分卷閱讀895
書(shū)迷正在閱讀:不是人咋了![快穿]、王財里的三日月[綜]、我為兒子穿女裝、心有萌虎[美女與野獸]、復我舊山河、蘸糖就吃、約分、仙夫找上門(mén)了、和尚,放開(kāi)那個(gè)小僵尸、爆了
不叫塵灰堆積。到得那處小隔間再沒(méi)旁人之后,佛身向著(zhù)那個(gè)木像伸出手。不過(guò)是伸手一撈,那木像便落到了凈涪佛身的手里。凈涪本尊抬起了目光,看著(zhù)佛身動(dòng)作。佛身回身,手里拿著(zhù)那個(gè)木像,另一只手單掌豎在胸前,向著(zhù)凈涪本尊的位置探了探身。凈涪本尊沒(méi)動(dòng),面無(wú)表情地看著(zhù)他動(dòng)作。佛身完全沒(méi)在意本尊那邊的氣勢,他站直身體后,又對著(zhù)本尊笑了笑,才終于將目光落定在那一個(gè)木像上。佛身看著(zhù)凈涪本尊的時(shí)候,眉眼間還帶著(zhù)點(diǎn)促狹笑意的,但到得他的目光看定這一個(gè)木像的時(shí)候,那些笑意就全數斂盡了,剩余一片端肅認真。他團團打量過(guò)這一個(gè)木像之后,便抬起了右手,伸出右手食指來(lái)。凈涪本尊看見(jiàn),佛身右手食指指尖處,有一點(diǎn)金色的佛光凝聚。本尊約莫猜到了佛身想做的什么。但他沒(méi)阻止。那凝聚著(zhù)一點(diǎn)金色佛光的手指落在了木像上,前后左右地轉圈回環(huán)。第560章混沌海中隨著(zhù)佛身手指在這個(gè)木像上勾勒,那一點(diǎn)金色佛光也不斷地沿著(zhù)凈涪佛身手指勾勒過(guò)的痕跡一點(diǎn)點(diǎn)沁入那木像木身里,最后在木像某一處空間中匯聚駐留。清平陣、辟邪陣、驅煞陣、養神陣、祈福陣……各式各樣的陣法被勾勒成形,一層一層地疊加在這一個(gè)小小的、木質(zhì)普通的木像上。待到凈涪佛身停下動(dòng)作,收回手指來(lái)的時(shí)候,那指尖處曾經(jīng)凝聚著(zhù)的金色佛光已經(jīng)完完全全地浸入了那個(gè)木像中,沒(méi)有一絲散落在外。而此時(shí)再看那尊木像,它已經(jīng)和當初凈涪佛身與本尊看見(jiàn)它的時(shí)候大不一樣了。烏黑但疏松不細密的木質(zhì)憑空多出了一份凝重厚實(shí),仔細打磨過(guò)卻還是相當粗糙的木像面容上也更添了一份尊貴……如果說(shuō)先前的那個(gè)木像是木像的話(huà),那現在的這個(gè)木像就是神像。它添了神韻。但啟動(dòng)陣法的源力,并不是靈力,而是念力。因為凈涪佛身并沒(méi)在木像上加入聚靈陣,他放的是聚念陣。聚念陣算是聚靈陣的一種變陣,但不同于匯聚天地靈氣的聚靈陣,聚念陣匯聚的是念。那來(lái)自眾生的念想。若是布設聚念陣的時(shí)候不加以選取,那聚念陣匯聚收集的,會(huì )是它所能籠罩范圍內的所有眾生念想。眾生,包括人與靈。而所有念想,亦即包括善念、惡念、咒念、怨念等等一切念頭。在尋常人看來(lái),念頭輕飄虛渺幾近不可捕捉,但事實(shí)上,生靈的念頭也是有重量的。且念頭越執著(zhù),越堅持,它的重量也就越重,對人的影響也就更大。其中特點(diǎn)最為明確且名頭最為響亮的,就是執念。執念在最開(kāi)始的時(shí)候,不也是念?念頭有重量亦有導向,善念引導善行,而惡念也催動(dòng)惡行。這尊木像也一樣,若凈涪佛身不在聚念陣中加以選取或者是限定,哪怕這尊木像上勾勒著(zhù)的都是偏吉祥和樂(lè )作用的陣法,到得最后,當聚念陣中匯聚的善念被惡念壓過(guò)的時(shí)候,那些陣法運轉的結果,也將會(huì )是災厄一流的禍患。三身一體,不用凈涪本尊細看他也知道,佛身在那聚念陣中加設了限定。但他不是限定了念,而是限定了人。凈涪本尊看了佛身一眼,‘你忍心?’如何會(huì )不忍心呢?曾家一家子三口人,現下看著(zhù)確實(shí)色色都好,心也正,但誰(shuí)又知道日后?若他們能始終保持著(zhù)這份心不偏易,那這尊木像上的種種陣法自然能護持他們一家吉祥如意,甚至若他們只是單純地忘卻了今日里的這份心念,也都還能安穩度日??扇羰撬麄儗χ?zhù)它生出了惡意,且還讓這些惡意壓去了先前匯聚的善意,那……佛身笑笑,沒(méi)說(shuō)話(huà),伸手拿著(zhù)木像看了看,回頭問(wèn)本尊,‘你可還要添上別的什么嗎?’本尊沒(méi)說(shuō)話(huà)。佛身明了,探手將木像往前方一放,然后松手。木像穩穩地落在了曾家的那條供案上,還如先前那般默然。凈涪本尊看了曾家方向一眼,便就收回目光,重新看定對面的佛身,‘我準備去走一趟?!?/br>不用本尊多說(shuō),佛身就明白了本尊所說(shuō)的走一趟是要到哪里去走一趟。他頓了一頓,也沒(méi)多問(wèn)什么,只道,‘好,景浩界這里就交給我了?!?/br>凈涪本尊點(diǎn)了點(diǎn)頭,便就閉上了眼睛。完全是同一時(shí)同一刻,佛身也閉上了眼睛。等到他們雙身再睜開(kāi)眼睛來(lái)的時(shí)候,他們的位置已經(jīng)調個(gè)了。佛身睜開(kāi)眼睛,看著(zhù)面前的樹(shù)木,沒(méi)有任何意外,他也都沒(méi)有任何陌生感覺(jué),從蒲團上起身后就直接散去了護持他周身的種種陣禁,然后還將身邊放著(zhù)的一干物什收拾收拾,歸攏進(jìn)了隨身褡褳里。收拾了所有的東西之后,佛身抬頭看了看周?chē)?,挑了一個(gè)方向就繼續往前行進(jìn)。現在,他需要去找到一枚新的貝葉。不是為的收集經(jīng)文,而是為的一個(gè)后手。作為一個(gè)可以讓他應對任何變化的后手。當年的皇甫成也曾經(jīng)去過(guò)一趟那座島嶼,當然,他不是為的天地源果,而是想要看看景浩界世界之外的人物,想要開(kāi)拓眼界,增長(cháng)見(jiàn)聞,也想要和其他世界的修士做些交流……景浩界不過(guò)就是一個(gè)小千世界,如果他不知道世界之外還有世界也就罷了,既然知道,也知道世界之外的天地浩大,又怎么愿意將自己死困在景浩界里?修為不夠不能飛升,不能離開(kāi)景浩界世界進(jìn)入其他世界,不能在世界之外的混沌海中行走,這都是未飛升修士的桎梏,在自身修為未能破開(kāi)這一種桎梏之前,當時(shí)的皇甫成哪怕再對世界之外的天地有興趣,那也僅能只是興趣而已,無(wú)補于現實(shí)。可是當那一片混沌島嶼的消息傳開(kāi),當那一枚通行符箓出現在那時(shí)的皇甫成面前的時(shí)候,他曾經(jīng)被外界天地引起的興趣,就都在那個(gè)時(shí)候成了躁動(dòng)。當時(shí)的左天行或許是真的對那四十九枚天地源果有想法的,但當時(shí)的皇甫成卻更看重那一場(chǎng)場(chǎng)爭奪,或者說(shuō)是廝殺……在當時(shí)的皇甫成看來(lái),那片島嶼,真的就是一個(gè)戰場(chǎng)。而戰場(chǎng),卻是最能看出一個(gè)人實(shí)力與手段的地方。可能因為左天行與他當時(shí)的目的不同,所以到得最后,哪怕景浩界僥幸得到了兩枚那片島嶼的通行符箓,結果也還是一無(wú)所獲。左天行空手而歸。凈涪佛身這會(huì )兒還記得當時(shí)左天行那很是失落的表情。說(shuō)實(shí)話(huà),很精彩。畢竟這是他少有的幾次能在左天行面上