后陷入了沉思，他先是問(wèn)了查文斌一句話(huà)：“你可知道為什么落得現在的這個(gè)地步嘛？”

查文斌搖頭，他的確有些不解，羅門(mén)里的人告訴他這位老人是何等的通天，能被他們稱(chēng)贊的一定是人中龍鳳，何曾想過(guò)卻是如此悲涼的老者。

老人苦笑道：“因為我知道得太多，我這一輩子都是在替別人問(wèn)天問(wèn)地，人家叫我李神仙，殊不知我早就把神仙給得罪光了。里屋左轉有口黑箱子，箱子有一張羊皮卷，這是我師尊留下的?！?/br>
取出那張保存在錦盒里的羊皮卷，查文斌小心翼翼的打開(kāi)，豁然覺(jué)得皮卷上的圖形很是熟悉又是很陌生。他熟悉的是自己曾經(jīng)在哪里看到過(guò)這圖上的線(xiàn)線(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)，陌生的是這樣一種排列組合又似乎從來(lái)都沒(méi)有在哪里出現過(guò)。

“知道我為什么叫李神仙嘛？”老人輕輕摸著(zhù)那卷羊皮紙說(shuō)道：“就是靠著(zhù)它，門(mén)派到我這一代算是盡了，也是天譴到了，該讓我們斷子絕孫了。本來(lái)這卷東西我該繼續找人傳下去，可是我不能害了別人不是，所以就打算一心帶進(jìn)土里，不想半個(gè)月前算到有位后生要來(lái)仿，心中本來(lái)念想不會(huì )那么巧，可終究你還是來(lái)了，先把手給我?！?/br>
查文斌把手遞了過(guò)去，老人輕輕握著(zhù)，他的手心并不像他的手背那么荊棘，反倒是有一種說(shuō)不出的光滑，似乎是一般的年輕人都沒(méi)有的那種手感。老人半瞇著(zhù)眼睛在查文斌的手上輕輕游走，他知道這個(gè)世上有一門(mén)奇術(shù)叫做：摸骨算命。

老人一邊摸索，時(shí)而皺眉，時(shí)而頓首，約莫過(guò)了一盞茶的功夫他放開(kāi)查文斌道：“老頭子我一世自以為高明，閱人無(wú)數從不走眼，不料今兒個(gè)臨走之前倒還栽了一個(gè)跟頭，實(shí)在是慚愧慚愧?！?/br>
“老前輩千萬(wàn)莫要這樣說(shuō)，折煞晚輩了?！?/br>
“我看人能中九分半，另外半分得問(wèn)天?？赡愕拿衿嫣?，與我有七分相似，卻又有三分不同，這三分老頭子一分都看不到，罷了罷了，終于明白什么叫做天外有天，人外有人了?！闭f(shuō)著(zhù)老人使勁著(zhù)強撐身體在床上微微朝著(zhù)西邊行了個(gè)禮道：“師傅，我將這卷書(shū)傳于他您老人家也不會(huì )有意見(jiàn)吧？”

聽(tīng)那老人這么一番言語(yǔ)，查文斌趕忙起身推辭道：“前輩，我是來(lái)尋方救人的，您這既是師門(mén)傳承之物，給我實(shí)在有些受之不起?！?/br>
“年輕人，想救你的朋友，方子我且給你一個(gè)，只能救得了一時(shí)卻救不得一世。若是你有緣能將這卷東西的下半截悟出，只需將來(lái)朝著(zhù)我墳頭的方向燒一卷手抄本即可?！崩先四弥?zhù)那卷羊皮往查文斌的手中放道：“你可知道石算盤(pán)？”

“略知?！辈槲谋笤谒媲安桓彝写?，只能如此回答。

老人說(shuō)的很真誠，他的那句話(huà)幾乎就讓查文斌看到了希望，他說(shuō)道：“我家師尊曾窮其一生精力去破解這幅石算盤(pán)，終究只解開(kāi)了一半，所以十分天命，我門(mén)能曉九分半。這份東西向來(lái)是非掌門(mén)不傳的，如今你我雖沒(méi)有師徒名分，我卻也想把它贈給你，你只需跟我磕個(gè)頭便好，我知你前半生已入道門(mén)，不需再與我有師門(mén)瓜葛?！?/br>
這個(gè)答案是超乎了他的預料的，世上竟然真有人去解開(kāi)了伏羲八卦石算盤(pán)的一半，不過(guò)在這短短的興奮之后，老人接下來(lái)的一席話(huà)就如同冰冷的海水一般讓他從頭涼到了腳底，老人繼續說(shuō)道：“我贈你一句命格：凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶，五行巨善無(wú)權煞，即得權星命又孤。你且記住，你非常人，若想一鳴驚人也在分秒之間。所謂造物不能兩全其美，五行和氣，無(wú)煞，只是壽命長(cháng)遠，常人衣食而已，一旦煞權聚會(huì )，萬(wàn)人之尊，又不免刑克六親，孤獨終老?！?/br>
第六章?lián)Q血

“算”這個(gè)字本事就很有意思，上面是兩副竹簡(jiǎn)，中間是個(gè)眼睛，下面是個(gè)腳，以前占卜有用龜甲的，也有用竹片的。占卜是一項神圣的活動(dòng)，需要放在特殊的器皿上，用眼睛看竹片的結果?？梢哉f(shuō)，現代還殘存的各種推理、數術(shù)、占卜都是從古老的巫術(shù)活動(dòng)起源的；同樣道士們除了念經(jīng)誦道之外，多余的時(shí)間多半都是在“算”字中度過(guò)余生的。

那本羊皮卷并不是一本書(shū)，而是一幅圖，相傳伏羲從洛河圖書(shū)中悟出了先天八卦，從而通曉天機。那么被后世尊為無(wú)上神品的八卦圖的出處，洛河圖書(shū)又是怎樣的存在呢？這卷羊皮上記載的便是李神仙一門(mén)破解洛河圖書(shū)的圖形，縱然是查文斌拿到手中也需花費時(shí)日再行研究。

道士們做事就是這么有趣，他們是典型的中國哲學(xué)家的代表，無(wú)論是他們做的事還是說(shuō)的話(huà)，永遠都是那么朦朧，總不會(huì )直接告訴你答案，而是讓你自己去悟，這便是道。于是道也就沒(méi)有了統一的答案，一千個(gè)人說(shuō)道，也就有了一千種道。哪怕是老子同樣說(shuō)了一句：“道可道，非恒道?！币馑季褪?，道是可以被說(shuō)出來(lái)的，說(shuō)出來(lái)的卻不是永恒的道。

于是，聽(tīng)從這些人的命言，無(wú)論怎樣你都會(huì )覺(jué)得有道理，跟現在的各種泛濫的心靈雞湯有異曲同工之妙。查文斌要的不是這些，他要的是辦法，解決眼下的辦法，他終究還是拿到了。

那個(gè)垂死的老者給了他一個(gè)方子，用他自己的精血去換那個(gè)女人的精血。查文斌是純陽(yáng)童子之身，又是修道之人，本就是至陽(yáng)至剛。袁小白又是處子至陰之人，雖魂魄健在，但隱約總有一股莫名的煞氣在她周遭游走，去不得，滅不得，這種煞氣，李神仙說(shuō)它是源自前世。

“人是有前世的，前世的魂找到現世的人，占了現世的身子，你一旦動(dòng)了就是她魂飛魄散之時(shí)，你若不動(dòng)，現世的身子受不了前世的陰冷，也就和花兒一樣會(huì )逐漸枯萎?！崩先四托牡娜讨?zhù)咳嗽和查文斌繼續說(shuō)道：“這么做，你有危險，用你的純陽(yáng)血去沖擊她的前世魂，汲取一部分陰氣到自己身上，被反噬的可能性會(huì )很大?！?/br>
查文斌似乎并不在意老人的提醒，他關(guān)心的只是怎樣救人。

“我要怎么做才可以？”

“想好了年輕人？”老人再一次地問(wèn)道。

“想好了，不后悔?！辈槲谋蟮幕卮鸷軋远?，“我欠她的，很多年前就欠她的?！?/br>
老人走的時(shí)候很安靜，查文斌也沒(méi)有食言，他呆了整整三天，按照當地的風(fēng)俗為那位老人辦理了身后事。那棵柿子樹(shù)邊，查文斌在嶄新的墳頭前重重的叩了三個(gè)響頭，也許他永遠都不會(huì )知道那位老人為什么會(huì )把那卷羊皮紙傳給自己，也許他永遠都不會(huì )明白那個(gè)老人和他說(shuō)的那句命格會(huì )給他后世帶來(lái)多大的影響。

上海，袁家，浴室里，一男一女赤身裸體靜靜的躺在浴缸之中。這是一種極其古老的巫術(shù)，互換精血，要知道，現代醫院早就證明，如果血型不同的兩個(gè)人互相輸血，那么下場(chǎng)很有可能就是悲劇。