天地到這一刻還是神祗把持，哪怕他們玄門(mén)出了四位圣人，與神祗一脈兩位圣人足足多了一倍，但是如果不是這一應后天種族被女?huà)z圣人造化而出，卻是無(wú)法分得這天地權柄。而就算能夠分走權柄，卻也是神祗一脈占據主位。

上清靈寶天尊，立下截教，不分先天后生，一應眾生都可以于門(mén)下聽(tīng)道，最是注重眾生。

靈寶天尊收下功德，回道：“等大師兄回來(lái)，吾等往紫霄宮去，與鴻鈞老師商議，先掀了帝俊天庭，之后再謀劃，一點(diǎn)一點(diǎn)的將神祗的權柄奪走?！比俗逡衔?，那么就得擠走一眾妖神，而帝俊這位天帝，可不能再讓他做下去了。

元始天尊點(diǎn)頭，手中把玩著(zhù)玉如意，道：“掀翻帝俊天庭，吾玄門(mén)不必親自出手，那巫門(mén)勢大，挑唆著(zhù)巫門(mén)動(dòng)手，正好一舉兩得，既掀翻帝俊天庭，也能削弱巫門(mén)的勢力?！?/br>
玄門(mén)想占據天地權柄，那么就得搬開(kāi)帝俊天庭與巫門(mén)這兩塊絆腳石，帝俊天庭好說(shuō)，沒(méi)有圣人存在，即使帝俊為天帝，有著(zhù)天地庇護，但是在量劫到來(lái)之際，也得被清算，逃不掉?？墒俏组T(mén)就麻煩了，后土成圣，而且還與玄和這位老牌圣人聯(lián)盟，想要滅了巫門(mén)，卻是得尋思。

道德天尊道：“巫門(mén)十二位祖巫，為十二脈神祗，吾等謀劃，不必全滅，大地一脈與祝融一脈留下，其他的都在量劫里清洗，到那時(shí)候，后土娘娘與命主卻是不好與吾等為難?！笔ト说拿孀涌倸w是要給的，所以大地一脈與祝融一脈是要放過(guò)才行。不然等到老師立新一屆天庭，恐怕會(huì )受到阻礙，后土與玄和兩位可是占據天地很大的權柄。

元始天尊道：“這一切等進(jìn)了紫霄宮，和老師一起商議了再做決斷吧?！?/br>
西方二位，接引早已經(jīng)自夢(mèng)中醒來(lái)，參悟寂滅之道，得以成圣，而準提，丈六金身大成，憑借孕育萬(wàn)佛，做那佛母，菩提大道醒悟自身，證道圣人位。

接引望著(zhù)東方，三次天降功德，而玄門(mén)立下三教后，氣運一時(shí)升騰，占據天地三成，頭頂三枚舍利浮沉，禪音裊裊：“為吾西方計，吾師兄弟二人卻也是得立下一教，占得一份天地氣運，不然吾等宏愿恐怕難以實(shí)現?！?/br>
眾生皆苦，無(wú)有超脫者，接引想立極樂(lè )世界，度化一應生靈，讓眾生得享永生，不受紅塵之累。

準提七寶妙樹(shù)叮咚，刷去一應塵埃，看著(zhù)婆娑凈土，道：“師兄大愿，吾愿追隨，還請師兄立下大教，為眾生、為天地?！?/br>
十二品金蓮綻放豪光，朵朵金蓮飄落天地，有那梵音禪禪，接引佛身映襯，整個(gè)洪荒都能瞧見(jiàn)，大慈悲面相，口中立教：“吾接引與師弟準提，立下西方教，度化一應眾生，享無(wú)有大自在，永生無(wú)疾苦?！?/br>
隨后，便是和準提立下四十八宏愿。

我若證得無(wú)上菩提。成正覺(jué)已。所居佛剎。具足無(wú)量不可思議。功德莊嚴。

無(wú)有地獄。餓鬼。禽獸。蜎飛蠕動(dòng)之類(lèi)。

所有一切眾生。以及焰摩羅界。三惡道中。來(lái)生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取無(wú)上正覺(jué)。

我作佛時(shí)。十方世界。所有眾生。令生我剎。皆具紫磨真金色身。三十二種。大丈夫相。端正凈潔。悉同一類(lèi)。若形貌差別。有好丑者。不取正覺(jué)。

我作佛時(shí)。所有眾生。生我國者。

自知無(wú)量劫時(shí)宿命。所作善惡。皆能洞視。徹聽(tīng)。知十方去來(lái)現在之事。不得是愿。不取正覺(jué)。

······

四十八宏愿，確實(shí)是為眾生計，天地有感，降下五色功德，接引與準提，將功德化作金輪，懸于腦后，二位佛陀，一為佛母、一為接引佛，大智慧、大毅力的慈悲者。

二位立教，卻是動(dòng)手建立西方極樂(lè )世界，八寶池盛開(kāi)蓮花，花開(kāi)三品至五品，一株株菩提樹(shù)拔地而起，地上是琉璃，有屋舍，珊瑚、寶藍等。

藥師、藥上、彌勒三位化作菩薩，立于接引準提身后，在這西方極樂(lè )世界，教化眾生。

洪荒中央之地，地母神宮。

后土盤(pán)坐，倚著(zhù)騰蛇，低眉垂目算計著(zhù)，忽睜開(kāi)眼睛，對著(zhù)玄和道：“三清與西方兩位相繼立教，占據天地大半氣運，吾神祗一脈，卻是落了下風(fēng)了?！?/br>
玄和道：“還有一位呢，那位女?huà)z雖然還沒(méi)有立教，但是卻因為造化一應后天生靈，也占據了不少的氣運?！毙α?，沒(méi)有多大憂(yōu)慮：“那太清道德天尊，立下人教，也沒(méi)有與女?huà)z商議，卻是惹了她，現在不說(shuō)，就是給鴻鈞面子，往后可少不了磕碰?！庇绕涫堑确宿D世，證得天皇之位，那時(shí)候可就是有的看了。

后土道：“西方兩位立下的教統，與玄門(mén)是大相徑庭，日后少不了爭執，而且就算是玄門(mén)內部，闡教與截教也是理念不合，遲早是會(huì )矛盾重重，吾神祗還是有著(zhù)機會(huì )的?！彼?jiàn)微知著(zhù)，從各派教義里，算是看出了這新誕生的幾位圣人們，都是彼此不合，就算有鴻鈞壓著(zhù)，也是不成。

“就算如此，吾神祗一脈在最近還是得避開(kāi)鴻鈞一門(mén)，讓出一部分天地權柄，這四位圣人，就憑吾等兩位，還是不成?！?/br>
☆、第69章

算計，玄門(mén)的元始天尊，對于帝俊天庭與巫門(mén)設下重重算計，這第一步，就是誘使湯谷的十只金烏，往洪荒大地而去。這十只金烏乃是帝俊的十子，最是寵愛(ài)，雖說(shuō)實(shí)力不夠，但是帝俊卻是分封了這十子為轉日神，每日有一金烏自東方飛起，往西方而去，便是太陽(yáng)的作息，十子一個(gè)輪回，也就是一旬，這等功績(jì)，少不了功德加身，對十個(gè)金烏來(lái)說(shuō)，也是加速修行。

不過(guò)十只金烏卻是不能同時(shí)出現在天上，他們修行沒(méi)到家，一身太陽(yáng)精火不能收斂自如，如果同時(shí)出現，大地會(huì )龜裂，河流會(huì )干涸，洪荒大地生靈將會(huì )涂炭。所以帝俊是千萬(wàn)囑咐，十只金烏也是遵從，但是這日，一件靈寶飛入湯谷，十只金烏本站立在扶桑上休息，被這闖入的靈寶驚醒。

靈寶散發(fā)豪光，威能不小，隱隱有那大道之音回響。

十只金烏立刻就坐不住，一只只的就去圍堵，想要收了這件先天靈寶。不過(guò)這靈寶卻是東躲西藏，每每都能很巧的避過(guò)，而且每一次移動(dòng)都往湯谷外面一步。三息過(guò)后，十只金烏已經(jīng)快出了湯谷，老大停下，有些遲疑，對一眾兄弟道：“這里已經(jīng)是湯谷外圍，再越過(guò)一步父皇知道后肯定會(huì )責罰，不如就讓吾一位去追，眾位弟兄在此等候如何？”

老三脾氣急，看著(zhù)靈寶越發(fā)離開(kāi)視線(xiàn)，展開(kāi)羽翼去追，還道：“吾等十位在湯谷都沒(méi)有攔截到這靈寶，就憑大哥一位怎么可能在這洪荒天地降服了這靈寶？吾看還是吾等一起出去，迅速的攔截到這靈寶，只是一瞬