對國家而言，他就是繼承的最佳人選。就算是儲君失德，繼承者也應該由君主與重臣明議而定，而絕不是由王子們私下陰結文臣武將，朋比為黨，彼此傾軋，甚至由刀槍劍戟去爭奪。當儲君已定，王子與大臣，尤其是執掌兵權的武將，似下交結，圖謀儲位。其實(shí)，本身就已經(jīng)是對國對君的不忠。

自然，這些規則律法，那些暗懷野心的王子，一意攀龍的臣下，總是可以找到無(wú)比正義的理由，來(lái)不加遵從。而有什么理由，會(huì )比為國為民扶植英主這樣的口號，更加方便，更加動(dòng)人，更加好聽(tīng)呢。在未來(lái)的年代里，經(jīng)過(guò)多少個(gè)千年的血腥洗禮，人們會(huì )終于公認：不介入政治，是一個(gè)軍人的天職。人們會(huì )終于學(xué)會(huì )，用辯論，用妥協(xié)，用求證，來(lái)堅持推行自己認為正確的，或者是認為對自己有利的一切。而試圖用刀劍，用槍炮，用強權實(shí)施自己意志的人，會(huì )被所有人唾棄，會(huì )讓所有人奮起反擊，無(wú)論他的理由聽(tīng)起來(lái)是多么高尚，多么充分。

但是，就算是這古老的年代，卻也總有幾個(gè)人，對于自己的職責，自己的義務(wù)，是會(huì )去堅守到底，無(wú)論如何不肯放棄。比如那不肯幫助李世民奪位的李靖，比如……盧東籬。

盧東籬目光遙望遠方，輕輕道：“當今太子是皇后所生的嫡子，也是陛下的長(cháng)子，性情柔善淳厚，自輔國以來(lái)，雖無(wú)大的建樹(shù)作為，畢竟并無(wú)失德之處，瑞王欲圖大位，想要扳倒如今的太子，若不施展陰詭手段，必不能成?！?/br>
風(fēng)勁節眼神既冷且銳：“太子又豈是好相與的。別的不說(shuō)，皇后那一枝的外戚，枝蔓相連，人數眾多，東宮的官員門(mén)生部屬加上他們的家人，牽扯起來(lái)……還有奉命輔佐東宮的太傅太師們。那些道德端方的正人君子，飽學(xué)鴻儒，雖說(shuō)太子若犯小錯，他們罵得比誰(shuí)都兇，可要是有人想要扳倒太子，他們也一定會(huì )以性命來(lái)保。瑞王要成事，陰謀手段，朝中陷害，暗里行刺，種種見(jiàn)不得人的法子都一定要用出來(lái)。他若是成功，這上上下下，死的死，打的打，貶的貶，流的流，逃不過(guò)凄慘下場(chǎng)的，恐怕要有十萬(wàn)人。就算不成功，這一場(chǎng)奪位之爭，死在他手上的人，或者被他牽連的人，也絕對不會(huì )少多少。自然，這其中少不得會(huì )有很多正人君子被連累，很多人無(wú)辜被殺害，不過(guò)……”

他語(yǔ)氣忽地一轉：“你倒也不必太過(guò)以此介懷。瑞王也該知道你的為人，就算你真的投了他，他也不會(huì )派你去做這種事的。就算你不加入，這些事，瑞王也遲早要做，該對付的人，瑞王也不會(huì )因為你的選擇而遲疑放棄?！?/br>
“人不是我親手所殺，我就沒(méi)有責任嗎？因為有我沒(méi)我，他遲早都會(huì )做這些事，那我現在站在他這一邊，就是正當的嗎？”盧東籬淡淡反問(wèn)。

有很多事，不是說(shuō)自己沒(méi)有親手去做，就與之無(wú)關(guān)，有很多罪，不是說(shuō)，裝做自己并不知道，就可以洗得清。

只要選擇站在那一邊，就等于認同他的一切行為，就等于承認這種手段的合理性，就等于加大了他的勢力，就等于給他更多的膽量更多的決斷，去更早地實(shí)施殺戮和打擊。

原則之所以是原則，就是因為，它不可妥協(xié)，不能讓步。

風(fēng)勁節哈哈大笑：“盧東籬啊盧東籬，你就是太過(guò)較真，太愛(ài)鉆牛角尖，所以就注定你一輩子不可能飛黃騰達，從龍保駕的功勞，肯定是與你無(wú)緣的了?！?/br>
盧東籬苦澀地笑笑，眼神始終都是沉郁的。

風(fēng)勁節笑道：“既然我們的盧元帥已經(jīng)大義凜然地做出了選擇，不是應該無(wú)論禍福，都坦然而對嗎，怎么還整天哭喪著(zhù)臉??？”

盧東籬沉聲道：“我不知道，我到底是做對了，還是做錯了?！?/br>
風(fēng)勁節低低哦了一聲，微微挑起眉。

“那個(gè)說(shuō)客，同我說(shuō)了許多話(huà)，關(guān)于國家的種種弊政，瑞王的諸般見(jiàn)解，他的心胸，他的舉措，他對于國家未來(lái)的種種設想……”

“怎么，你覺(jué)得他是英主仁君了？”風(fēng)勁節似笑非笑地問(wèn)。

盧東籬雙眉緊皺：“你我都知道，如今的趙國，似安實(shí)?！，F在文怡武嬉，只圖逸樂(lè )，軍隊不能作戰，官員只思貪墨，而重文輕武之風(fēng)，更是日盛一日。太子雖無(wú)失德之處，可看他監國理政的諸般舉措，也只是守成之人，將來(lái)繼位，也只不過(guò)是任由一切繼續下去罷了?？墒侨鹜鯀s似乎頗有雄心，他說(shuō)他要改國制，肅貪風(fēng)，整軍伍。如果他能成功，確是富國利民之益舉。那么，我如今的堅決推拒，對這個(gè)國家，到底是對還是錯呢？”盧東籬迷惘了。

風(fēng)勁節卻是好笑，哪個(gè)政客在參選時(shí)，不把口號叫得震天響?？墒?，真正當權后，能切實(shí)做到的，又有幾個(gè)。所謂下去一個(gè)大老爺，上來(lái)一個(gè)大少爺，就是后世，對于已經(jīng)當選的政家官員，頗多牽制的時(shí)候，都是如此，何況是這天子一言既為法的時(shí)代。

“他會(huì )不會(huì )真的做這些事，能不能做到，還是個(gè)問(wèn)題。而且，就算他真的言出必行，將來(lái)真的能夠富國強兵，他達到目的之前，也必然使用卑鄙無(wú)恥的手段，必然殺戮正直而沒(méi)有過(guò)犯的君子。你無(wú)法認同這種做法，卻也同樣不能確定，自己的不認同就是正確的，是嗎？”

盧東籬苦笑。其實(shí)，這樣的迷惘，又何止他一個(gè)人呢。千百年來(lái)，多少名儒哲士，都曾經(jīng)思考過(guò)，所謂損一人而利天下這類(lèi)事，究竟是否正當。

當然，從古到今，掌政者們都會(huì )把這個(gè)選擇合理化，都會(huì )說(shuō)為了國家，為了百姓，為了天下，為了這個(gè)那個(gè)偉大的理由啊，犧牲那個(gè)人，是絕對正確，絕對應當的。如果你是那個(gè)被犧牲者，那你是絕對不應該有任何怨言，甚至，你是很有義務(wù)，打破頭來(lái)爭取的這種光榮的。然而，所有的堂皇口號，只有在犧牲別人的時(shí)候，才可以叫得震天響。

古往今來(lái)，有多少決策者，肯把自己劃入應該犧牲的那一塊。那些覺(jué)得，理所當然應當犧牲少數人的人，又有幾個(gè)，不覺(jué)得自己是安全地站在“大多數”這一邊。要經(jīng)過(guò)多少個(gè)千年，經(jīng)過(guò)多少教訓，人們，才會(huì )認真地，在少數服從多數這樣一個(gè)規則后，自愿加上多數保護少數這樣一條義務(wù)。

盧東籬卻是一個(gè)異類(lèi)，如果是為國為民，讓他自己去犧牲，他會(huì )毫不考慮，可是，如果要他去犧牲其他人，無(wú)論理由多么正大光明，他也無(wú)法做到。

“勁節，我覺(jué)得，讓那些無(wú)辜的人，因為天家之爭而死，太不公道了，可是，我這幾天又總會(huì )去想，如果瑞王當政，真