孟川很想對道德天尊說(shuō)一句話(huà)。

    你要說(shuō)什么就直接說(shuō)啊，你不說(shuō)我怎么知道你到底要干什么呢？

    你不說(shuō)我怎么知道你到底想要什么呢。

    這種事情，對我凈是好處也沒(méi)有壞處，對你也沒(méi)有壞處。

    你直接說(shuō)??！

    這樣的人物，說(shuō)話(huà)做事就是搞了云里霧里的，明明很簡(jiǎn)單的一件事情。

    我給你水祖遺骸，你如果愿意的話(huà)，就幫我做一件事情，如果不愿意的話(huà)，也就算了。

    非要藏著(zhù)掖著(zhù)的。

    像我們一樣，爽快點(diǎn)不好嗎？

    孟川搖著(zhù)頭，同時(shí)大道玉碟顯化，玉碟化劍，被孟川握住，然后斬出。

    不是斬向真武，而是斬向這生死原點(diǎn)，斬向那水祖遺骸。

    絕世的劍氣迸發(fā)，撬動(dòng)了生死原點(diǎn)。

    這里是近道之所，孟川此刻所使，也是彼岸級的絕世神功。

    這個(gè)級數的神功，都可以說(shuō)是道之絕學(xué)。

    每一位彼岸者的根基大道，都是大道的某個(gè)方面，直到成就道果雛形，那就徹底掌握了大道。

    也就是那個(gè)強記曰道的大道。

    祂們的絕學(xué)，自然可以說(shuō)是道之絕學(xué)。

    而孟川掌握彼岸絕學(xué)種類(lèi)最多的，就是劍了。

    截天七劍，誅仙四劍。

    劍者，鋒銳也，攻伐也。

    此刻用來(lái)當作撬動(dòng)生死原點(diǎn)的杠桿，自然是再合適不過(guò)。

    以水祖遺骸為原點(diǎn)，生死原點(diǎn)波動(dòng)了起來(lái)，有劇烈旋轉的漩渦出現了。

    生生死死，道意流轉，諸天誕生，萬(wàn)界壞空。

    水祖的遺骸被一點(diǎn)點(diǎn)的滲透，那漩渦都似乎蕩漾了一些。

    如水波一樣。

    孟川自身的意志也擴散而出，盡數落在水祖遺骸之上。

    煉兵煉兵，肯定要打下自己的印記。

    而這樣一來(lái)，孟川感受到了明顯的同化之意，壓力大大的增強。

    孟川根據水祖遺骸的變化快慢，粗略的估算了一下練成神兵所需要的時(shí)間。

    而結果讓孟川眉頭一皺，然后心念一動(dòng)，劍氣爆發(fā)，直接斬在了水祖遺骸上。

    水祖遺骸抵擋不住，一道道裂痕出現在其身軀上，然后在某一刻突然碎裂了。

    遺骸碎裂，生與死的道紋以一個(gè)非?？斓乃俣炔紳M(mǎn)了所有的遺骸碎片。

    完好一體的水祖遺骸對外界力量的抵抗程度有些強，碎裂的水祖遺骸其抵抗能力自然大大的減弱了。

    無(wú)論是完好的水祖遺骸，或者是碎裂的，對未來(lái)所得之兵的效果都沒(méi)有影響。

    遺骸本身的力量并沒(méi)有損失。

    待到神兵成形時(shí)，肯定是另外的模樣。

    誰(shuí)會(huì )用遺骸煉一件遺骸模樣的神兵??！

    “現在倒是來(lái)得及了?！泵洗M(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)始專(zhuān)心的煉制神兵，以及抵御愈發(fā)劇烈的生死同化。

    生與死的概念在不停的翻涌著(zhù)，黑白兩色光芒璀璨，包裹住水祖遺骸。

    水蘊生機，水賜死亡，與生死之道，有種別樣的契合。

    那一個(gè)個(gè)生死道紋，黑白符號烙印在水祖遺骸之上，改變著(zhù)其性質(zhì)，孟川的意念也不停的注入其中。

    調整，cao控，打下印記。

    劇烈旋轉的生死漩渦波及的范圍逐漸擴大，連帶著(zhù)那溫潤的水意，以及狂暴的水意被帶往四方。

    而那水意很快的便被生死原點(diǎn)同化了，本就是極為相似的屬性，此刻幾乎無(wú)法做出任何有效的抵抗。

    但是，仍然有著(zhù)溫潤的水意，擴散波及到了……遠方端坐的真武之軀上！

    水意很輕很淡，但里面仍然蘊藏著(zhù)不化的生機。

    生命的氣息掠過(guò)真武大帝，然后……

    祂突然睜開(kāi)了眼睛，眼中紫芒一閃而過(guò)，那雙眼直接將孟川看在了眼里。

    孟川感受到了這種注視，心中平靜，果然還是來(lái)了。

    自己既然選擇來(lái)生死原點(diǎn)，那當然不可能只是單純的讓自己煉煉兵，肯定會(huì )有幺蛾子的。

    這不，幺蛾子來(lái)了。

    “道友?！泵洗ǔ雎?。

    真武沒(méi)有什么回應，眼中空空，除了孟川之影再無(wú)他物。

    我的眼里只有你。

    在生死原點(diǎn)之中，除道之外再無(wú)他物。

    但孟川和真武大帝都是外來(lái)者，屬于后天的。

    所以孟川和真武是互相可視的，可以交流的。

    “真武道友？”孟川又叫了一聲，然后發(fā)覺(jué)真武依然迷蒙。

    祂雖然睜開(kāi)了眼睛，但好像思感依然是一片空白，依然沒(méi)有靈慧。

    但孟川能感覺(jué)得到，有靈性在聚集著(zhù)。

    “不是說(shuō)好了，邪神黃泉才是你的后手，才能喚醒你么?！泵洗ㄒ粐@。

    怎么，水祖可以代替黃泉??？

    不能因為邪神黃泉也是從一條河里面誕生的，就能代替吧。

    好吧，對于彼岸來(lái)說(shuō)，指鹿為馬，顛倒黑白，讓水祖遺骸發(fā)揮出邪神黃泉的作用，也再正常不過(guò)。

    孟川想到了原定軌跡的未來(lái)，不久之后青帝登臨彼岸，孟奇和阿修羅始祖，邪神黃泉轉世身等人進(jìn)入生死原點(diǎn)。

    表面上看來(lái)，是那一次邪神黃泉進(jìn)入生死原點(diǎn)，啟動(dòng)了真武后手，讓真武開(kāi)始蘇醒。

    其實(shí)，在孟奇他們進(jìn)來(lái)之前，真武就已經(jīng)被青帝點(diǎn)醒了。

    近道之所的一切彼岸也不能窺探，但彼岸進(jìn)入近道之所，還是很容易的。

    只要出現過(guò)一次，對彼岸來(lái)說(shuō)就不是秘密。

    青帝能點(diǎn)醒真武，道德天尊自然也能做到。

    “如此看來(lái)，道德天尊，不，應該說(shuō)是三清，對于真武大帝登臨彼岸一事，是抱支持態(tài)度的?！?/br>
    孟川一邊感受著(zhù)真武的靈性在極快的聚集，一邊思索著(zhù)一些事情。

    這是顯而易見(jiàn)的。

    不支持真武登臨彼岸，提前喚醒祂，難道是想讓祂死早一點(diǎn)嗎？

    “原定軌跡之中，倒是看不出來(lái)三清是否支持真武登臨彼岸，畢竟真武登岸之時(shí)，道德天尊被阿彌陀佛堵門(mén)了，無(wú)法出手?！?/br>
    “其他的彼岸又各有牽扯，最后真武自身修持不足，直接在登岸的過(guò)程中身死道消了，自然也不會(huì )讓彼岸者出手阻道?！?/br>
    孟川念頭飛快運轉著(zhù)，思考著(zhù)道德天尊所做這一切背后的意思。

    “唔，不對，三清應該是改變主意了，因為我的出現，因為孟奇的變化，所以才支持真武?！?/br>
    “不然的話(huà)，祂們就算不出手阻止，也應該只是像原定軌跡一樣坐視不管，不可能出手幫真武?！?/br>
    “不過(guò)，有些奇怪啊……”

    孟川心中有著(zhù)濃重的疑惑，假設真武因為三清之助，排除一切意外，一定能夠登臨彼岸。

    但能夠帶給三清什么呢？

    一位彼岸的支持？

    那的確是非常有用的，己方多一位天意，任何事情都多了許多把握。

    可是，以三清如今的形勢，孟川總覺(jué)得這三個(gè)不僅僅是想多一位彼岸支持者。

    飛龍騎臉，多一位或者少一位彼岸者，好像都沒(méi)有什么影響。

    孟川臉色突然一凝，想到了一個(gè)可能。

    三清察覺(jué)到了未知的變數？

    “道友何必如此凝重？”一道清和近人的聲音響起。

    孟川回神，看向聲音傳來(lái)之處。

    真武大帝，已然蘇醒。