被寒意所替代，他謹慎的看著(zhù)四周，小聲說(shuō)道：“這里是冥塔，是冥王的宮殿，我們快離開(kāi)這里吧！”

    平常別說(shuō)是進(jìn)這冥塔，就算是提到冥塔二字，塔爾巴都會(huì )閃躲過(guò)去?？墒撬麤](méi)有想到，今天自己竟然會(huì )真的站在這里，而且還是和一個(gè)只有七八歲的孩子一起。

    “菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟……”

    “一幻，二陽(yáng)炎，三夢(mèng)，四影，五乾達婆城，六響，七水月，八浮浪，九虛空花，十旋火輪……”

    “mahāvairoābhisambodhivikurvitadhi?thānavaipulyasutrendrarajanāmadharmaparyāya”

    突然之間，一陣幽怨的誦經(jīng)念咒的聲音在大殿內響了起來(lái)。

    根本無(wú)法尋到這經(jīng)咒聲傳來(lái)的方向，因為仔細的聽(tīng)上去會(huì )發(fā)現，這聲音根本就是在心底深處響起來(lái)的。

    “大日經(jīng)！”玄飛略顯吃驚的叫了起來(lái)。

    塔爾巴也是一臉吃驚的看著(zhù)玄飛，大日經(jīng)乃是密教四部之中行部的主要典籍，現如今根本沒(méi)有大日本完本的梵文原經(jīng)存在世上，只有幾個(gè)片斷而已。很多高僧就是通過(guò)對這些片斷的參悟來(lái)修行。

    塔爾巴沒(méi)有聽(tīng)過(guò)真正的梵文版大日經(jīng)，可是那幾句用漢語(yǔ)說(shuō)出來(lái)的卻是大日經(jīng)中的精髓。最后那句梵文翻譯過(guò)來(lái)也正是大日經(jīng)里的東西。

    “怎么有人會(huì )念大日經(jīng)？玄飛怎么知道大日經(jīng)？”塔爾巴的心中被一連串的問(wèn)號弄的不知所措。

    玄飛豎耳靜聽(tīng)著(zhù)這緩緩傳來(lái)的經(jīng)咒聲，他沒(méi)有聽(tīng)過(guò)真正的喇嘛念經(jīng)，也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)真正的梵文經(jīng)，他聽(tīng)到的只是一些錄音，一些磁帶和看過(guò)一些典籍。

    原以為，通過(guò)這些錄音、這些磁帶和自己的閱讀就能理解、就能參悟出其中的奧秘，但是現在看來(lái)，他是大錯特錯了。

    當這些經(jīng)咒傳進(jìn)自己耳朵里的時(shí)候，他全身的神經(jīng)都不自覺(jué)的放松了下來(lái)，他甚至都已經(jīng)忘記了饑餓和疲憊。

    “怎么會(huì )這樣？怎么會(huì )這樣……”玄飛的嘴里邊不停的重復著(zhù)這幾個(gè)字，一臉迷惑的看著(zhù)這周?chē)墓硐瘛?/br>
    他感覺(jué)自己錯的太離譜了，但是他又不知道自己是哪里錯了。他以前以為自己了解佛教，理解佛經(jīng)，但是現在看來(lái)，他根本不了解佛教，更不理解佛經(jīng)的奧秘。

    像經(jīng)咒想念到的那樣，眼前的一切不過(guò)是浮云，他并沒(méi)有走上那條鋪滿(mǎn)荊棘的道路，也沒(méi)有走上那條無(wú)愛(ài)、無(wú)恨、無(wú)痛、無(wú)苦的道路。

    腦海里不自覺(jué)的就出現了往日的一幕幕。

    玄飛的腦海里記住的第一個(gè)人，不是自己的父母，也不是老怪物，而是那具全身即將腐爛的尸體。而他，正趴在那具尸體的身上。

    玄飛得到的第一個(gè)玩具不是積木，也不是小手槍?zhuān)且桓倌旮山┑睦吖恰?/br>
    玄飛吃到的第一個(gè)葷菜，不是牛rou，也不是豬rou，而是人rou。

    別的孩子在父母的陪伴下玩耍的時(shí)候，玄飛的身邊卻只有一具具冰冷、腐爛、毫無(wú)生機的尸體。

    別的孩子在父母的勸哄下睡覺(jué)的時(shí)候，玄飛的身體卻已經(jīng)埋進(jìn)了陰冷、潮濕的墳墓里，旁邊還躺著(zhù)一具已經(jīng)成為白骨的尸體。所有土葬的墳都是玄飛的房間，所有埋著(zhù)人的棺材都是玄飛的床…………

    往事的一墓墓出現在了玄飛的腦海里，委屈的淚水不自覺(jué)的從眼角滑落。

    他恨，他恨老怪物，更恨拋棄自己的父母，最恨那該死的老天爺。

    “撲嗵……”玄飛的身體如同一癱爛泥一般的跪倒在那百鬼像的前面，有氣無(wú)力的抬起頭來(lái)，用已經(jīng)哭的有些紅腫的眼睛直視著(zhù)那百鬼像上面的一雙雙形態(tài)各異的鬼眼。

    他仿佛看到了自己的父母，他們正張開(kāi)了雙臂等著(zhù)自己過(guò)去。

    他仿佛看到了自己的家，房間里到處都彌漫著(zhù)幸福的味道。

    “玄飛，你怎么了…………”塔爾巴跑到玄飛的身旁，著(zhù)急的搖晃著(zhù)玄飛的身體。

    但是玄飛此時(shí)卻像是一個(gè)木頭人一樣，無(wú)論他說(shuō)什么、做什么，玄飛都不會(huì )做出絲毫的回應。

    塔爾巴想起了那個(gè)傳言，冷汗在一瞬間就將身上的喇嘛袍打濕。

    墓葬主宮殿的大門(mén)，是可以隔開(kāi)陰陽(yáng)的。

    喇嘛塔的大門(mén)，卻是可以讓人通入冥界的。

    除了死人之外，沒(méi)有人可以進(jìn)入這里，因為凡人一旦踏進(jìn)這片冥王的領(lǐng)地，就會(huì )被帶到冥界之中。

    這，也是它被稱(chēng)之為冥塔的原因。

    塔爾巴拼命的朝著(zhù)那百鬼像磕著(zhù)頭，同時(shí)也將念珠捧在了兇前，“真言之相，聲字皆常。常故，不流、無(wú)變易。法爾如是，非造作所成…………”他用極快的語(yǔ)速念著(zhù)《大日經(jīng)疏》的奧秘所在。