具體的設定會(huì )隨著(zhù)劇情的展開(kāi)逐步完善，但本文男女生理特征有私設，對女尊關(guān)于體位、生子、潔不潔等關(guān)鍵因素特別在意的人務(wù)必看完這章再決定要不要看。接受不了的請點(diǎn)×退出，謝謝。

    1、男子出生后，那里會(huì )點(diǎn)畫(huà)以示貞潔，婚前不可自瀆，破身后若為奴寵需要帶鎖，若為妾侍則帶環(huán)、只有明媒正娶的夫郎能帶花，本質(zhì)都是需要鑰匙才能打開(kāi)的設定，只是形制不同。歡愛(ài)方式主要為將男子yinjing納入體內的方式，男子jingye對女人來(lái)說(shuō)是一種不錯的補品，也不存在“縱欲過(guò)度”一說(shuō)，甚至有些藥方可以通過(guò)給男子服下再被女子榨取的方式緩解烈性。女子成年禮時(shí)會(huì )初次學(xué)習如何使用男人，男子初夜由于yinjing第一次接觸女子體液，點(diǎn)畫(huà)會(huì )逐漸溶解褪去，產(chǎn)生明顯的灼燒痛楚，但能讓女子感覺(jué)更加愉悅　。

    2、女子有孕小腹會(huì )出現紅斑（＂落紅＂），月余后會(huì )成＂胎＂，胎成后可繼續孕育，也可排出（＂落珠＂），女子落珠時(shí)男女胎長(cháng)的一模一樣，由男子后庭引入生殖腔（＂承胎＂），任意男子都可，不限于親父。男子生產(chǎn)要經(jīng)歷下體撕裂之苦，而女子生產(chǎn)因為身體結構的原因，會(huì )容易很多。且女子親自孕育的珠胎落成為女性的可能性極高，而男子承育則男女參半，男子普遍以能為妻主承胎為榮，代表著(zhù)一種信任和寵愛(ài)。因為本質(zhì)只是替妻主分擔孕育之苦，所謂“親生父親”是誰(shuí)對子女來(lái)說(shuō)并不重要，只要是同母就是親兄弟姐妹，不分嫡庶，統一教養。

    3、男子每月會(huì )來(lái)葵水，證明生殖腔發(fā)育成熟可以承胎，來(lái)的時(shí)候后庭滲血虛弱無(wú)力，孕期會(huì )暫停，一般四十多歲會(huì )徹底＂干涸＂，不再能替妻主孕育珠胎。

    4、與孕期女子結合，承胎以及承胎后侍寢都可以刺激男子出乳，次數越頻繁乳道越來(lái)，量越多乳越香。

    5、男子不能單獨立戶(hù)，無(wú)依無(wú)靠的男子一年內找不到監護人，將會(huì )被強制送到“扶恩所”，由官府分配出路，。

    6、婚后不少貴族有給男子＂穿骨鏈＂的習慣，穿上以后需要＂管束＂，即出門(mén)要用鏈子牽引行走，坐臥需要束鏈于固定位置，也有自小打了鏈子先由長(cháng)輩管束，議親時(shí)作為一項＂有教養＂的表現被追捧。

    7、衣粉釵環(huán)，熏香配飾都可戴，僅作為富貴與否的象征，與性別無(wú)關(guān)。

    8、正常男子體力略?xún)?yōu)于女子，但腦力稍差，承擔了社會(huì )上大部分的苦力勞動(dòng)，體面安逸的工作大多更傾向于聘用女子。女男皆可上學(xué)，只是側重點(diǎn)不同。男子從小被教育要伺候女子，要潔身自好。

    9、皇帝后宮，有皇后（1人），侍郎（2人），貴侍（4人），側侍，下侍，衣奴之分，只有皇后可以帶花，其余得寵可被恩賜帶環(huán)，不然統一帶鎖。

    10、民間有正夫（1人），側夫（2人），妾室，侍奴，奴寵。前二為娶，再一為納，后二可以買(mǎi)賣(mài)。（娶夫納妾）

    11、低武世界，皇權至上，沒(méi)有國教，武力被高度集中在皇室和軍隊，林家登基后國力強盛，八方來(lái)朝。

    12、林衍是家里團寵，從始至終都是個(gè)閑散王爺，姐妹關(guān)系極好，不涉及反目猜忌，朝堂紛爭這類(lèi)的劇情。