明她存在過(guò)的印記，那是一行很小的刻字，就刻在窗柩底下，不仔細找根本就發(fā)現不了。

但那名已受過(guò)戒的小弟子在稟報時(shí)卻對那行刻字的內容表現的有些難以啟齒，他言辭的吞吞吐吐叫寺院住持和幾大首座頗感奇怪，他們決定親自去看一看。

當法明和法空等人來(lái)到藏經(jīng)閣的三層順著(zhù)小弟子的指引看到那小小一行筆法端正遒勁的楷書(shū)刻字的時(shí)候，法明呆住了，法空也呆住了，所有人都呆住了。

只見(jiàn)那行隱蔽的刻字是：“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！笨套种?chē)挠土吝€代表著(zhù)它應該是時(shí)常被人用指頭反復撫摸的。

默然良久后，法明微微閉上了眼，雙手合什輕輕念了句佛號：“阿彌陀佛……”

在那之后，寺中沒(méi)有人再提起辯經(jīng)大會(huì )那日的風(fēng)波，也沒(méi)有人再提起那個(gè)藏身少林四月有余的神秘女子，亦沒(méi)有人再提起藏經(jīng)閣某個(gè)窗柩下的那行隱蔽刻字，不過(guò)，也從沒(méi)有人將它擦去。

王道一只顧快馬加鞭的趕路，十幾天后便抵達重陽(yáng)宮。她的出現無(wú)疑使馬鈺、丘處機等人心中的石頭落了地。

她本想探望過(guò)龍兒及師兄師姐們之后便離開(kāi)去繼續尋黃蓉，卻沒(méi)想到另一件事情又找上了她。

正所謂“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，這件事情的發(fā)生看似阻礙了王道一尋人的行程，實(shí)則卻又歪打正著(zhù)的促進(jìn)了二人的相見(jiàn)。

第121章應召北上

王道一于重陽(yáng)宮正殿拜望各位師兄師姐，幾人一邊喝茶一邊寒暄問(wèn)候過(guò)后，她正打算回后山看龍兒去，卻被掌教馬鈺又叫住了。

王道一見(jiàn)馬鈺面有猶豫之色，一旁的丘處機也是一副一言難盡的樣子，她心下不解，便主動(dòng)問(wèn)道：“馬師兄可是有事要我相幫？”

馬鈺過(guò)了半晌，嘆了口氣，從袖中取出一塊卷著(zhù)的布來(lái)，遞給王道一。

王道一疑惑的接過(guò)來(lái)，展開(kāi)一看，驚訝之余也明白過(guò)來(lái)是怎么回事了。

這是一道成吉思汗直接下給她的詔書(shū)！

只見(jiàn)那絹帛詔書(shū)寫(xiě)道：

“天厭中原驕華大極之性，朕局北野嗜欲莫生之情，反樸還淳，去奢從儉。每一衣一食，與牛豎馬圉共弊同饗。視民如赤子，養士如兄弟，謀素和，恩素畜。練萬(wàn)眾以身人之先，臨百陣無(wú)念我之后，七載之中成大業(yè)，六合之內為一統。非朕之行有德，蓋金之政無(wú)恒，是以受天之佑，獲承至尊。南連趙宋，北接回紇，東夏西夷，悉稱(chēng)臣佐。念我單于國千載百世之來(lái)，未之有也。

然而任大守重，治平猶懼有缺。且夫刳舟剡楫，將欲濟江河也。聘賢選佐，將以安天下也。朕踐祚已來(lái)，勤心庶政，而三九之位，未見(jiàn)其人。

朕聞道一先生雖一介女子，然體真履規，博物洽聞，探頤窮理，道沖德著(zhù)，懷古君子之儒風(fēng)，抱真上人之雅cao，久棲巖谷，藏身隱形。闡祖宗之遺化，坐致有道之士，云集仙徑，莫可稱(chēng)數。自干戈而后，伏知先生猶隱山東舊境，朕心仰懷無(wú)已。

豈不聞渭水同車(chē)，茅蘆三顧之事？奈何山川懸闊，有失躬迎之禮。朕但避位側身，齋戒沐浴，選差近侍官劉仲祿，備輕騎素車(chē)，不遠千里，謹邀王道長(cháng)暫屈仙步，不以沙漠悠遠為念，或以憂(yōu)民當世之務(wù)，或以恤朕保身之術(shù)。朕親侍仙座，欽惟先生將咳唾之余，但授一言，斯可矣。

今者，聊發(fā)朕之微意萬(wàn)一，明于詔章，誠望先生既著(zhù)大道之端，要善無(wú)不應，亦豈違眾生之愿哉？故茲詔示，惟宜知悉?！?/br>
嗯，寫(xiě)的還文縐縐的，真啰嗦，也不知成吉思汗是找哪個(gè)筆吏寫(xiě)的。

王道一審視著(zhù)這封詔書(shū)，心里開(kāi)始思量起來(lái)。

這詔書(shū)雖然寫(xiě)的駢四儷六的洋洋灑灑一大堆，其實(shí)意思很明顯。

詔書(shū)總共五段，第一段無(wú)非是成吉思汗的自夸，夸自己如何如何圣明，如何如何厲害，蒙古疆域又如何如何遼闊，把自己夸的天上有地下無(wú)，自己不當千古一帝都不好意思。

第二段是說(shuō)成吉思汗的求賢之心又是怎樣的迫切和誠懇。

第三段又開(kāi)始夸王道一，往海了夸，往神仙級別夸，一會(huì )兒說(shuō)她雖為一介女子，卻如何如何博學(xué)，一會(huì )兒又說(shuō)她有什么古君子之儒風(fēng)，一會(huì )兒又稱(chēng)她早已入圣登仙了，云云。

第四段才進(jìn)入正題，意思很鮮明，請她速速前去，還派了漢官劉仲祿來(lái)接她。

第五段是詔書(shū)的套路結尾，再次表達了成吉思汗對王道一的欣賞，叫她趕緊去。

整篇分析下來(lái)，就一個(gè)主旨：成吉思汗要王道一趕緊去漠北見(jiàn)他，給他教能夠長(cháng)生不老的仙術(shù)。

且不管成吉思汗想要成仙的想法有多么荒唐，最關(guān)鍵的問(wèn)題是，成吉思汗又是怎么知道王道一這號人的呢？

這就要看詔書(shū)旁邊附帶的另一封書(shū)信。

那封附帶書(shū)信是郭靖的親筆信，其中內容就簡(jiǎn)單多了，沒(méi)成吉思汗的詔書(shū)那么復雜，信上就一句話(huà)：“小王道長(cháng)，大汗想面見(jiàn)你，還請小王道長(cháng)就到?！甭淇钍恰肮浮倍?。

王道一拿信看了看，嗯，這行文，的確是郭靖的風(fēng)格。

結合這兩樣東西，已不難猜出成吉思汗是怎么知道王道一的了。

定是成吉思汗想要延年益壽，甚至想長(cháng)生不老，就問(wèn)郭靖中原有沒(méi)有得道高人。而郭靖應該不知成吉思汗具體想法，還以為成吉思汗或許是想學(xué)道家吐納之法，強身健體而已。他曾經(jīng)和王道一有過(guò)不少交集，又多次得她幫助，王道一的武功修為在全真教中又數最高，于是他便向成吉思汗推薦了王道一了。

至于郭靖是怎么回到蒙古的，王道一就推測不出了，不過(guò)大概也跳不出他要找完顏洪烈報仇或是成吉思汗召他回去這兩般原因吧。

既然成吉思汗已經(jīng)親發(fā)詔書(shū)了，那王道一必然是不能不去的，她還沒(méi)有那個(gè)冒著(zhù)整個(gè)全真教日后可能被蒙古鐵騎踏平的危險去抗旨的“勇氣”。

任誰(shuí)都知道，當今天下，宋氏衰微，金國頹敗，唯有蒙古一國獨大。蒙古國現下與宋國已經(jīng)結盟共同夾擊金國，是以蒙古國與宋國目前算是親密的盟友關(guān)系。

兩國邦交，友好互通往來(lái)，王道一若是不去，上綱上線(xiàn)的來(lái)說(shuō)，就叫做有損兩國結盟的友誼了。

無(wú)論如何都得去。

王道一思量半晌，對馬鈺道：“蒙古大汗派來(lái)的漢官劉仲祿現下在哪？何時(shí)啟程？”

丘處機嘆了口氣，說(shuō)道：“那漢官現下就住在重陽(yáng)宮客房里，他也是前幾日才來(lái)，因著(zhù)你‘失蹤’了的緣由，我們便給他說(shuō)你云游在外，不知歸期。他便在客舍住下等著(zhù)你回來(lái)了?！?/br>
王道一見(jiàn)丘處機說(shuō)話(huà)才猛然想起一回事來(lái)，在原著(zhù)里，去蒙古見(jiàn)成吉思汗的是丘處機啊，現下