第八章 系列靈丹
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對煉丹制器、丹藥法寶有了一個(gè)細致的了解后,葉秋離也不禁為修真文明的博大精深而暗自咂舌驚嘆。光是兩門(mén)輔助技能就有如此多的說(shuō)道和內涵,更不用說(shuō)其他不計其數的修煉功法、神通法術(shù)了。 同時(shí),他也對自己手上的流云仙戒充滿(mǎn)了遐想,光是戒指的本身就已經(jīng)是一件十分稀有的寶器,想必它里面還儲存了不少真正的寶貝。至少,幾位散仙收藏的法寶絕對就是靈器級別以上的好東西。 想到這里,葉秋離越發(fā)對元嬰期的境界渴望不已,恨不得立刻就晉級到那個(gè)階段。因為只有修成元嬰,修煉出真元力和三昧真火后,修煉者才有能力煉化靈器級以上法寶,使其為自己所用,在此之前,他們最多也就用用法器一級的東西,就算給他們一件頂級至寶,也只能望洋興嘆,絲毫利用不了。 不過(guò),渴望歸渴望,葉秋離對于自己目前的處境還是有自知之明的,知道元嬰期的境界離自己還無(wú)限遙遠,不知道需要花費多長(cháng)時(shí)間才能順利突破,現在就想那些東西,確實(shí)有點(diǎn)為時(shí)過(guò)早。 因此,稍稍暢想一番自己全身靈器的美妙場(chǎng)景后,他很快就回過(guò)心神,繼續專(zhuān)心閱讀《百草丹錄》和《長(cháng)風(fēng)寶鑒》,認真學(xué)習其中記載的各種煉丹煉器材料,以及無(wú)數知名丹藥法寶的詳細介紹,一邊開(kāi)闊自己的見(jiàn)識眼界,一邊增強自己的知識儲備,為未來(lái)的修真生涯打好基礎,做好準備。 …… 看完玉簡(jiǎn)中記載的各種修真界知名法寶與丹藥的介紹,葉秋離簡(jiǎn)直流了一地口水。各種各樣威力巨大的奇珍異寶,還有不計其數功效奇特的靈丹妙藥,直看得他兩眼放光,恨不得全部扒拉進(jìn)自己的口袋,就算使用不了也要收進(jìn)寶庫,時(shí)不時(shí)拿出來(lái)過(guò)過(guò)眼癮,欣賞一番。 尤其是那百草散人留下的《百草丹錄》,里面更是列出了一個(gè)丹藥系列,稱(chēng)之為“升仙一條龍”,意為有了這些丹藥相助,飛升成仙基本再無(wú)任何憂(yōu)慮。那其中列舉出來(lái)的靈丹妙藥,著(zhù)實(shí)讓葉秋離為之無(wú)限神往,情不自禁地暗自揣度起那又是一種什么樣的美妙場(chǎng)景—— 使用洗髓丹、培元丹筑基,同時(shí)服用天靈子之類(lèi)的極品靈丹增強靈智,在修真起始階段就甩開(kāi)大部分同行極大的距離。到達開(kāi)光期后,一邊服用聚靈丹,大量吸收其中蘊含的精純靈氣,快速修煉到金丹后期;一邊服用凝血丹,改造強化自身的**,為之后更高層次的修煉打牢基礎。等到了金丹大圓滿(mǎn)時(shí)期,同時(shí)服用劫魔丹和嬰集丹,自然可以怯除心魔,安全快速地突破到元嬰期。 修成元嬰后,馬上服用元陽(yáng)丹,不但可以迅速穩定新生的元嬰,更可以大幅度提高真元力,快速增強元嬰的能力。等到元嬰穩定后,還可以服用玲瓏丹來(lái)快速提升修為,以便盡早突破到下一個(gè)境界。 玲瓏丹這種以血玲瓏為主藥煉制的靈丹,每服用一粒就相當于元嬰期高手修煉100年,不怕走火入魔的話(huà),三五顆丹藥磕下去,立刻就能強沖到出竅期。只可惜,這種靈丹的藥效實(shí)在太過(guò)暴烈,每服用一粒都需要十年時(shí)間煉化吸收,并不可以同時(shí)服用,否則的話(huà),必然會(huì )爆體而亡,使用時(shí)尤其需要注意。 突破到出竅期后,立刻服用凝神丹,不但可以穩固精神力,補益剛剛形成的元神,還能小幅度提升境界,促進(jìn)修為的提高。在此階段,修真者還可以另外服用百草丹,全面提高自身的素質(zhì)。這種凝聚百草精華的靈丹,不但可以快速提升修為,還可以從內到外地洗滌身體,穩固境界,為下次突破打好基礎。 順利突破到分神期后,則可以換用另外一種效果更佳顯著(zhù)的正陽(yáng)丹,以之安全快速地增加修為。這種使用七彩蓮實(shí)煉制的極品靈丹,只需一粒就能抵得過(guò)分神期修真者修煉500年,而且其中蘊含的乃是天地間至精至純的靈氣精華,藥效醇厚平和,絕無(wú)走火入魔的風(fēng)險,就像天靈子一般,發(fā)揮起來(lái)無(wú)聲無(wú)息的,卻又能感受得清清楚楚。若不是七彩蓮實(shí)實(shí)在太過(guò)稀少,這種丹藥絕對是提升修為的不二選擇。 在此期間,修真者還可以服用輪回丹,進(jìn)入精神幻境體驗生死輪回,悟透紅塵百事,永久性增強自身的心神力量,提高心境修為。這種以輪回果為主要材料煉制而成的神奇丹藥,服用后會(huì )使人產(chǎn)生幻覺(jué),重新以一個(gè)普通人的視角,經(jīng)歷一世輪回,體驗其中的酸甜苦辣、生老病死等各種復雜經(jīng)歷,磨礪自身的境界。 如此一來(lái),修煉者基本是無(wú)驚無(wú)險地突破到了渡劫期。為防意外,在這期間還可以準備好可解百毒的清蘊丹,補充真元的補元丹,治傷保命的離隕丹等靈丹,專(zhuān)門(mén)應對各種突發(fā)事件。 到了渡劫時(shí),自然是手持寂滅丹,傲然應對天劫,渡劫過(guò)程不說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失,卻也相差不多。渡劫之后的大乘期修真者還可以使用散仙高手專(zhuān)用的聚仙丹,快速提升體內的仙靈力,以便早日大乘圓滿(mǎn),飛升仙界。 按照這個(gè)目錄,在所有丹藥都備齊的情況下,修真者一路行來(lái)俱是無(wú)驚無(wú)險,幾乎可以百分之百地成功飛升仙界,而且用時(shí)極為短暫。雖然這樣一個(gè)生生依靠丹藥堆出來(lái)的仙人,也許在實(shí)力方面稍有差距,但是在人人苦求飛升而不可得的修真界,誰(shuí)還能管得上這些?自然一切以飛升為重了! 機會(huì )放在了面前,絕對無(wú)人舍得放棄,就算是那些頂級大派的核心弟子,從修煉開(kāi)始就占盡優(yōu)勢,飛升仙界幾乎十拿九穩,在遇到這些丹藥的時(shí)候,同樣也會(huì )搶破了頭。畢竟,這乃是能夠增加飛升成功率的東西,哪怕僅僅只是增加一分,他們也會(huì )鬧鬧地將之抓在手中。 雖然總結出這個(gè)丹藥系列的高人也為其中部分丹藥失傳、部分丹藥煉制困難而遺憾不已,明確說(shuō)明這個(gè)系列不可能全部實(shí)現,但是那完全不能阻擋眾多修真者對這份目錄的無(wú)限遐想以及孜孜以求。葉秋離初次見(jiàn)到這樣一份目錄,心向往之自然也是無(wú)可避免的正常表現,倒也沒(méi)什么其他意思。 只不過(guò),向往歸向往,葉秋離卻也沒(méi)有沉浸在這個(gè)春秋大夢(mèng)中不可自拔。他對自己有著(zhù)很明確的認識,知道自己現在也就是一個(gè)剛開(kāi)光的小菜鳥(niǎo),離這些東西還無(wú)限遙遠,根本不可能得到;就算將來(lái)成功進(jìn)入了修真界,也是無(wú)數散修中的渺渺一員,孤家寡人一個(gè),同樣沒(méi)有任何把握收集全那些東西。 因此,針對這份丹藥目錄,過(guò)過(guò)眼癮猶自可以,執著(zhù)于其上卻是完全沒(méi)有必要了,能夠服用一粒天靈子,對他來(lái)說(shuō)已是萬(wàn)幸。 對于這些離他無(wú)限遙遠的極品靈丹和超級法寶,葉秋離僅僅只是意yin一番,有所了解后就放在了一邊。他的主要注意力還是放在了靈草靈藥、天材地寶、珍惜材料的講解與介紹方面。 如果說(shuō)得到那些靈丹、法寶需要靠實(shí)力和機緣的話(huà),那么,采集到這些煉丹、煉器的材料,主要靠的就是運氣與眼力了。在這一點(diǎn)上,所有修真者的機會(huì )都差不多,能否得到好東西,關(guān)鍵就看自己的見(jiàn)識多寡。 對于一個(gè)將自己的未來(lái)行動(dòng)定位于探索無(wú)限宇宙的修真者來(lái)說(shuō),開(kāi)闊眼界,提升見(jiàn)識自然具有無(wú)比重要的意義,真要是寶貝就放在面前,自己卻因為不認識而錯過(guò)的話(huà),葉秋離可就要自己抽自己的嘴巴了。因此,在這個(gè)方面,他學(xué)習的尤為認真。 前后總共花費了數十天時(shí)間,葉秋離終于將《百草丹錄》與《長(cháng)風(fēng)寶鑒》中記載的林林總總數百萬(wàn)種煉丹煉器材料的外觀(guān)、屬性、功用、出產(chǎn)環(huán)境、采集方式等資料給瀏覽了一邊,并將之深深刻入自己的識海,以備之后隨時(shí)使用。 有選擇性地學(xué)會(huì )這些重要修真知識后,他也不禁深深感慨不已,若不是曾經(jīng)服用過(guò)天靈子,再加上已經(jīng)修煉到開(kāi)光期,經(jīng)過(guò)幾次脫胎換骨后,腦容量無(wú)限擴大,換做一般人的話(huà),這么多的知識,他們那些大腦恐怕根本就承載不下。修真者與普通人之間,確實(shí)沒(méi)辦法同一而論。 學(xué)完那些立刻就能運用到的材料鑒別與收集知識后,葉秋離制定的學(xué)習計劃也算完成了大半。隨后他又簡(jiǎn)單地翻閱了一下《百草丹錄》與《長(cháng)風(fēng)寶鑒》中記載的煉丹、煉器方法,學(xué)習了一些依靠先天真火就可以使用的煉丹手法,準備在接下來(lái)的日子里來(lái)將自己采集到的那些珍稀藥材煉制成丹藥,或者贈送給自己的親朋好友使用,或者拿出去與武林各大門(mén)派世家交換他們珍藏的異寶,同時(shí)籌集資金開(kāi)始自己建造宇宙飛船。 與煉丹技巧相似,在煉器技術(shù)方面,葉秋離也學(xué)了一種比較基礎的煉器方法——制煉法。那是一種以器具為鼎爐,晶石為底火,以真元力進(jìn)行控制修煉的大眾化煉器方法。這種方法對修為要求不高,是元嬰期以前修真者最常用的煉器方法。 至于更高級的心煉法、神煉法,或者特殊一點(diǎn)的凝煉法、鑄煉法,他都沒(méi)有學(xué)習,主要還是因為修為不夠。他目前連三昧真火都沒(méi)有修出,那些方法即使學(xué)了也用不了。