而后便見(jiàn)到小人雙手結印，身體也是瞬間變大，化為正常人大小，與先前那四人一樣都是比江海還要高處半個(gè)頭，或許這才是他本來(lái)得面目。

    不曾回頭，但江海知曉它的面孔一定與自己無(wú)二，而且心底有許多問(wèn)題想要問(wèn)他，可正如同他滿(mǎn)意地點(diǎn)頭一般，他不會(huì )與自己有任何的溝通，或許是不能或許只是不想。

    那身影雖是壯烈卻也是顯得孤獨，如同神將，魔主口中的圣帝一般，他只是一人，也只能是一人。

    ‘不論我與你究竟有什么關(guān)系，謝謝你，魔帝！’江海已是感知到了他要做的事，種種跡象也表白了這人的身份。

    小人一步步的走的不算快但盡是決絕，曾幾何時(shí)，不是這片星空之下，他也是這般一人離開(kāi)面對萬(wàn)難，只是因為身后有著(zhù)更多的人與生靈，認識的，陌生的，有生命的，無(wú)靈識的……不過(guò)都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們需要保護。

    終是來(lái)到了鎮魂珠跟前，兩者對視不過(guò)瞬間，小人舉拳便上了一拳轟出。這一次所有人都看的清楚，他拳中除了果斷并沒(méi)有一絲一毫的神力，這不過(guò)是普普通通的攻擊。

    究竟發(fā)生了什么，先前那幾擊已是耗盡了他全部的戰力，導致他現下只能近身rou搏？

    眾多的疑問(wèn)的不到解答，只有幾人看出了他的意圖。

    他不過(guò)是要以最簡(jiǎn)單也是最直接的方式來(lái)解決這一場(chǎng)戰斗，先前的出擊雖沒(méi)有徹底耗盡他，卻也影響到了他的行動(dòng)。

    一拳擊在鎮魂珠上，后者幾乎是紋絲不動(dòng)的，此情此景像是殺雞使牛刀一般，因為兩者之間的對比體型實(shí)在相差太多了，但眼下的情況也告知了眾人，鎮魂珠不能算是常物，所以不能以正常的眼光去看待。

    一拳無(wú)果又是一拳，依舊是沒(méi)有任何技巧可言，使的只是蠻力與信念，不過(guò)相比第一拳力量明顯是增強的，因為鎮魂珠后退了些許，方寸之間。

    已是變成了純力量的比拼了嗎？可為何那鎮魂珠也只是以珠體去扛，而非是使用神力，先前那百余個(gè)金字也是它最后的手段？

    顯然不是，鎮魂珠自一開(kāi)始到如今所施展的攻擊之法層出不窮，又是萬(wàn)古之物，神通自然不是一兩式，所以現下只有兩種可能。

    它被壓制了，小人最后的攻擊已經(jīng)將它完全壓制，不能使用其它神通，也正因為是他最后的時(shí)間才使用的底牌，而這也解釋了他為何會(huì )突然之間只使用拳腳攻擊，因為自身消耗極大，也因為連他自身也是受到了‘禁魔’的影響。

    其二，鎮魂珠本身也是高傲的，它有自己的想法，小人不使用神力它也是不使用，像一個(gè)不知變通顯得古板的武者，也可能只是對珠體的自信，自信小人的攻擊無(wú)法擊破它的防守。

    而江海則認為是前者，鎮封靈魂不分善惡的一件器具，何來(lái)的傲氣？囚禁的那億萬(wàn)靈魂，看似是先前的獵魔者所為可畢竟其在珠內，所以不可能是后者。

    第三拳，第五拳，第七拳。

    眾人所看到的只是小人一次次的出手那鎮魂珠是接連后退，而且后退的距離越來(lái)越大，也就是說(shuō)小人的攻擊逐步增長(cháng)的，到目前為止也沒(méi)看到有一個(gè)極限。

    如此神奇的體質(zhì)，不是神通更勝神通，一個(gè)人的戰力能無(wú)限增長(cháng)，到最后能是什么樣的情況，擊穿虛空，踏破山河，震碎宇宙……？

    也能明顯地感覺(jué)到鎮魂珠的掙扎，每一次被擊飛在途中都會(huì )晃動(dòng)，那是它在嘗試破除自身的限制，可結果要么是他的下一拳轟來(lái)，要么被吸回他身邊再來(lái)一拳。

    而攻擊并沒(méi)有因此而停止反是更為迅猛了，第八拳轟來(lái)，這一次鎮魂珠并沒(méi)有因此橫飛而是立在原處不動(dòng)，只不過(guò)是從珠體之上迸發(fā)出了縷縷的火光，堪比神料的鎮魂珠受損了，雖不致命可畢竟是受損了，如此下去當真是能擊毀鎮魂珠的。

    而后鎮魂珠是劇烈的掙扎著(zhù)，只不過(guò)幅度遠不及他橫飛的距離遠，只是稍稍偏移些許就會(huì )給強制拉回原先的狀態(tài)中。

    不過(guò)它的拉扯也讓人看到了那禁錮之物為何。

    以他為中心一大片范圍之內皆是給籠罩著(zhù)，上方漂浮著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的圖騰，彼此之間又以黑氣所連接著(zhù)，所以形成的圖形也是極其古怪的，說(shuō)不上規律也并不活躍，要不是因為鎮魂珠的掙扎，還不會(huì )顯化而出，而下一刻它們又盡數消失了。

    這就是他身上的圖騰了，正如同曾經(jīng)在自己身上所顯化的一樣，而這極大可能就是他的‘道’了，飽含眾生又非眾生之物，之道。

    江海心里想著(zhù)，此刻是很想看看他手臂那處的九眼圖騰，因為他自己身上不曾顯化過(guò)，可能是沒(méi)有也可能沒(méi)有到達時(shí)機。

    圖騰的消失鎮魂珠給拉回，小人揮出了第九拳，一拳擊中，鎮魂珠好似流星一般飛逝，若是說(shuō)先前的火花只是零星點(diǎn)點(diǎn)，那么此刻就是四濺而出了。果然是一拳勝過(guò)一拳，這威力只怕輕輕松松就能毀去一座山，但鎮魂珠并沒(méi)有碎裂也不曾凹陷下去，更不曾逃離，因為那絕世大陣的陣壁，也因為那諸多圖騰所形成的法陣再現了，將它又是定住了。

    絕世大陣現下雖不曾參與兩者之間的戰斗，卻也限制了兩者，四分天下成為了現下的三足鼎立，之后便會(huì )和勝利者決一雌雄，防范于未然，不可謂不是一個(gè)好的計策。

    鎮魂珠給拉回，根本就不能脫離小人的攻擊范圍，再看小人的右拳已經(jīng)舉起，無(wú)光無(wú)彩甚至不見(jiàn)任何的圖騰，想來(lái)是全部退去禁錮了在鎮魂珠附近，會(huì )隨著(zhù)它的移動(dòng)而移動(dòng)，下一刻又會(huì )使用那空間之法將其帶回，這便是魔帝，魔君的力量了。

    如此強大而詭異與那藍衣青年不分上下。

    而種種跡象已經(jīng)表明，藍衣青年極大可能就是天庭之主，也就圣帝，這從第一神將看自己特殊的表情也就知曉了，而在燃燒平原時(shí)那陷仙陣所降下的圣潔也可能與之有關(guān)。

    若是擒圣手是現下小人也就是魔帝的雙手，那翻天掌必定就是圣帝的手！

    如此一來(lái)新的問(wèn)題又是出現了，滅神之力又是哪位大佬的手段？白衣人？！他又是怎樣的一種身份，為何自己體內的古經(jīng)會(huì )有如此多的招式？而那些招式代表的都是一個(gè)又一個(gè)強大的靈魂。

    難，一時(shí)半會(huì )無(wú)法想通。

    這一拳雖是不含任何力量可rou眼便能感覺(jué)他的強悍，鎮魂珠能否應對？

    下一刻便是揭曉了，只見(jiàn)兩者相接之處生出了光，黑色的光，在恢復平靜的天空下如此的耀眼，不是小人所發(fā)出的那只能是鎮魂珠。

    再看接觸面，小小的鎮魂珠已經(jīng)是凹陷了一大半，遠遠看去就像是一層紙而且是壓縮了很多次的紙，薄薄的一張，它遭受的力量是空前絕后的，所以它受創(chuàng )了。

    而后才是橫飛出去，甚至是劃出了一道火光，徑直撞擊在了絕世大陣一道圣光之上，瞬間便聽(tīng)到了呲呲的聲響好似引燃了圣光，下一刻那道圣光彎曲，應該是想將鎮魂珠抽回去，畢竟這不是它的戰斗，剛剛要抽中鎮魂珠時(shí)，那一個(gè)個(gè)圖騰顯化了。

    圣光瞬間后撤是躲避圖騰，也是為了與鎮魂珠劃清界限，如此也算是讓人看到了那圖騰的威能。

    至此江海先前的疑問(wèn)再現了，連絕世大陣都懼怕的圖騰竟然有人或者生靈能從魔帝身上抹去，最少也是魔帝級別的強者了。

    圣光的后撤也讓范圍圈擴大了，它此刻并不想介入，而這范圍幾乎是無(wú)用的，因為眾多圖騰閃爍，下一刻又是將鎮魂珠拉回小人身邊，正是他出拳所能達到之地。隱約之間，鎮魂珠上好似浮現了一縷縷的黑氣，與之每一處都是連接著(zhù)，眾人還沒(méi)看清是何物，那黑氣消失了，與圖騰一起，至此所有人也都是明白了。

    那里確確實(shí)實(shí)是一處法陣，而那黑氣就是鎖鏈將它完全鎖死了，難怪一身神通不能顯化只能是被動(dòng)挨打。

    小人卻不給他機會(huì )，那平白無(wú)奇的拳頭又一次的揚起了，雖同樣是無(wú)光無(wú)彩的，但是個(gè)人都知道他這一拳又是加強了，純力量的打擊只是為了讓鎮魂珠碎裂。

    一拳極其緩慢地打在了鎮魂珠上，頃刻便是聽(tīng)到咔擦咔嚓的聲響，是那鎮魂珠碎裂了么？

    這一次鎮魂珠并沒(méi)有凹陷，依舊是圓的，只不過(guò)珠身已經(jīng)是發(fā)亮了，原本黑色的珠體竟是散發(fā)著(zhù)無(wú)比潔白的光，除卻上方一條條黑色的痕跡之外。

    而此時(shí)陣中又是響起了那如夢(mèng)如幻的玄音，正是從珠體上散發(fā)的，它受到了打擊，這打擊險些讓它碎裂，那一條條的黑痕就是證明。只不過(guò)它終究是萬(wàn)古時(shí)代的產(chǎn)物，不可能就這般輕易的碎裂，但模樣也是離碎裂不遠了。

    那玄音越來(lái)越清晰，讓人聽(tīng)到了其中一些字，或者詞‘尼，咪，南無(wú)……’

    這竟是佛門(mén)的心經(jīng)，所以現在念動(dòng)的是佛門(mén)之人，此物是佛門(mén)寶物？