就更加不好了，在回去對多爾袞報告的時(shí)候，也不由自主的摻雜入了自己的感情偏向，讓多爾袞也因此對于科爾沁大福晉他們越發(fā)的看不上眼，也早早地做好了他們會(huì )支持皇太極的準備。

回到蒙古包里的布木布泰揮退了所有人，讓其他人全部都退下，自己慢慢的躺了下去。

臉上哪有之前的那一份愁容和相思，反而帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的冷默。

布木布泰輕輕的呼出了一口氣，這次去建州，不僅讓多爾袞對自己有了一份愛(ài)情。更讓在原著(zhù)之中心計最深的哲哲發(fā)現了海蘭珠對于自己不同尋常的關(guān)注。

想來(lái)哲哲能夠很好的處理好海蘭珠對于皇太極那巨大的吸引力。

而自己在嫁給多爾袞之后，還需要再多做一些什么，表現出自己的影響力來(lái)，如今建州的勢力越發(fā)的魚(yú)龍混雜。

大明因為jian宦當道的原因，越發(fā)的民不聊生，有不少的漢人跑到了建州這邊來(lái)。

只是人都是排外的，因此，漢人們生活的不好，被擄來(lái)的，被動(dòng)地跑到這里來(lái)的，生活水準都不咋滴，自己作為大金的十四福晉之后，可不可以利用這一股力量呢？

滿(mǎn)人確實(shí)是勇武的，只是他們同樣帶著(zhù)一種未開(kāi)化的野性難訓，馬背上的民族總是帶著(zhù)一份粗枝大葉，對于那些細膩的東西沒(méi)有那么多的想法。

卻不知道漢人經(jīng)歷了幾千年所孕育的文化是多么的瑰麗動(dòng)人，甚至于在滿(mǎn)人入關(guān)之后，還不是照樣的被漢人給慢慢的同化了，在關(guān)外一向都是不講究的他們也開(kāi)始講究了一個(gè)倫理綱常。

開(kāi)始在自己的行為之上扯上一個(gè)遮羞布，開(kāi)始探索著(zhù)漢人的文化，然后慢慢的被漢人的文化給同化掉。

當然，并不是說(shuō)漢人的文化不好，只是，明清時(shí)代對于女子的束縛是最多的，本來(lái)在明朝，女子的束縛就不少，在清朝滿(mǎn)人們學(xué)習了漢人的文化，沒(méi)學(xué)習到什么好的東西。

反而是越發(fā)的苛求女子了，原先四處可以打馬上街的八旗格格們也不得不變成了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習著(zhù)琴棋書(shū)畫(huà)的閨閣女兒。

原本可以掌管著(zhù)部落里一部分大權的大福晉也慢慢的成為了一個(gè)掌家的婆子。

最重要的是，如果讓多爾袞發(fā)現了漢人的用處，再加上對多爾袞有著(zhù)巨大的影響力的自己在一旁勸著(zhù)，清兵入關(guān)時(shí)的揚州十日，嘉定三屠是否可以避免呢？

布木布泰不知道，可是她愿意為此而付出努力。

第43章博爾濟吉特氏

在多爾袞扳著(zhù)手指頭數著(zhù)日子的時(shí)候,時(shí)間一日一日的過(guò)著(zhù),很快就到了多爾袞該去迎親的時(shí)候了。

多爾袞十分興奮地仔仔細細的打扮了自己一番，然后才發(fā)現自己做了蠢事,此去科爾沁還需要不少的時(shí)日，他這樣子風(fēng)塵仆仆的趕去迎親,不落個(gè)灰頭土臉的下場(chǎng)都是好的了,白白的打扮的這般仔細。

多鐸在一旁看著(zhù)，不由得笑了一聲，嘲笑的說(shuō)道：“十四哥,你這也太蠢了一些吧，十四嫂都還沒(méi)迎回來(lái)呢,你打扮給誰(shuí)看呀？”

多鐸話(huà)雖如此，但是看著(zhù)多爾袞這樣子鄭重其事的模樣，心中對于布木布泰就更加的重視了。

多爾袞傻呵呵的笑著(zhù)說(shuō)道：“萬(wàn)一呢，我這不是想著(zhù)說(shuō)萬(wàn)一遇見(jiàn)了的話(huà)，給她一個(gè)好印象?！?/br>
看著(zhù)多爾袞穿著(zhù)一身不耐臟的白色,頭發(fā)還專(zhuān)門(mén)細細的給梳理過(guò)一遍,再重新綁成辮子，腰間還配上了一塊玉。

確實(shí)是把他襯托的更加的帥氣了，可是多鐸只覺(jué)得渾身的雞皮疙瘩都快起來(lái)了,要知道往日里多爾袞一向都是有什么穿什么，沒(méi)有這么細心打扮過(guò)，一副糙男子的模樣。

如今卻像一個(gè)女兒家一樣，仔仔細細的挑選自己的衣裳,當真是愛(ài)情迷人眼吶，多鐸這般感嘆著(zhù)搖了搖頭，一副一切盡在言中的模樣，背著(zhù)手轉身走了出去。

多爾袞看著(zhù)多鐸這裝模作樣的模樣，只覺(jué)得自家弟弟做是不是腦袋有問(wèn)題呀，請他來(lái)給自己參謀參謀這衣服究竟帥氣不帥氣，怎么突然間就走了呢？

多爾袞這般想著(zhù)也不信任多鐸的審美觀(guān)念，自己又重新的換了好幾套衣服，最后才勉勉強強地選出自己覺(jué)得最好看的，打扮的帥氣的不得了。

坐在高頭大馬上，喜氣洋洋地準備去迎娶自己的福晉了！

遠在科爾沁的布木布泰也已經(jīng)做好了準備，由于她嫁的是大金的十四貝勒，科爾沁的大福晉和臺吉都特地的給她準備了不少的嫁妝，一眼望去，十分壯觀(guān)。

布木布泰是一個(gè)待嫁的新娘，不需要多做什么，只需要等待著(zhù)成婚就可以了，人員的調動(dòng)，嫁妝的多少，三媒六聘都是科爾沁的大福晉和臺吉他們做的。

如此布木布泰就有很多的時(shí)間閑下來(lái)了，她先行一步的詢(xún)問(wèn)了自己周邊的將士們，建州的具體情況究竟是怎么樣的，來(lái)自于建州的土著(zhù)人他們很了解建州周?chē)那闆r，又是布木布泰這個(gè)將會(huì )成為十四貝勒福晉的人來(lái)問(wèn)，他們自然是事無(wú)巨細的回答了。

結果，果然和布木布泰想的差不多，漢人們的生活空間很小，大多數都是屬于一種被欺壓的狀態(tài)，唯有那些過(guò)于聰慧的人才可以上層人民的注視。

但是大多數的滿(mǎn)人對于漢人都還是一種瞧不起的狀態(tài)，對于尚武的他們來(lái)說(shuō)，瘦弱的漢人光看著(zhù)就像是風(fēng)一吹就要倒了的模樣。

大明如今也是災禍連連，上下不齊心，朝中jian宦當道，若非如此，當初有著(zhù)紅衣大炮這樣的神兵利器的大明又怎么會(huì )被只會(huì )騎馬射箭的滿(mǎn)人給攻下來(lái)了。

底層人民們自然是沒(méi)有辦法抵抗來(lái)自上傳的剝削的，對于生的希望，讓他們拼命的往外逃，如今的大明官場(chǎng)作風(fēng)黑暗，即使對于在關(guān)外的這些蠻夷們有著(zhù)一種不好的印象，但是為了活命，他們還是不得已的往外逃。

若是可以能夠在家鄉努力的活下去，他們又怎么會(huì )往外走呢？在古代講究一個(gè)落葉歸根，尤其是在這個(gè)時(shí)候。關(guān)外的滿(mǎn)人和蒙古人，在他們看來(lái)都是未開(kāi)化的蠻夷之輩。

托布木布泰如今的身份地位的福，布木布泰可以任意地去觀(guān)察那些在科爾沁的漢人們，能夠到達科爾沁的漢人要么就是有一定的生活智慧，要么就是在某一方面特別的突出，畢竟在科爾沁漢人們的生活環(huán)境還真不咋滴。

當然，這也不是說(shuō)作為科爾沁的人生活就很好了，只是凡事有一個(gè)對比，漢人就是底層中的底層人民。

布木布泰仔仔細細的觀(guān)察過(guò)了好幾回，看出了其中一個(gè)專(zhuān)門(mén)剪羊毛的人在說(shuō)話(huà)做事時(shí)不自覺(jué)地就會(huì )顯露出自己的教養。

那種由于優(yōu)渥的教育環(huán)境所體現出來(lái)的教養，專(zhuān)門(mén)的學(xué)過(guò)禮儀廉恥的他已經(jīng)將那些教養給刻入了骨子里，平日里說(shuō)話(huà)做事哪怕已經(jīng)盡量的在學(xué)科爾沁的人了，但是仍就掩飾不住他的傲骨錚錚。