第四百二十四章 這就是賢臣良相?
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眾多的詩(shī)社們筆正,為了他們背后依仗之人,上了一本不知其云的萬(wàn)言書(shū),胡濙就不得不上一本萬(wàn)言書(shū),以正視聽(tīng),維持禮法。 即便是觸怒了皇帝,他也是必須要做的,這是他作為禮部尚書(shū)的職能。 朱祁鈺笑著(zhù)說(shuō)道:“怎么會(huì )沒(méi)有用呢?夫朝無(wú)賢人,猶鴻鵠之無(wú)羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣?!?/br> 朱祁鈺這句話(huà)是出自《劉向說(shuō)苑》,朱元璋有幾本特別喜歡的書(shū)分別是《道德經(jīng)》、《韻府》、《心經(jīng)》、《劉向說(shuō)苑》。 朱元璋還親自注解了道德經(jīng),并且以此去甚、去奢、去泰。 劉向說(shuō)苑,是朱元璋愛(ài)不釋手的另外一本書(shū),主要講治國安民、家國興亡,縱橫之論。 劉向是西漢時(shí)候漢宣帝時(shí)代的人物,他主要的成就治《春秋榖梁傳》、《列女傳》、《戰國策》和兒子一起編纂了《山海經(jīng)》。 韻府,是一種類(lèi)書(shū),是宋末元初陰時(shí)夫所寫(xiě),寫(xiě)詞和作詩(shī)時(shí),選取詞藻和尋找典故,以便押韻對句之用的工具書(shū)。 朱元璋在定鼎之前,識字不多,更別說(shuō)引經(jīng)據典了。 但是元儒義士們上奏疏,總是各種引經(jīng)據典,欺負老朱不識字,朱元璋為了看懂讀書(shū)人到底想說(shuō)什么,才抱著(zhù)韻府這本類(lèi)書(shū),翻看典故,也就是當字典用。 心經(jīng),就是唐玄奘翻譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》,這是一本翻譯梵文的哲學(xué)書(shū)籍。 解縉曾經(jīng)激烈的批評了朱元璋不該看這四本書(shū),因為這四本書(shū)一本比一本離經(jīng)叛道。 《說(shuō)苑》已經(jīng)足夠離譜了,說(shuō)的是先秦縱橫之論。 《韻府》更是抄輯穢蕪,略無(wú)可采,后來(lái)解縉主持編纂《永樂(lè )大典》類(lèi)書(shū),就是為了實(shí)現當初對朱元璋的承諾,寫(xiě)一本大明的類(lèi)書(shū)。 朱元璋批注道德經(jīng)用了整整八年的功夫,當時(shí)批注完成的時(shí)候,儒生無(wú)不駭然,難道高皇帝要棄儒學(xué)而不用了嗎? 解縉等人的入朝,標志著(zhù)大明朝第一次有了自己的讀書(shū)人,而不用再受氣元儒義士們的氣了。 萬(wàn)言書(shū),是一種大明常用來(lái)明確君道臣義,糾正朝綱的重要工具,從明初解縉到嘉靖年間海瑞治安疏,都是如此。 當詩(shī)社的這群人,把萬(wàn)言書(shū)作為逼迫皇帝釋放jian商的手段時(shí),胡濙必須要維持萬(wàn)言書(shū)本來(lái)的作用。 這是禮法。 朱祁鈺笑著(zhù)說(shuō)道:“好,很好,朕會(huì )細細看過(guò)之后,再與眾愛(ài)卿討論此奏疏?!?/br> “陛下英明,臣告退?!焙鷿跛闪丝跉?,陛下并沒(méi)有生氣,這是最好的結果。 胡濙最害怕的就是之前那本萬(wàn)言書(shū)惹怒了陛下,這本萬(wàn)言書(shū)再上的時(shí)候,陛下會(huì )以為群臣們是在合力逼宮。 朱祁鈺用了一刻鐘的時(shí)間,先不求甚解的看了一遍。 比如第一篇寫(xiě)的就是「民惟邦本,本固邦寧」。 從先秦時(shí)候《尚書(shū)·泰誓》《古文尚書(shū)·五子之歌》、《皋陶謨》、《管子》、《荀子》開(kāi)始,一直到大明朝。 討論的就是民惟邦本歷朝歷代思想沿革。 比如漢時(shí)賈誼說(shuō):「國以為本,君以為本,吏以為本,故國以民為安危,君以民為威侮,吏以民為貴賤,此之謂民無(wú)不為本也」,比如宋時(shí)陸九淵說(shuō):「民為大,社稷次之,君為輕。民為邦本,得乎丘民為天子,此大義正理也」等等。 從先秦、兩漢、隋唐、兩宋,民惟邦本的不斷演化,胡濙指出:「治平之世,唯有民本」。 于謙的主要內容討論的是國家之制,強調天下為公的理念,引經(jīng)據典,總論天下之制。 和胡濙一樣,從先秦開(kāi)始一直到大明,天下為公思想的不斷沿革。 比如引用《尚書(shū)·周官》:「以公滅私,民其允懷?!埂赌印ぜ鎼?ài)》中說(shuō):「仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害?!?/br> 于謙最后指出:「合天下之私,以成天下之公,此所以為王政也?!?/br> 六部尚書(shū)、都察院、文淵閣就大明的治國之道,進(jìn)行了總論,總結歷朝歷代的思想變遷,討論大明未來(lái)前進(jìn)的方向。 “《諫治國君道臣義疏》,治世之策,好呀!”朱祁鈺對這本君道臣義的奏疏,愛(ài)不釋手。 朱祁鈺多少理解了一些當初朱元璋收到解縉萬(wàn)言書(shū)時(shí)候的歡喜了。 言之有物,對大明有利的萬(wàn)言書(shū),對于君主而言,當然多多益善。 雖然之前那本萬(wàn)言書(shū),滿(mǎn)篇的廢話(huà),但是朱祁鈺還是耐心的看完了,甚至還反思了一下自己執政以來(lái)的一些錯誤。 兩相對比之下,《諫君道臣義疏》就更值得細細研讀一番了。 興安沏了一壺茶,笑著(zhù)說(shuō)道:“陛下,這不是為人臣的職責嗎?” “好好的萬(wàn)言書(shū),好好的公車(chē)詣闕,差點(diǎn)就變了模樣,這就是公車(chē)詣闕本來(lái)的面目啊?!?/br> 朱祁鈺笑著(zhù)說(shuō)道:“朕再看看,他們平時(shí)一個(gè)個(gè)忙忙碌碌,看不出,居然全都是滿(mǎn)腹經(jīng)綸!而且他們寫(xiě)的內容,何嘗不是他們這么些年來(lái),對國朝的思辨呢?” 不僅僅是朱祁鈺在思考大明的前進(jìn)方向,群臣們也在思考,他們對過(guò)往進(jìn)行了總結,對未來(lái)展開(kāi)了展望,對當下的問(wèn)題,進(jìn)行了梳理。 這才是萬(wàn)言書(shū)的本來(lái)的面目,差點(diǎn)被這幫屁股歪的筆正給玩壞了。 興安從小黃門(mén)手中抱了一堆的奏疏放下,無(wú)奈的說(shuō)道:“陛下,彈劾吏部尚書(shū)的奏疏…” 朱祁鈺看著(zhù)數十本奏疏,眉頭緊皺的說(shuō)道:“都是彈劾王直的?” “是?!迸d安點(diǎn)頭,陛下的臉色已經(jīng)從興高采烈,變得陰云密布了。 朱祁鈺頗有些無(wú)奈的說(shuō)道:“解禎期犯了錯誤,為何一定要扣在王直的身上呢?” “敗則懷恨在心,勝則反攻倒算,還真是文人風(fēng)骨啊?!?/br> 解禎期借著(zhù)王直的名義胡作非為,跟王直有什么關(guān)系? 王直推行吏治,把人得罪干凈了,這稍微出現了些狀況,便被群起而攻之。 興安想了想說(shuō)道:“我不殺伯仁,伯仁因而我死?” 這個(gè)典故,就是王直的先祖,東晉宰相王導所言。 西晉晉懷帝、晉愍帝被匈奴所俘,瑯琊王氏幫助晉室衣冠南渡,輔佐晉元帝建立了東晉,便出現了王與馬共天下格局。 一山不容二虎,王氏和司馬氏就王位展開(kāi)了極為激烈的爭奪。 當時(shí)王導的哥哥王敦起兵叛亂,王導在朝為官帶著(zhù)妻兒老小詣闕請罪,請求晉元帝的寬恕,當時(shí)周顗入宮為王導求情,周顗的字即為伯仁。 周伯仁,為王導辯白,但是王導并不知道。 王敦起兵成功,大權獨攬之后,就問(wèn)王導,這個(gè)周伯仁能不能信任,能不能用,要不要殺,王導都一言不發(fā)。 最終,周伯仁被王敦所殺。 王導后來(lái)才知道,周伯仁為他辯白了,才悔不當初的說(shuō)了這句,我不殺伯仁,伯仁因我而死。 興安的意思,就是王直雖然沒(méi)有作惡,但是王直的故舊之情、戚畹之誼做了惡,那王直也應該引咎致仕。 這是一個(gè)基本的邏輯,比如之前的吏部尚書(shū)郭璡,就是因為親友不法被罷官,楊士奇也是因為兒子不法不得不致仕。 王直現在的戚畹之誼解禎期,指示游墮之人,圍困松江府市舶司,也應該以相同的理由致仕。 朱祁鈺大概翻開(kāi)了一下那些奏疏,理由大致和興安所言的一樣。 他終于理解,胡濙為什么不一直不讓自己兒子考科舉了。 他有些好奇的問(wèn)道:“王直怎么說(shuō)?” “王尚書(shū)也上了一封奏疏?!迸d安從奏疏中拿了一本出來(lái),稍微停頓了下說(shuō)道:“臣以為,王直所言有理?!?/br> “哦?”朱祁鈺看完了王直的奏疏,滿(mǎn)是感慨的說(shuō)道:“真的是花樣百出啊?!?/br> 王直此時(shí)選擇致仕,雖然有點(diǎn)晚節不保,但是也算是平安落地,榮歸故里了。 若是此時(shí)王直致仕回鄉,落葉歸根,他對得起自己的宗族,對得起朝廷,也對得起朱祁鈺這位君王,畢竟王直不是自己犯了錯,是因為被捎帶的。 但是王直并沒(méi)有這么選擇,他選擇埋在金山陵園。 王直不肯致仕的理由很簡(jiǎn)單,就四個(gè)字:「王翱望輕?!?/br> 就是王翱現在還不能做六部天官,他的資歷夠了,但是名望不夠。 王直在奏疏里,寫(xiě)了一件舊事,朱祁鈺評價(jià):花樣百出。 楊士奇是如何一步步成為執牛耳者的? 于謙為何什么要在封了文安侯之后,依舊照看陳汝言,兵部大事于謙悉數負責? 是于謙擅權嗎? 但是江淵憑借著(zhù)科舉、河套監軍、清查天下糧倉三功在手,坐到了兵部尚書(shū)之后,于謙便跟隨朱祁鈺親征,回京之后,于謙也不照看兵部之事,專(zhuān)心負責講武堂。 于謙并不喜歡擅權。 于謙照看陳汝言和王直不肯致仕、不能致仕,都是因為這兩個(gè)字,望輕。 王直其實(shí)已經(jīng)有想致仕的意思了,朱祁鈺當時(shí)說(shuō)吏部還需要他,王直稍微思忖,沒(méi)多猶豫,留了下來(lái)。 大明官員,花樣百出。 宣德三年,吏部尚書(shū)蹇義年老不能視事,便解除了吏部職務(wù),當時(shí)是由郭璡[jīn]接掌。 楊士奇就大肆鼓動(dòng),郭璡望輕,然后架空了整個(gè)吏部。 具體而言,宣德四年起,大明從布政使到知府,有了出缺,聽(tīng)任京官三品以上推薦。 到了正統年間,甚至連御史和知縣,也都聽(tīng)任京官五品以上推薦。 要職選任和提升,都不關(guān)吏部事了。 吏部被全面架空。 左通政陳恭上奏言:「古者擇任庶官,悉由選部,職任專(zhuān)而事體一。今令朝臣各舉所知,恐開(kāi)私謁之門(mén),長(cháng)奔競之風(fēng),乞杜絕,令歸一?!?/br> 陳恭說(shuō)要這種舉薦要不得,會(huì )主張朝臣結黨,但是吏部尚書(shū)郭璡,謙遜辭謝,說(shuō)不敢當,此事遂作罷。 郭璡畏懼楊士奇的權勢,知道吏部架空到底是誰(shuí)在做,所以他不敢反抗。 一直到正統八年,王直執掌吏部以后,職任專(zhuān)而事體一,關(guān)私謁之門(mén),禁奔競之風(fēng)。 從宣德三年起,到正統八年止,十六年的時(shí)間里,朝廷選官、任官,皆由舉薦,一片烏煙瘴氣,處處結黨。 王直和楊士奇、王振接連發(fā)生了摩擦,是因為這吏部任事之權。 王翱資歷夠厚,能力夠強,但是名望不夠。 朱祁鈺松了口氣,他是不知道郭璡舊事,他一直以為吏部就是現在這個(gè)模樣,掌大明文官銓選、考課、爵勛之政。 大明建國八十余年,居然有十六年的時(shí)間,吏部等同虛設! 果然大明賢相,必首三楊! 真TM的賢臣良相。 朱祁鈺朱批了王直的奏疏,因為王直留任,本就是他這個(gè)大皇帝的意思。 “胡尚書(shū)現在就開(kāi)始培養了劉吉了呀?!敝炱钼暫鋈幌氲搅艘患?,滿(mǎn)是笑意。 “那胡尚書(shū)為官四十載,歷任六朝而不衰,那自然是有兩把刷子?!迸d安想了想回復道。 王直開(kāi)始不要臉了,死賴(lài)著(zhù)不走,棧戀權柄,和胡濙的為官之道有些相似了。 “朕不批他們的奏疏,王直自己不肯走,他們還有什么法子呢?”朱祁鈺有些好奇的說(shuō)道。 興安認真的想了想說(shuō)道:“王尚書(shū)不圖虛名,陛下圣眷猶在,那沒(méi)什么好法子?!?/br> “現在王尚書(shū)住官邸,也安生,不會(huì )被折騰?!?/br> 朱祁鈺定官邸法,本來(lái)是為了把朝臣圈起來(lái),不讓他們結黨,現在到成了保護朝臣的重要手段了。 朱祁鈺拍著(zhù)胡濙上的萬(wàn)言書(shū)說(shuō)道:“朕再看看這個(gè),皇叔最近有送改土歸流的奏疏嗎?” 大明的改土歸流在正統五年正式中斷,因為興文匽武導致。 到現在四勇團營(yíng)還在苗疆沒(méi)有回來(lái),就是為了推動(dòng)改土歸流。 大明的改土歸流是一整套的邏輯,奏革流官、開(kāi)通道路、建立州縣、移民墾殖、興學(xué)教化。 “還未曾有,不過(guò)快了吧?!迸d安滿(mǎn)是笑意的說(shuō)道。 朱瞻墡,大明的嫡皇叔,人在貴陽(yáng)府,此時(shí)朱瞻墡見(jiàn)到了郭琰,就是那個(gè)在福建福州府做知府,督造大明一百二十條船舶,準備和馬云再下西洋,卻被民變焚毀船舶的郭琰。 現在郭琰在貴州思州府做知府。 郭琰現在在貴州,被朱瞻墡提溜出來(lái)繼續造船,朱瞻墡在視察烏江造船廠(chǎng),右貴陽(yáng)府起運,將三七、金不換等藥材,煤炭、滇銅等物產(chǎn),在貴陽(yáng)府起運,至重慶府。 這是疏浚四萬(wàn)里水路的第一期工程的一部分。 羅炳忠看著(zhù)意氣風(fēng)發(fā)的朱瞻墡,笑著(zhù)說(shuō)道:“殿下,上次被搶了邸報頭條,這次決計不會(huì )了!” “哪壺不開(kāi)提哪壺!”朱瞻墡本來(lái)志得意滿(mǎn),立刻變的五味陳雜,雖然不是頭條,但是他也是次版。 但是這一次,他在貴州辦了幾件大事,應該能搶個(gè)邸報頭版了! 但是他隱隱覺(jué)得有點(diǎn)不妙。