泉大和尚這話(huà)，這屋里立時(shí)就轉過(guò)視線(xiàn)望來(lái)的，可并不僅僅只是凈涪一人而已。

然而清泉大和尚卻并不理會(huì )炕床下方的三人，只拿目光望定凈涪的眼睛。

凈涪也不理會(huì )凈意、凈念、白凌三人，他迎著(zhù)清泉大和尚的目光細看了他幾眼，笑著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭，當下便從隨身的褡褳里捧出一份薄薄的經(jīng)文。

在見(jiàn)到凈涪手中捧出的那一部經(jīng)書(shū)的剎那，清泉大和尚便就臉色一整，恭恭敬敬地向著(zhù)凈涪合十一拜，才雙手遞了上去，接過(guò)凈涪手中的那一部佛經(jīng)。

放在往常，身為晚輩的凈涪是受不得清泉大和尚這般大禮的，可此時(shí)凈涪卻不避不讓?zhuān)采厥芰诉@么一禮。

旁邊觀(guān)望著(zhù)的凈意、凈念和白凌三人也已經(jīng)在看見(jiàn)那一部經(jīng)文的那一刻便拜伏了下去，行了一個(gè)大禮。

這禮凈涪也受得坦蕩，沒(méi)有什么受寵若驚或是忐忑驚駭。

因為上至清泉大和尚，下至凈意、凈念兩個(gè)小沙彌，他們此時(shí)拜的根本就不是他，而是他手上的這一卷佛經(jīng)。

作為佛門(mén)弟子，哪怕是凈意、凈念這樣的小沙彌都知道一個(gè)鐵律。

佛家經(jīng)典所在，便為有佛。

既有佛在，作為佛門(mén)弟子，他們哪里敢有所怠慢？

一直到凈涪手上的那一部薄薄經(jīng)文遞交到了清泉大和尚的手里，他才側身往外避讓了開(kāi)去。

清泉大和尚對凈涪的動(dòng)作沒(méi)有任何反應，他恭敬而小心地將手上托著(zhù)的那薄薄幾頁(yè)紙放到了炕桌上，又膝跪著(zhù)往后退出了一小段距離，才雙手合十，從胸前舉高至額間，停頓了幾息工夫，便再次往上高舉至頭頂，又停了一小會(huì )兒，才將手放在兩側，俯身深深拜了下去。他在炕床上拜伏了片刻后，才重新坐直了身體。

隨著(zhù)清泉大和尚一般動(dòng)作的，還有凈意、凈念乃至白凌三人。

當然，相比起凈意、凈念兩人的虔誠和激動(dòng)，白凌到底還要更平靜一點(diǎn)?；蛘哒f(shuō)，要更漠然一點(diǎn)。

這一屋里的五人，也就只有凈涪一人沒(méi)有動(dòng)靜。

他就坐在炕床的一側，避過(guò)清泉大和尚拜下去的方向，雙手隨意搭在膝上，目光安穩地看著(zhù)清泉大和尚動(dòng)作。

在清泉大和尚向著(zhù)那一部殘缺的拜下去的那一剎，或者說(shuō)是在更早的他將那部擺放在炕床上的那一刻，這炕床空置的下方空間中，竟有一股奇特神異的波動(dòng)自虛空悄悄蕩了起來(lái)。

由無(wú)至有，由弱至強，由小至大……

然后那一股波動(dòng)在到達某一個(gè)臨界點(diǎn)的那一刻，陡然生化出一朵剔透明凈的琉璃佛火。

佛火跳動(dòng)間，又有一陣陣玄微佛意隨著(zhù)佛光蕩漾開(kāi)去。

這其中，尤以坐在炕床上的凈涪和清泉大和尚兩人的感知最為清晰。

凈涪不過(guò)稍稍凝神感應了一番，便調轉了目光落在炕床上的那一部上。然而凈涪的目光也只在那上停了一霎，當即就往下移了一分。

在下面的，正是那一張炕桌。

凈涪也只看了炕桌一眼，便在心底搖了搖頭，視線(xiàn)再度往下挪移，看見(jiàn)他們正坐著(zhù)的這一張炕床，心中也贊了一聲。

這炕桌其實(shí)不過(guò)等閑，真正的關(guān)鍵，只在這一張炕床。

這張炕床實(shí)在有些意思。

它能夠幫助主人參悟他選定的經(jīng)典。

恰如此時(shí)，這炕床下方的那一朵琉璃佛火就在解析著(zhù)那部。雖然在凈涪這位書(shū)寫(xiě)者看來(lái)，這種解析其實(shí)很模糊，解析的內容也不多，甚至都不是全然的精準，可到底沒(méi)有錯漏之處。

在景浩界中能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)是很不容易的事情了。

凈涪心中暗自嘆了一聲，當即拂去所有零散瑣碎的雜思，集中心力，借助這一張炕床的便利，也沉入定境之中，去再一次深入參悟。

這炕床上的經(jīng)文雖然出自他的手筆，但不愧是佛家人人贊頌的經(jīng)典，其玄微佛意幾乎無(wú)有窮盡，每一次體悟佛經(jīng)都會(huì )得到不同的感悟。便是凈涪，也不敢夸口說(shuō)這經(jīng)文自己就都悟通悟透了。

當其時(shí)，這一屋子大大小小五個(gè)人便都沉入了定境之中。但因著(zhù)各人積累、個(gè)人悟性等等原因，凈意、凈念、白凌三人很快就從定境里出來(lái)了。

他們茫然地對視了幾眼，又偷眼看了看上首的凈涪和清泉大和尚，再度噤了聲，只各自閉著(zhù)眼睛靜坐。

過(guò)了約莫半日工夫，清泉大和尚也從定境中出來(lái)了。

隨著(zhù)他的清醒，炕床下方空間里安靜燃燒的琉璃佛火晃了一晃，火種隱隱飄散，便連那琉璃剔透的火光也都開(kāi)始變得模糊。

清泉大和尚抬頭望見(jiàn)還在定境之中的凈涪，幾乎是下意識地伸出雙手，按住了炕桌邊沿。

隨著(zhù)清泉大和尚的動(dòng)作，下方琉璃佛火當空一抖，“呼”的一聲細響，仿佛是在虛空中攝取了些什么，竟再一次穩穩當當地在下方安靜燃燒。

清泉大和尚見(jiàn)狀，在心底呼了一口氣，也不再去看凈涪。

雖然他心知凈涪的天資驚人，緣法、悟性都非常人可以比擬，可當他看著(zhù)凈涪，視線(xiàn)再往下一瞥望見(jiàn)自己的兩個(gè)弟子，心里還是免不了有些憋悶。

比不得，比不過(guò)，索性他也就不多想了。

吐出一口悶氣，又定了定心神，清泉大和尚便收回了目光，仔細地看著(zhù)擺放在炕桌上的那一部薄到僅有寥寥數張紙張的佛經(jīng)。

他的視線(xiàn)一寸寸地在封面那幾個(gè)俊逸文字上滑過(guò)，心中更是無(wú)聲咀嚼了幾遍‘金剛般若波羅蜜經(jīng)’，他才伸出手，翻開(kāi)了封面。

‘法會(huì )因由分第一，如是我聞……’

不過(guò)才一眼，清泉大和尚就晃了神。

他甚至都無(wú)法分心注意那和封面字跡一般俊逸的文字，他連掙扎都做不到，只能在那一種玄微佛意中沉淪。

凈涪又和清泉大和尚不一樣，他雖然也是在一遍遍體悟和重溫那的經(jīng)義，但他的心神其實(shí)都在他自己的掌控之中，隨他自由進(jìn)出定境。

而這其實(shí)也是凈涪和其他佛修的最大不同。

他確實(shí)也會(huì )為那些玄微玄妙至極的佛理贊嘆，渴求著(zhù)去體悟和探索乃至是掌控，但他卻永遠不會(huì )完全沉淪。

他掌控著(zhù)他自己。

是以等到他睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，清泉大和尚還沉醉在那一部中，一遍又一遍地翻閱。

等到清泉大和尚終于從那經(jīng)義中掙脫出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是暮色四合的時(shí)分了。

恰在這時(shí)，寺中響起了聲聲鼓聲。

鼓聲響起，便該是做晚課的時(shí)候了。

清泉大和尚被這鼓聲一敲，竟禁不住渾身