沒(méi)出過(guò)一個(gè)這么膽大的弟子。這樣的弟子放在天靜寺乃至其他五分寺來(lái)說(shuō)或許都有可能，但就絕對不可能是他們妙安寺。

妙安寺本就重儀軌，而儀軌說(shuō)到底就是禮儀，是上下前后。

因他此時(shí)是在藏經(jīng)閣里的靜室，靜室里只有他一人，他再是隨意動(dòng)作也不會(huì )影響到旁人，所以這會(huì )兒這青年沙彌也沒(méi)顧忌其他，立起身來(lái)合掌向上方懸浮著(zhù)的那片金色竹簡(jiǎn)拜了一拜，口中稱(chēng)道：“弟子凈封，恭領(lǐng)主持師叔法旨?！?/br>
受凈封沙彌一拜，那片金色竹簡(jiǎn)輕飄飄落在他的身前，還有一個(gè)聲音自竹簡(jiǎn)中傳出。

凈封認真聽(tīng)完，又是彎身一拜，“是，弟子領(lǐng)命?！?/br>
他雙手一張，讓那片金色竹簡(jiǎn)落在他的手掌上。而他自己收了這一片竹簡(jiǎn)之后，便收拾了案桌上擺放著(zhù)的那些佛典，捧著(zhù)它們出了靜室，一路往藏經(jīng)閣柜臺走去。

妙安寺藏經(jīng)閣柜臺值守著(zhù)的，是一位比丘。

比丘一個(gè)錯眼瞥見(jiàn)凈封，見(jiàn)得他今日早早出了靜室，正驚奇間，就見(jiàn)凈封捧了滿(mǎn)懷的書(shū)典走到了柜臺隊伍末端。

比丘心中奇怪，但也沒(méi)漏下手上動(dòng)作，還是動(dòng)作迅速地給他面前的沙彌辦理了借書(shū)手續。

這位比丘的動(dòng)作極麻利，所以哪怕站在凈封沙彌面前的師兄弟有點(diǎn)多，他還是很快就站到了比丘的柜臺前。

凈封懷里捧著(zhù)的書(shū)典有些多，所以他只是對著(zhù)面前的比丘點(diǎn)點(diǎn)頭，便將手上的書(shū)典都放到了柜臺上，邊還與比丘說(shuō)道，“勞煩師兄了?！?/br>
比丘邊幫他將柜臺上堆放著(zhù)的書(shū)典登記入冊，邊問(wèn)他道，“這些書(shū)典師弟你都是要借出去的嗎？”

凈封也沒(méi)想瞞著(zhù)，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“方才接了主持師叔法旨，要出外一趟，就想著(zhù)多帶些書(shū)典出去?！?/br>
凈封只說(shuō)到這里，就沒(méi)再繼續了。

雖然他知道事關(guān)那位比丘，事關(guān)那部，主持師叔的法旨很快就會(huì )在寺里傳開(kāi)，瞞也瞞不了多久。但這件事情從旁人口中傳出無(wú)甚關(guān)礙，從他這里傳出去就很有點(diǎn)不妥。

柜臺對面的比丘見(jiàn)他點(diǎn)到即止，也識趣地沒(méi)多問(wèn)，只笑笑便繼續忙活著(zhù)他手頭上的工作。

凈封打算從寺中藏經(jīng)閣帶出的書(shū)典真的很多，饒是做慣做熟了的比丘，也忙活了有一段時(shí)間。

凈封倒也沒(méi)催，只靜默著(zhù)將柜臺前堆放的那些書(shū)典一部部地遞給比丘。

到得比丘將凈封的弟子銘牌遞還給他之后，凈封將書(shū)典一部部收入隨身褡褳中，又和面前比丘合手謝過(guò)，這才轉身出了藏經(jīng)閣。

因寺里得到佛子候選名額的弟子每?？倳?huì )為了一件兩件供奉儀軌需要的材料在外奔波，所以寺里早早就為他們這十人備好了外出行走的度牒。如今凈封也不必為了出寺的種種手續往雜事堂去一趟，直接出寺就可以了。

機會(huì )難得，凈封也不想拖沓，他只簡(jiǎn)單地和寺中交好的師兄弟提得一提，便收拾了東西出了寺。

凈封動(dòng)作很是迅速，所以哪怕關(guān)乎那位比丘那部世尊親授真經(jīng)的消息如同長(cháng)了翅膀一樣傳遍整座妙安寺，他也在消息傳開(kāi)之前收拾利索出了山門(mén)，將一眾紛紜全數拋在了身后。

“什么？主持師叔已經(jīng)派遣凈封師弟去往王家村了？！”

“什么？?jì)舴鈳熜诸I(lǐng)了主持師伯法旨，到王家村去了？！”

不止一位妙安寺的佛子候選驚呼出聲。

與他們說(shuō)起這事的那些沙彌們也都各自點(diǎn)頭，肯定了他們的猜測。

“可是……”泰半的妙安寺佛子候選想不明白，“可是，那位師兄先前在祖寺地界上行走的時(shí)候，也沒(méi)見(jiàn)祖寺的哪位師兄弟得了法旨，去尋他的??？”

雖則泰半的妙安寺佛子候選一時(shí)想不明白妙安寺一眾大和尚的抉擇，但還是有少部分佛子候選能夠看得明白的。

領(lǐng)了法旨猶疑都沒(méi)有就收拾東西離開(kāi)了妙安寺的凈封沙彌自然是其一，而另外的凈孝、凈覺(jué)兩位沙彌也都是其中的一個(gè)。

此時(shí)，凈孝沙彌就正與他親近的一位師弟說(shuō)話(huà)，“我們妙安寺與天靜寺之間不同的兩種應對方式，就源于妙安寺與妙音寺之間的關(guān)系。當然……”

另一旁的凈覺(jué)沙彌也正說(shuō)道：“……這也是我妙安寺日后的立場(chǎng)所在?！?/br>
其余那些對寺里師叔伯們動(dòng)作不解的妙安寺佛子候選們雖然一時(shí)轉不過(guò)彎來(lái)，但他們到底不傻，甚至都算得上靈敏。所以很快的，想不明白的人也都悟了。

“祖寺那邊本就亂……”

這些佛子候選們對于天靜寺那邊的局勢都有所了解，也都還看得清楚，如今梳理起天靜寺那邊的事情也是有理有據的，非常能讓人信服。

天靜寺亂，其實(shí)真不是近期才形成的亂局，也并不真就全是恒真僧人的鍋，是很早很早前就已經(jīng)埋下了引線(xiàn)，恒真僧人也確實(shí)是造成天靜寺局勢混亂的原因之一，但他更多只是引燃那些引線(xiàn)的火苗，是那一個(gè)引子，算不得那個(gè)真正的罪魁禍首。

天靜寺亂，其實(shí)還是因為它里頭摻雜的各方太多太雜了。

天靜寺里的大和尚，不單單只有從天靜寺里成長(cháng)起來(lái)的大和尚，還有來(lái)自妙音寺、妙潭寺等六分寺的大和尚。

來(lái)自六分寺的大和尚在數目上確實(shí)是比不上出身天靜寺的大和尚的，甚至連個(gè)零頭都比不上。但這些大和尚身后，卻又都站了一個(gè)頗有實(shí)力的分寺。

這都是可以在一定程度上影響天靜寺的力量。

尤其是在這六分寺需要的時(shí)候，它們還會(huì )相互聯(lián)合。而當六分寺的份量疊加在一起的時(shí)候，即便是天靜寺，也不能忽視它們的聲音。

尤其這股力量還是天靜寺當年為了確保自家佛寺作為祖寺的影響力而特意收納進(jìn)來(lái)的時(shí)候，更是讓天靜寺很難受。

不得不說(shuō)，這種做法在當年妙音、妙潭六分寺初立甚至漸漸扎根的時(shí)候確實(shí)很好用。但時(shí)易世變，現下早不是當年，當年天靜寺用以在各分寺施加影響力的手段，在現下卻成了一把插進(jìn)骨rou里就拔不出來(lái)的刀。

這刀原本還是鈍的，但到得后來(lái)，卻就是越來(lái)越尖，越來(lái)越利了……

而除了這六分寺的力量之外，天靜寺自身地界上的各分寺也都有它們自己的想法，雖然不致于在大方向上與總寺鬧別扭，但落到各處細節上，就總有些問(wèn)題。

這些問(wèn)題或許不大不小，可總會(huì )出現，且但凡出現，都讓人覺(jué)得鬧心。

這兩處方面也就算了，天靜寺總寺那邊若不想讓這種窘境持續，甚至到爆發(fā)的那一日，他們該拿出個(gè)辦法來(lái)。

或大刀闊斧，或和風(fēng)細雨，但都會(huì )有一個(gè)決斷。

可偏偏，這會(huì )兒妙音寺那邊出了一個(gè)凈涪比丘，出了一部，而他們寺里還來(lái)了一位恒真僧人……

這