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海棠搜書(shū) - 其他小說(shuō) - 一人之下:我,張之維,囂張的張在線(xiàn)閱讀 - 第80章敢問(wèn)這世上是否有仙

第80章敢問(wèn)這世上是否有仙

    目視左若童和陸謹離開(kāi)。

    樹(shù)林里,只剩下了張靜清和張之維師徒倆。

    “師父,您覺(jué)不覺(jué)得,剛才的左門(mén)長(cháng)……有些熱情過(guò)頭了?”張之維小聲說(shuō)道。

    “怎么?”張靜清虛眼看著(zhù)他,“真以為人家要拿徒弟換你??!”

    “???!”張之維說(shuō)道,“哪能啊,我是不會(huì )離開(kāi)龍虎山的,這輩子都不會(huì )離開(kāi)的,師父又好,師兄弟也好,我超喜歡……”

    “好了,別貧了,你剛才想說(shuō)什么?”張靜清打斷道。

    張之維想了想,說(shuō)道:“我想說(shuō)左門(mén)主狀態(tài)不對,剛才與其說(shuō)他是在給我指點(diǎn),給陸謹指點(diǎn),我更覺(jué)得他是在……求證,就好像一個(gè)東西,自己也不能百分百確認,所以需要他人的肯定和認同,這是一種不自洽的表現,以左門(mén)主的修為境界,是不應該出現這種情況的!”

    張靜清斜眼看著(zhù)張之維:“你覺(jué)得左若童是在找你求證?”

    “那必然是師父您??!”張之維連忙道。

    張靜清搖頭道:“不,他沒(méi)找任何人求證,他是在自證,或者也存了那么點(diǎn)心思,不過(guò)你有句話(huà)說(shuō)的對,這確實(shí)是不自洽的表現?!?/br>
    說(shuō)著(zhù),張靜清感嘆一句:“人非圣賢,不管修為多么高,多么豁達,但總有看不開(kāi)的妄執!”

    “看不開(kāi)的妄執?”張之維思忖片刻,道:“師父,具體講講?”

    “講什么?”張靜清說(shuō)。

    張之維道:“如果,我說(shuō)如果,剛才左門(mén)主向你求證,要您給出見(jiàn)解,您會(huì )說(shuō)什么?”

    張之維覺(jué)得,這或許與日后三一門(mén)的衰敗有關(guān)系。

    “左若童沒(méi)向我求證,我這自然也沒(méi)有答案,現在是你向我求證,那為師就跟你說(shuō)道說(shuō)道,免得你瞎搗鼓!”

    張靜清說(shuō)道:“從剛才左若童的話(huà)里,為師概括了一下,三一門(mén)的理念其根本為心也者,人之丹也,物而霾之,則心不丹。故煉丹也者,煉之無(wú)所煉,以復其心之本體,天命之性自然也?!?/br>
    “意思是人的‘性命’是從無(wú)形無(wú)象的太虛中來(lái)的,人始生時(shí),‘性’與‘命’混而為一,視為先天一炁?!?/br>
    “人一出生,先天一炁便開(kāi)始分離,演化為精、氣、神,即所謂性則寄之于rou團心里,即名曰神,命則寄于臍于腎,即名曰氣曰精”。

    “精、氣、神各立一位,以虛化神,神化氣,氣化精的順序一直衍化,‘性命’就會(huì )隨著(zhù)人的軀體的死亡而消失?!?/br>
    “要使‘性命’長(cháng)存不滅,就要使精、氣、神的衍化順序逆而行之,這個(gè)過(guò)程有三重,分別是煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,所以稱(chēng)為逆生三重!”

    “其最終目的是使精氣神重新混合為一,化為先天一炁,最終復歸無(wú)形無(wú)象之太虛中,與太虛共存亡,此為飛升,也就是左若童說(shuō)的,圣而不可知之之謂神,近于神形俱妙,與道合真之境………”

    若問(wèn)誰(shuí)是這個(gè)世界上知識最淵博的人?

    有天師府六十四代底蘊傍身的張靜清,必有一席之地,輕描淡寫(xiě)間,就將左若童所言的那些晦澀難懂的道理,講的通俗易懂,不愧是能同時(shí)教出“一人”和“之下”的人。

    聽(tīng)完張靜清所講,張之維若有所思道:“師父,那這三重修完,真能原地飛升嗎?”

    說(shuō)起飛升,張靜清眼眸低垂,片刻后,看向張之維:

    “你覺(jué)得呢?”

    張之維思忖片刻,道:“先天一炁,從虛無(wú)中來(lái),人一出生,先天一炁便化為精氣神,此為性命根本?!?/br>
    “逆反回去,重回先天一炁,先不說(shuō)此舉能不能成,就算真成了,把自己練成了先天一炁,那又是個(gè)什么形態(tài)了?”

    “作為一門(mén)性命雙修的功夫,最后的最后,卻是把性和命都練沒(méi)了,這不得不說(shuō),很不符合常理??!”

    “難道真要逆反著(zhù)一條路走到黑,從虛無(wú)中來(lái),最終重新歸于虛無(wú)中去?如果說(shuō)這是三一門(mén)所追求的飛升,那飛升又有什么意義呢?”

    到了此刻,張之維突然有些理解,為什么和天師同輩相交,號稱(chēng)仙人的頂尖高手,會(huì )因無(wú)根生而死了,所以就和張楚嵐闖唐門(mén),導致唐門(mén)主唐妙興之死一有些類(lèi)似。

    而張之維一連串的發(fā)問(wèn),也讓張靜清吃了一驚,這個(gè)徒弟,悟性確實(shí)是高??!

    “這是人家三一門(mén)的事,就不用你我cao心了,再說(shuō)了,歸虛歸虛,歸虛后到底是什么呢?誰(shuí)也不清楚,畢竟三一門(mén)沒(méi)人修行到過(guò)這個(gè)境界,搞不好是掙脫一切束縛,徹底逍遙自在也說(shuō)不一定!”張靜清說(shuō)道。

    歸虛之后徹底逍遙?張之維其實(shí)心里已經(jīng)有了答案,恐怕并不能,至于那種詭異的感覺(jué),與其說(shuō)是逆生三重大成的預兆,不如說(shuō)是身體的示警。

    張之維沉思良久,忍不住詢(xún)問(wèn)道:

    “那師父,江湖都說(shuō),這逆生三重圓滿(mǎn)能成仙,這么看來(lái),并不能,那我們的內丹功修煉到極致呢?是否能成仙呢?這世上,又是否有仙?”

    張靜清看著(zhù)一臉求知欲爆棚的張之維,欲言又止,幾次張了張嘴,最終嘆息了一聲,道:

    “切不可好高騖遠,這些東西,等你修為到了,或者等你當上了天師之后,自然就知曉了!”

    聞言,張之維很識趣的閉上了嘴,不再當十萬(wàn)個(gè)為什么。

    與很多說(shuō)話(huà)云里霧里,喜歡當謎底人的道士不同,張靜清講什么都是簡(jiǎn)單明了,深入淺出。

    剛才張靜清這個(gè)樣子,雖然什么都沒(méi)說(shuō),但張之維卻明白了。

    讓他當天師后才知道,不是師父刻意要當謎底人,是涉及到了有些知識,師父說(shuō)不出來(lái)!

    難道說(shuō)羽化成仙,飛升之類(lèi)的東西……也是天師度禁制里的東西嗎……

    “天色不早了,走了,回房歇息,明天一早,咱們回龍虎山!”

    張靜清一拂袖袍,往陸家大院而去,本來(lái)還說(shuō)今晚把張之維叫出來(lái),好好教訓一頓,但現在,他有些意興闌珊,也沒(méi)了訓徒的興致了。

    逃過(guò)一劫……張之維松了口氣,連忙跟上:

    “師父啊,那咱們明早以什么方式回去,繼續坐火車(chē)嗎?”

    張靜清沒(méi)好氣的看了他一眼:“坐火車(chē)的話(huà),你還不把火車(chē)給拆了啊,明天,借法回山!”

    “那師父,要不咱們現在就啟程吧,興許還能趕上山上的早飯呢!”

    “江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故,不辭而別像什么話(huà),明早和陸公辭別之后,再啟程吧!”

    “師父果然有大智慧!”





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