葉小川或許真的是傳說(shuō)中的救世主。

    十五歲的時(shí)候，在思過(guò)崖得到了司徒風(fēng)留下的天書(shū)第二卷玄道篇，同年又在須彌戒子洞從血魂精中得到了天書(shū)第四卷幽冥篇。

    其后在六合鏡中得到了天書(shū)第八卷星辰篇，在魔教的蠻荒圣殿，得到了天書(shū)第三卷天魔篇。

    在阿香那里得到了天書(shū)總綱第一卷巫術(shù)篇，在昆侖仙境得到了天書(shū)第七卷獸妖篇。

    如今，他又傳承了徐天地留在狼皮上的天書(shū)第九卷輪回篇。

    他只花了十五年的時(shí)間，就得到了七卷天書(shū)，比起當年邪神，速度快許多。

    只有救世主有這么大的機緣。

    九卷天書(shū)，現在只有玄嬰身上的第五卷亡靈篇，以及須彌迦葉寺傳承的第六卷佛道篇他沒(méi)有得到。

    至于鳳儀身上的第九卷下半卷陣法篇，其實(shí)與修真煉道沒(méi)有什么關(guān)系，得不得到都一樣。

    世人夢(mèng)寐以求的輪回篇，傳說(shuō)中記錄著(zhù)宇宙天道的輪回篇，誰(shuí)能想到，它就寫(xiě)在一張用來(lái)裹尸的狼皮之上。

    仿佛冥冥之中自有天意。

    那張狼皮沒(méi)人要，小七嫌它晦氣，鬼丫頭看不上，結果便宜了想用狼皮換點(diǎn)銀子的葉小川。

    九卷天書(shū)，最重要的有三卷，分別是第一卷巫術(shù)篇，第五卷亡靈篇，以及第九卷輪回篇。

    巫術(shù)篇是總綱，字數最多，幾乎是其他天書(shū)文字的三倍。

    亡靈篇是承前啟后的，蘊含長(cháng)生之道。

    輪回篇則是整部天書(shū)的壓軸篇，以xue道入道，將人的身體化為宇宙，身體內的xue道化為宇宙里的無(wú)數星辰，靈力不再存在丹田之中，也不必通過(guò)經(jīng)絡(luò )之河運轉，直接將靈氣儲存在身體的各個(gè)xue位之中。

    這種修煉方式，比丹田與經(jīng)絡(luò )更加變態(tài)。

    修真者的經(jīng)絡(luò )，與凡人是不同的。

    凡人的經(jīng)絡(luò )是堵塞的，形成十二條主要經(jīng)絡(luò )，分別是膽經(jīng)，肝經(jīng)，肺經(jīng)，大腸經(jīng)，胃經(jīng)，脾經(jīng)，心經(jīng)，小腸經(jīng)，膀胱經(jīng)，腎經(jīng)，心包經(jīng)，三焦經(jīng)。

    修真者達到第四成神海境界時(shí)，打通任督二脈，將多條經(jīng)絡(luò )打通連接，形成了五大經(jīng)絡(luò )與上百個(gè)小經(jīng)絡(luò )。

    修真者的五大經(jīng)絡(luò )之河，從丹田起，兩條大經(jīng)絡(luò )向下延伸，連接雙腿雙腳。

    三條向上延伸，其中兩條連接雙手，最后一條連接腦袋。

    修真者的身體更像是一棵樹(shù)，五大枝干連接上百個(gè)枝干。

    與別人斗法的時(shí)候，則是通過(guò)經(jīng)絡(luò )之河，從丹田內調取儲存的靈氣。

    三界之中絕大多數的修煉之法，都是如此。

    可是第九卷輪回篇卻是截然相反，不修經(jīng)絡(luò )丹田，只修xue道。

    人體上共有四百零九個(gè)xue位，幾乎身體的每一寸都有xue道。

    就拿手掌來(lái)說(shuō)，手腕內側有陽(yáng)池xue，陽(yáng)溪xue，陽(yáng)谷xue等，掌心有合谷，中渚，后溪等xue道，手指上有商陽(yáng)，少商，少沖，關(guān)沖，少澤等xue道。

    將靈力灌注全身每一個(gè)xue道，調動(dòng)靈力事半功倍，和別人干起架來(lái)，一個(gè)頂仨！也正因為如此，秦風(fēng)當年才能以一己之見(jiàn)，重創(chuàng )天界的東華上仙與紫薇帝君等絕世高手。

    邪神以前就算得到了好幾卷天書(shū)，修為也不高，打起架來(lái)不一定是鬼仙或者韓雪梅的對手，至于九天玄女壬青，一只手都能將他打的生活不能自理。

    邪神之所以會(huì )成為救世主，領(lǐng)袖人間，是因為他的普世之心，絕非修為。

    但當他從斷天崖無(wú)字玉璧上得到了天書(shū)第九卷之后，他的修為便開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化，短短時(shí)間就問(wèn)鼎了須彌。

    天書(shū)第九卷最大的用途，不是修煉xue道，調動(dòng)真元方便。

    而是，融合！沒(méi)錯，就是融合！每一卷天書(shū)異術(shù)的屬性不一樣，修煉后，體內會(huì )有不同屬性的能量。

    就比如葉小川，體內就有幾種屬性的能量，根本無(wú)法在經(jīng)絡(luò )或者丹田中融合為一。

    現在他體內的陰陽(yáng)乾坤道真法占據主流，尚能壓制其他幾股力量。

    一旦葉小川修為突破天人，對其他幾卷天書(shū)領(lǐng)悟加深，陰陽(yáng)乾坤道的真元就難以壓制其他幾種不同屬性的真元，那時(shí)葉小川體內的幾股真元能量就會(huì )相互沖擊，隨時(shí)會(huì )有走火入魔，爆體而亡的危險。

    但只要學(xué)會(huì )了修煉xue道之法，就可以將不同屬性的能量真元，儲存在不同的xue道之中，當用的時(shí)候，從不同的xue道中同時(shí)調出不同屬性能量，在身體之外融合為一，不僅可以徹底化解葉小川體內多種能量沖擊的弊端，也能讓他的戰力倍增。

    這不是虛言，邪神就是這么干的。

    所以人人都怕邪神。

    同是須彌境界，若是單打獨斗，壬青或者四方天帝，都干不過(guò)邪神。

    第九卷輪回篇的出現，徹底改變了葉小川以往的修行狀態(tài)。

    他可以光明正大的修煉各種不同天書(shū)，真正達到仙魔同修的地步。

    天道之門(mén)，徐天地已經(jīng)為他打開(kāi)，至于他能走到哪里，在這條道路上走多遠，就看他的造化了。

    葉小川如饑似渴的看著(zhù)狼皮上的文字。

    或許前面所學(xué)幾卷天書(shū)給他造成的心理陰影，每一次看到天書(shū)文字時(shí)，他不當場(chǎng)修煉參悟，而是反復閱讀。

    他沒(méi)有云乞幽那樣過(guò)目不忘的本事，只能笨鳥(niǎo)先飛，先反復閱讀幾遍，將通篇文字全部烙印在心里，免得這些文字忽然又消失了。

    葉小川也記下了所有的文字，當他漸漸的清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，也不知道是鮮血為引的時(shí)間到了，還是別的原因，狼皮上的文字已經(jīng)開(kāi)始逐漸消失。

    葉小川不確定是哪種原因，見(jiàn)狼皮似乎沒(méi)有什么改變，估計沒(méi)準自己潑一碗鮮血在上面又會(huì )浮現出輪回篇的文字。

    為了保險起見(jiàn)，他將狼皮疊好，翻箱倒柜的找了幾塊葛布，將狼皮里三層外三層的包裹著(zhù)，藏在床底下，又覺(jué)得不妥，藏在空空鐲里，萬(wàn)一自己的空空鐲被別人搶走了，豈不賠大發(fā)了。

    思來(lái)想去，最后還是覺(jué)得將這張狼皮裹在身上最安全。

    畢竟這狼皮被下了很厲害的禁制，先前自己用刀子劃，用火燒都沒(méi)事，完全可以當做防御性法衣來(lái)穿。

    天亮了，葉小川裹著(zhù)一張白色狼皮出現在院子里。

    小竹吃驚的道：“大師兄，你可真夠sao包的，都四月了，這么熱的天，你怎么還穿皮草??？

    不怕捂出痱子？”