那天之后，佳楠的精神狀態(tài)一直不是很好，她開(kāi)始懷疑自己到底是誰(shuí)。象征著(zhù)黃佳楠的那部分記憶更加的熟悉，而嘉妮希婭的記憶仿佛是聽(tīng)過(guò)的故事，雖然也很清晰，但卻不會(huì )認為親歷者是自己?？闪硪环矫?，作為黃佳楠生活的那一個(gè)世界，似乎像是一場(chǎng)夢(mèng)似的無(wú)影無(wú)蹤，作為嘉妮希婭所處的這個(gè)世界現在看來(lái)卻無(wú)比真是。也許這就來(lái)世？黃佳楠這樣想著(zhù)，向來(lái)是好學(xué)生乖孩子的她也未曾看過(guò)穿越，虛擬世界之類(lèi)的文學(xué)作品，從未把自己的處境往那方面想過(guò)。

    佳楠心煩意亂地翻閱著(zhù)手前的書(shū)本，那是一本《生命手冊》，是人類(lèi)正教的圣典之一。其實(shí)她根本讀不進(jìn)去那些文字，只不過(guò)在用讀書(shū)的行為找一些安全感，但身為一名虔誠信徒，嘉妮希婭的記憶卻在佳楠掃過(guò)圣典上文字時(shí)把上下文的內容都映現在了她的腦海里。

    “盡管人類(lèi)在思考能力，身體素質(zhì)等各方面都遜色于智能體，但即便是智能體也不得不承認，人類(lèi)靈魂的力量是獨一無(wú)二的。人類(lèi)的靈魂來(lái)源于生命的繁衍，來(lái)源于兩性力量的交織。生殖和性別是人類(lèi)區別于機械的根本，是世界上最為神圣的存在。

    “生殖是神圣的，性欲是為了生殖服務(wù)的欲望，自慰和不以生殖為目的的性則是劣等的行為。過(guò)度的欲望會(huì )降低生命的質(zhì)量，濫交的人類(lèi)更容易滋生性病，虔誠的教徒應當克制自身的欲望。

    “男性和女性都是繁衍不可或缺的組成部分，教徒應當平等的對待兩性。兩種性別是神圣的，妄稱(chēng)有男女之外的性別，是對人類(lèi)的褻瀆。只有男女之間能夠繁衍，因此，只有男女之間的愛(ài)情才是神圣的，所謂同性戀，是對神圣繁衍的褻瀆。

    “婚姻關(guān)系限制了生命的繁衍，應當被禁止。

    “（修訂：經(jīng)最新的遺傳學(xué)研究，近親繁衍的后代易患遺傳病，婚姻關(guān)系能有效減少對親屬關(guān)系的追溯，應當提倡。）

    “（修訂：最新的基因改良技術(shù)能夠有效的避免近親生育后代罹患遺傳病的可能，鑒于婚姻關(guān)系起到的歷史作用，主教團決定不重新禁止婚姻關(guān)系，但不予以提倡。）

    “患有遺傳病的信徒，不應加入生命的繁衍……”

    佳楠很快的翻閱完了《生命手冊》關(guān)于教義的第一部分。在現實(shí)世界里對性別議題沒(méi)有什么關(guān)注，受父母傳統價(jià)值觀(guān)影響的佳楠和虔誠的另一半自己同樣的對人類(lèi)正教的教義產(chǎn)生了極大的認同感，少女也因此稍微找回了一些狀態(tài)，認真地閱讀起了《生命手冊》的后續內容。教義接下來(lái)一部分似乎是關(guān)于基礎生理知識的。

    “人類(lèi)，壽命約為150至200年，其中，生長(cháng)年數在4年之內會(huì )迅速發(fā)育，之后生長(cháng)趨于停滯，而在生長(cháng)年數140年之后會(huì )迅速衰老，因此我們稱(chēng)生長(cháng)年數4時(shí)為人類(lèi)成年，生長(cháng)年數140年后稱(chēng)為老年，并在三個(gè)階段采取三種不同的計歲法：未成年時(shí)，80日計為1歲，即18歲成年。成年后每8生長(cháng)年數記為1歲，即為35歲邁入老年，老年后，每1生長(cháng)年數記為1歲，因此人類(lèi)的壽命約在45至95歲之間。

    “靈魂是人類(lèi)最神圣的體現，是人類(lèi)力量的源泉。靈魂力是生命的外顯，在生命活躍和消亡時(shí)會(huì )大量產(chǎn)生。女性的生理特點(diǎn)決定了靈魂力更加活躍，因此靈魂力通常會(huì )更強。

    “野獸，植物也具有靈魂力，但同族的靈魂力趨向一致而非像人類(lèi)一樣每個(gè)個(gè)體都有不同，只能被稱(chēng)為原始靈魂，強大的生物靈魂會(huì )變得更加獨特，有類(lèi)人類(lèi)，這也印證了人類(lèi)是最為神圣的生物。

    “擁有強大靈魂力的生物能夠對弱小靈魂力的生物產(chǎn)生壓制，被稱(chēng)為叢林法則。

    “原始靈魂能夠通過(guò)吸收其他靈魂力變得更強，人類(lèi)的靈魂力最為優(yōu)質(zhì)，這是一把雙刃劍，能夠通過(guò)叢林法則讓大部分的生物顯得友好，但會(huì )讓另外一部分生物有更強的攻擊性。另外，所有生物都具有利用人類(lèi)靈魂優(yōu)化自己種群的傾向，這也會(huì )對人類(lèi)造成威脅。身為人類(lèi)正教的信徒，應當更多的身處人類(lèi)社會(huì )，遠離野獸以保護自己。

    “在靈魂力充足的情況下，jingzi和卵子可以不斷的產(chǎn)生，但會(huì )消耗靈魂力。受精卵的存活率約為1％，低于大部分的生物。

    “人類(lèi)的孕期是大部分生物的數十甚至數百倍，高達28天。通常情況下，處于妊娠期的女性不會(huì )再產(chǎn)生卵子。

    “虔誠的女性信徒有可能蒙受神恩，成為人類(lèi)圣女。圣女的生理結構尤其是生殖器官會(huì )得到極大的強化，孕育速度會(huì )提高十倍以上，并且可以在妊娠期繼續產(chǎn)生卵子，同時(shí)孕育多次生命，圣女所誕下的子嗣，也會(huì )以十倍以上的速度發(fā)育?！?/br>
    《生命手冊》上的內容對佳楠來(lái)說(shuō)，有部分聞所未聞，有部分不合常理，但她很快的接受了這些內容，隨后把目光投向了圣典剩下的部分，那是人類(lèi)正教神職體系相關(guān)的內容：

    “主教團由大慶典中誕生的教子教女擔任，在誕生時(shí)會(huì )被施展長(cháng)生神術(shù)，通過(guò)緩慢而優(yōu)質(zhì)的生長(cháng)來(lái)極大的延長(cháng)壽命。由于神術(shù)的影響，主教團發(fā)育的較慢，象征著(zhù)人類(lèi)的幼年，不參與生命的繁衍。主教團負責主持和監督新生慶典，以及處理教會(huì )相關(guān)事故。主教任期為成年后16年，也就是20歲卸任，在卸任后會(huì )加入耕耘者教團。

    “耕耘者教團為神圣的生命獻出剩下的成年時(shí)期，是教會(huì )的圣者。

    “牧士平常禁欲，負責實(shí)行每月一次的小新生慶典。小慶典的參與信徒名額有限，由抽簽決定。在小慶典中，牧士會(huì )與抽到簽的女信徒交媾，受孕的女信徒及其家人將會(huì )在孕期及其后三個(gè)月受到教會(huì )良好的照顧。因小慶典而孕育出的嬰兒由教會(huì )撫養，作為教子教女成為預備神職人員。

    “牧女平常禁欲，負責實(shí)行兩年一次的大新生慶典。大慶典無(wú)限制參與信徒人數。在大慶典中，所有參與彌撒的男信徒按抽簽決定順序和對象，輪流與牧女交媾。牧女在慶典前會(huì )被施展神術(shù)“基因容器”，提高身體強度，暫時(shí)不會(huì )受孕并儲存jingye，待到大慶典結束后，使用神術(shù)“基因吸收”以隨機受孕。因大慶典而孕育出的嬰兒會(huì )與參與的信徒進(jìn)行親子鑒定，嬰兒的父親會(huì )被視為榮譽(yù)神父，他的家庭會(huì )得到教會(huì )的良好照顧，而嬰兒同樣由教會(huì )撫養，作為教子教女成為預備主教。

    “修士為其他神職人員提供服務(wù)和保護，任何人都可以有償地請修士幫助進(jìn)行一些修士力所能及的工作，這是教會(huì )的主要經(jīng)濟來(lái)源之一。

    “修女為生命的延續持續奉獻，在信徒較為熱誠時(shí)，由捐贈善款最多的信徒成為新生命的父親；在信徒不夠熱誠時(shí)，教會(huì )公開(kāi)招募愿意為生命延續做出貢獻的信徒。修女孕育出的嬰兒由教會(huì )撫養，作為教子教女，在成年后由個(gè)人選擇成為神職人員或者回歸社會(huì )……”

    在看到大新生慶典的描述時(shí)，佳楠產(chǎn)生了強烈的恐懼。無(wú)限制的男性輪流和牧女交合，那將是怎樣一個(gè)痛苦的場(chǎng)景！她旋即想起自己的身份：親育大教堂里剛被任命的牧女嘉妮希婭。反常地，她對大新生慶典的恐懼消失了，區而代之的是無(wú)上的神圣感，以及對那個(gè)在一年多后的慶典的向往。

    佳楠想要閱讀《生命手冊》剩下的內容時(shí)，修女赫婭特敲門(mén)走進(jìn)了她的房間，用著(zhù)奇怪的口氣對佳楠說(shuō)：

    “嘉妮希婭，羅伊主教得知你成為牧女了，想在圣壇見(jiàn)你一面?！?/br>
    “啊，好的?！奔验畔率サ?，起身就要離開(kāi)房間前往圣壇。

    “誒誒……”赫婭特拉住佳楠，又用奇怪的眼神打量了她一眼，搖了搖頭，“你好像沒(méi)懂的樣子……反正你記住，聽(tīng)主教的?！?/br>
    佳楠收回剛剛被赫婭特放開(kāi)的手腕，懵懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，邁步朝著(zhù)圣壇出發(fā)了。