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紅。這般情景放在別人身上,不過(guò)只是尋常,但唐遠鶴不同。他的身體虛弱,經(jīng)不住這么一場(chǎng)心神激蕩的損耗。幾乎是在頃刻間,他便彎了身去,捂著(zhù)嘴一陣猛咳。見(jiàn)他如此不適,原本坐得極穩的老婆子連忙從袖袋里翻出一個(gè)玉瓶,又從玉瓶里倒出一丸藥丸,急慌慌地送到了唐遠鶴嘴邊。竭力穩定心神的唐遠鶴吞了這一丸藥丸,又深呼吸了幾回,面上的潮紅才稍稍褪了點(diǎn)。一旁閉目塞聽(tīng)的凈封見(jiàn)唐遠鶴還能吃得下藥丸,也就不再理會(huì )他了,閉目遁入了定境中。其實(shí)他方才還是慢了一步,叫兩個(gè)字入了耳,入了心,險些就真叫這兩個(gè)字在心頭扎下根去了。幸而也就是險些,情況還沒(méi)有惡化到完全收拾不了的地步。凈封哪兒還來(lái)得及注意其他,只一味平定自己的心境去了。唐遠鶴緩過(guò)來(lái)之后,邊和來(lái)問(wèn)他的老婆子低聲勸慰了幾句,邊又轉頭去望凈涪、凈封兩人。那老婆子也順著(zhù)唐遠鶴的目光望了過(guò)去,見(jiàn)得凈涪、凈封兩人都是閉著(zhù)眼睛靜坐的模樣,心下一急,轉頭就去問(wèn)唐遠鶴,“兩位師父他們都……這下可怎么是好?”唐遠鶴嘆了口氣,“沒(méi)辦法,只能等了?!?/br>等到他們兩人醒來(lái),等到他們抽出身來(lái)幫他們料理這事。老婆子無(wú)奈,但她也沒(méi)什么好辦法,也只能等了。既然決定了等著(zhù),那老婆子和老漢也就開(kāi)始為等待做準備。無(wú)論如何,總得給他們家小少爺將各色各樣都準備妥了吧。先前是急著(zhù)趕路,才委屈自家小少爺在馬車(chē)上擠一擠,但現在尋到人了,看著(zhù)也會(huì )有辦法解決了,那這兩位老人就舍不得再委屈自家體虛不足的小少爺了。唐遠鶴阻攔不得,也只能隨他們去。看著(zhù)兩個(gè)老仆離開(kāi)之后,唐遠鶴還自轉了目光回來(lái),看著(zhù)凈涪、凈封兩人。他的目光在凈封面上轉得一圈,又落到了凈涪身上。更確切地說(shuō),他目光的著(zhù)落點(diǎn)是在凈涪手上的那一片金色貝葉上。小小的童兒盤(pán)膝穩穩坐在蒲團上,望著(zhù)那片貝葉的目光頗有幾分波瀾,竟似是在權衡著(zhù)些什么一樣。當然,管這唐遠鶴是在權衡些什么,凈涪也不在乎。畢竟于凈涪而言,唐遠鶴有取舍有追求總比他什么都不求要好。有所求,才好了斷因果不是?凈涪本尊不著(zhù)急,他這會(huì )兒正在識海世界里入定參悟。而佛身則更甚,他此時(shí)根本就不在他的識海世界里,而是像以往每一次收取殘片一般,被拉入了那一個(gè)處在不知名時(shí)空位置里的祗樹(shù)給孤獨園。祗樹(shù)給孤獨園里,世尊還坐在那株菩提樹(shù)下,與座下一眾比丘、大比丘講經(jīng)。凈涪佛身坐在他的位置上,沉默地聽(tīng)著(zhù)。待到最后,凈涪所收集到的十段說(shuō)完,他便與樹(shù)園中的一眾比丘、大比丘一道,合掌彎身,拜謝世尊指引。若是往常時(shí)候,到得這會(huì )兒,凈涪佛身是要就這樣被釋尊送出祗樹(shù)給孤獨園的,但今日似乎有一點(diǎn)不同。佛身略等了等,見(jiàn)自己還在這一片空間里,不由得抬起眼來(lái)看了上首的釋尊一眼。釋尊見(jiàn)他望來(lái),笑了笑,竟開(kāi)口問(wèn)他道:“聽(tīng)聞你要在你所在的小世界里開(kāi)辟小輪回?”佛身不想去細究釋尊話(huà)中的聽(tīng)聞都是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)了,他也沒(méi)想向釋尊詢(xún)問(wèn),他只是點(diǎn)頭,應了釋尊的話(huà)。釋尊只笑笑,沒(méi)再說(shuō)話(huà),也沒(méi)再詢(xún)問(wèn)凈涪佛身些什么。不過(guò)一個(gè)眨眼,佛身便發(fā)現自己已經(jīng)脫出了祗樹(shù)給孤獨園所在的空間,回歸到了他自己的識海世界里。回歸識海世界的那一刻,佛身還有些愣。不過(guò)他那不是在愣神,而是下意識地分析著(zhù)釋尊剛才問(wèn)他的那句話(huà)到底都代表了什么。是代表了釋尊對他的態(tài)度變化,還是釋尊贊許他的作為,又或是別的什么。所有的種種可能都在佛身的腦海里轉了一遍,然后又同樣的傳遞到凈涪本尊那邊。被冷不丁地灌了一腦袋的種種權衡考量,凈涪本尊如何還能沉入定境里?他撩起眼皮看了佛身一眼,問(wèn)道:‘你想那般許多作甚?’是啊,他想這么許多作甚?魔身、本尊、他的決定早已定下,也沒(méi)想要因為別的什么人而更易心思,更沒(méi)為他們自己的決定后悔過(guò),如今又何必為了釋尊這一問(wèn)而心思浮動(dòng)?佛身垂下眼瞼,合掌低唱一聲佛號,便將那處祗樹(shù)給孤獨園里釋尊的言語(yǔ)、神態(tài)俱都放到一側,收斂了心神,趁著(zhù)剛才釋尊與他說(shuō)經(jīng)的那一陣東風(fēng),開(kāi)始體悟經(jīng)義。本尊見(jiàn)他收斂心神,也不再多言,同樣垂落眼瞼,沉入定中。佛身脫出祗樹(shù)給孤獨園所在空間的那一瞬間,凈涪手托著(zhù)的那一片被金色佛光罩定的貝葉在眾目睽睽之下化作一道金光,自?xún)舾贂?huì )xue處投入他的識海世界,像歸巢乳燕一樣變作一片菩提葉掛在佛身身后顯化出來(lái)的那一株菩提樹(shù)樹(shù)枝上。這一片的回歸全然沒(méi)有驚動(dòng)到凈涪本尊,便連佛身也沒(méi)有察覺(jué)到異樣,他們還沉在定境里,一點(diǎn)點(diǎn)地參悟經(jīng)義。上一回在王家村里收取第九片貝葉的時(shí)候,凈涪其實(shí)就已經(jīng)窺見(jiàn)到了邁入第八住童真住的曙光。而到得這一回,體悟這第六分正信希有分的時(shí)候,他就真真正正地站到了門(mén)檻邊上。只要他愿意,他隨時(shí)可以往前邁出一步。而這一步邁出,他能進(jìn)入到另一片天地。童真住。保持著(zhù)像孩子一樣天真無(wú)邪的童真之心的境界。舍棄一切因欲壑而生的權衡、考究,拋去一切世間束縛在心頭的條框規矩,由心而行,由心而動(dòng),由心而舉。那樣的境界,不說(shuō)凈涪佛身,便是本尊和魔身一并加起來(lái),也是沒(méi)有過(guò)這樣的體悟的。他前后的兩段人生里,有過(guò)兩段童年時(shí)光,但就是沒(méi)有過(guò)真正童真赤子的時(shí)候。認真說(shuō)來(lái),其實(shí)凈涪也確實(shí)是有點(diǎn)想去體驗體驗這種境界的。不是因為各種需要,而是他自己?jiǎn)渭兊叵塍w驗體驗這種感覺(jué)。若他還是上輩子在魔門(mén)時(shí)候的狀況,那他必是沒(méi)有這個(gè)心思的。童真?真正擁有赤子童真之心的人在魔門(mén)可是早早就化成白骨了,哪還活得到后來(lái)?但這時(shí)候情況不一樣了,他現在在佛門(mén)里,有這個(gè)資本,也有這個(gè)機會(huì )去試一試他的這一個(gè)想法。不過(guò)站在門(mén)檻邊上,凈涪停下了。他張目往門(mén)的另一邊風(fēng)景看過(guò)一眼,便還在門(mén)檻邊上坐定,再沒(méi)有別的動(dòng)作。說(shuō)到底,他還是不想這么快又晉入下一重