【宇智波一族與夜月一族來(lái)自「北荒」，居于雷云之地最北端；中國地方稱(chēng)之「蠻夷」?！?/br>
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    在平原上面，大海下面，有一片雷云領(lǐng)。

    在山的那邊，海的旁邊，有一群宇智波。

    正南方，火之地，年年四季收流民。

    忽然北邊天災生活難，里面跑出堆宇智波，拖家帶口往南走，半道加塞夜月族，扎堆亂竄往南擠。

    南賀川，清水流，千手羽衣遍地走；忽然皮蛋團扇橫插去，天降同行搶業(yè)績(jì)。

    雞飛狗跳，亂七八糟，可歌可泣。

    千手佛間曰：見(jiàn)鬼！

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    在這片查克拉遍布的大陸，西北處是被稱(chēng)為「雷之地」和「云之地」的名主領(lǐng)地。

    雷之地遍布高聳入云的山峰，回旋著(zhù)震耳欲聾的雷聲；緊密相連的云之地又云霧繚繞，瘴氣彌漫。

    云與雷的自然之威，隔絕了一批人員流動(dòng)，叫雷云之地與外界接觸不良。

    雷云之地的版圖，乍一看，形如干癟瘦弱的上弦之月；

    再仔細看，模樣像個(gè)歪七扭八的“丁”；

    又像是個(gè)“J”字形，有如帶柄的香蕉。

    這塊丁字土地，

    有山川，有森林，有高原，有盆地，有平原可以耕種，有海洋可以漁獵。

    然而人口不多，地處偏僻。

    “大荒”。

    因此，這塊土地被稱(chēng)為【北荒】。

    北荒，是在地領(lǐng)主也會(huì )卷著(zhù)鋪蓋連夜扛著(zhù)嬌妻美妾翻山越嶺逃跑的貧苦之地。

    被稱(chēng)為「北荒」的土地，在雷之地、云之地的最北方，位于大陸的最邊沿。

    北荒，因為地處大陸之北，交通不便，氣候干冷，文化與經(jīng)濟都不曾繁榮。

    既不富裕，也不熱鬧，人口也不多不少。

    有田地可以耕種，有山林可以打獵，有海洋可以捕魚(yú)，但是收入不高——在這里生活的一半子民家徒四壁。

    商業(yè)豈止不發(fā)達，豈止不繁榮——這片土地的人們，至今還在實(shí)行樸素的以物易物的商業(yè)活動(dòng)——啊呸，這算個(gè)屁的商業(yè)！

    只能餓不死，完全沒(méi)得賺。

    ——快跑！

    這是所有得到北荒為封地的領(lǐng)主的共識。

    領(lǐng)主們懶得搭理這塊地兒，年年收稅都收不上來(lái)，只有稀稀拉拉的雜糧、野菜、魚(yú)干。因為領(lǐng)土的子民們樸素地以物易物，自然家中很少有金銀。

    身為第一代開(kāi)拓者的開(kāi)發(fā)領(lǐng)主們惋惜，他們的后代哀嘆，一邊哀嘆一邊跑路，不肯當在地領(lǐng)主，不怕民風(fēng)淳樸剽悍被打死，生怕自己餓死。

    “只管吃飽肚皮，目光短淺?！?/br>
    “民風(fēng)剽悍?！?/br>
    是雷云之地領(lǐng)主們對自己封地子民的評價(jià)。

    因為處于最北端，經(jīng)濟落后，交通不便，雷云之地的「香蕉把兒」是一塊自由散漫的土地。

    文化獨特而獨立，不與雷云領(lǐng)同步，不與外地接軌。

    生活這里的人，習慣最樸素，經(jīng)濟最原始，風(fēng)俗最剽悍。

    而作為對照組的中國地方，譬如，火之地，位于南邊，地處丘陵地帶，氣候溫和，陽(yáng)光充足。

    火之地，這片領(lǐng)地，耕地充足，經(jīng)濟發(fā)達，人口眾多。由于地處大陸的中心部分，是各方交流的交通要道。

    火之地周邊的蕃也是經(jīng)濟繁榮的地方。

    經(jīng)濟繁榮，文化也昌盛。

    因此，南邊兒的名田主們自詡文化人，高人一等。

    對雷之地、云之地，尚且鄙薄，對北荒，更是【蠻夷】相稱(chēng)。

    祖祖輩輩待在北方的人們，只當這是耳旁風(fēng)，依舊樂(lè )呵呵地，種地，砍柴，打魚(yú)。生活就是這么的樸實(shí)無(wú)華，只要吃飽就行。

    只是天不隨人愿。

    靠天吃飯，就要看天臉色。

    海嘯，山崩，地震。

    赤紅與藍綠之色的異常海水涌上陸地，退潮后留下詭異的黑泥；不久后又火山爆發(fā)，巖漿滾滾；山崩之后又是地裂，地龍翻身，地震。

    雷之地、云之地，本就多雷雨、云霧、狂風(fēng)，天氣惡劣；經(jīng)過(guò)海嘯和地震，北荒大地被巖漿、海水和不知名黑泥污染；雪上加霜。

    植被或是被燙死，或是被黑泥腐蝕，被海水淹死，被鹽分燒死。

    土地或是被紅藍色的海水鹽堿化，或是變成瘴氣彌漫的泥沼。

    水與火的天災之后，又迎來(lái)百年難得一見(jiàn)的干旱。

    土地皸裂，青山褪色。良田變作荒田。

    北荒的城池、村莊，極快地因為人員流失而荒蕪。

    人口較多的城鎮和鄉村尚且能喘息存活；本就不繁榮的則迅速衰敗。

    小城鎮的城主和村長(cháng)紛紛帶頭，拖家帶口，離開(kāi)故土。

    去往更繁榮的南邊，比如火之地，海之國。

    去尋一條生路。

    有能力往外面跑的，那些貴人和豪紳不算，不是商人，就是忍者。

    火之地的土地不比風(fēng)之地廣袤，但是最繁榮，最能接納流民勞動(dòng)做工。

    這里商人最多、最富，忍者也最出名。光是繞著(zhù)南賀川，就有許多忍族扎根串連，其中千手和羽衣最有盛名。

    雷云之地也有忍者，不像火之地那么星羅棋布地分散，那些擁有神奇力量【查克拉】的人，大部分都在北荒。

    雷之地有夜月一族，云之地有宇智波一族，兩家人口就占了雷云之地忍者的七分之三，也是北荒勞動(dòng)力的大頭。

    和中國地方、近畿地方的大行情不同，雷云之地的忍者干的是雜活，除了情報收集、臥底間諜、國戰、保鏢的活計，他們還兼顧種地勞作，洗衣做飯，砍柴打漁。

    只要來(lái)錢(qián)，什么都干。沒(méi)有錢(qián)，用雜糧蔬菜rou干布匹糖鹽茶這種【北荒硬通貨】也行。

    往北荒之地找忍者，他們的族地，外人通常找不著(zhù)——不是特別隱蔽特殊，那恰相反，正是因為他們和普通平民混居，毫無(wú)特殊之處，在田地里面勞動(dòng)的忍者，非常容易被忽視。

    “不像忍者?！?/br>
    比起常規忍族，這兩奇葩族群更像在做“萬(wàn)事屋”的生意。

    “萬(wàn)事通”“多面手”“萬(wàn)事都辦”。

    接受各種委托、辦各種雜事。

    單純就是拿錢(qián)辦事。

    而具體能辦什么事，視萬(wàn)事屋的能力而定。

    當這種奇葩行為的忍族，從北邊南下，族群遷徙到火之地，他們扎根在南賀川旁，開(kāi)始【北荒特產(chǎn)】的生意，簡(jiǎn)直是砸忍者的招牌和場(chǎng)子——尤其是這兩個(gè)族群還極其顯眼。

    夜月是過(guò)分健康的蕎麥色皮膚，宇智波是萎靡不振的蒼白皮膚，一群皮蛋，一群小白臉，一堆北荒來(lái)的鄉巴佬。

    和夜月一族毗鄰的羽衣一族率先遭受迫害。

    皮蛋們有著(zhù)滾刀rou一樣的精神和極其矯健的腱子rou，踩著(zhù)羽衣們相對文雅纖細的神經(jīng)蹦迪。

    羽衣一族被sao擾了半個(gè)月，氣得跳腳大罵：“神經(jīng)??！”

    嘲笑羽衣一族沒(méi)用的千手一族，不久也被河對面的團扇們驚掉下巴。

    時(shí)值戰國時(shí)期，忍界百族混戰，南賀川又開(kāi)始摻入自由落體獻血的浮尸。

    宇智波和夜月因為南移，也加入其中。這種廝殺在忍者的世界過(guò)于頻繁常見(jiàn)，少他們兩群不少，多他們兩群不多。于是他們悄悄的混入其間，偷雞摸狗——啊呸，并肩爭斗。

    很是讓南方繁榮昌盛之地的居民見(jiàn)證了北荒蠻夷的剽悍作風(fēng)。

    距離六道仙人的神話(huà)時(shí)期已經(jīng)過(guò)了千手，風(fēng)雅的平安時(shí)代也已經(jīng)過(guò)了千年。

    千年過(guò)去了，母系社會(huì )變成父系社會(huì )，奴隸社會(huì )轉入封建社會(huì )，天下大權從長(cháng)平京遷移至長(cháng)谷川幕府，公卿家被擠到武家之下，公家曾經(jīng)流行的訪(fǎng)妻婚變成武家的嫁娶婚。

    千年過(guò)去了，時(shí)光洪流把各個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)俗都沖刷翻新，自詡傳承久遠的公卿家都屈服于武家文化，只是面子上意思意思地用京都腔和裝束維持御所風(fēng)，來(lái)自北荒的宇智波卻樸素又堅強地保持了古老傳統。

    這個(gè)有著(zhù)萎靡不振的雪白膚色的小白臉一族，非?？膳碌鼐S持著(zhù)千年前的婚俗——訪(fǎng)妻婚……的變種。

    經(jīng)歷了北荒的天災和人害，宇智波南下，一路上也折損了些人口。

    因此，春天到了，萬(wàn)物復蘇的季節，人性中繁衍生息的訴求高漲，宇智波們開(kāi)始一年兩度的俘虜勞動(dòng)力活動(dòng)。

    奉行著(zhù)樸素古老的訪(fǎng)妻婚的宇智波，作為忍者的表現比摩梭族更為樸素無(wú)華，更加接地氣。

    他們抓到的俘虜，除了要在今年的春播和秋收的田野中付出工作勞動(dòng)力，還要在春播和秋收的家中付出rou//體勞動(dòng)力。

    前者是不殺俘虜的情況下，俘虜的義務(wù)勞動(dòng)，后者是宇智波們傳承千年的內部風(fēng)俗。

    在北荒之地，母系氏族組織和觀(guān)念仍未瓦解，宇智波的不嚴苛的內婚制正是此等環(huán)境下的產(chǎn)物。

    用更加通俗易懂的話(huà)術(shù)來(lái)說(shuō)：千手俘虜們被宇智波走婚了。

    括弧，可憐的千手們毫不知情，括弧，因為愛(ài)之千手死也沒(méi)想到會(huì )有如此不純情的婚姻行為，括弧。

    （而來(lái)年春天一過(guò)，俘虜們就會(huì )被宇智波們踢出族地，通常是嫌棄俘虜登堂入室大男子主義并且吃太多，北荒糧食從來(lái)很少豐收，上門(mén)的男人最多養一年。）

    從忍族對抗戰場(chǎng)下來(lái)的千手一族族長(cháng)，清點(diǎn)人數時(shí)發(fā)現家里人丟了不下二十個(gè)。

    這并非國戰任務(wù)，只是忍者家族爭奪土地資源的小型斗爭。

    而在這樣的小型斗爭中，千手一族以往從未有過(guò)如此重大的損失！

    被抓走的千手們，連人帶戰場(chǎng)上的武器都被搜刮走了。返回戰場(chǎng)踩點(diǎn)查看時(shí)，地上的殘兵斷劍甚至都被掃走了！

    還在原地的族人清點(diǎn)物品，發(fā)現他們身上隨身的備用武器也被擼走不少，甚至身上的掛甲都被劃拉掉一半，堪稱(chēng)雁過(guò)拔毛。

    想起羽衣一族對上那群蠻夷皮蛋時(shí)的吃癟，千手們瞠目結舌。

    好家伙！這是什么奇葩！哪家的忍者這么不要面皮——雖然忍者本身就是有錢(qián)皆衣食父母的不要面皮的人，但是不要臉到這種奇葩程度的還是第一次見(jiàn)！

    雷云之地遭遇天災，又有內部剝削壓榨的人害，很多忍者南下求生。南賀川附近多了很多忍族，資源分配不均，所以才有了最近這些忍族對抗戰斗。

    一時(shí)之間找不到是哪些奇葩干的。

    北荒跑來(lái)的忍者著(zhù)實(shí)不少。

    不愧是【蠻夷】！

    千手佛間眼皮抽搐，低聲罵到：“見(jiàn)鬼！”