說(shuō)了說(shuō)他這邊的進(jìn)展：

“女鬼殺人案”發(fā)生在建昌縣洛河鎮，鎮上總共有一百二十余戶(hù)人家，多李姓和楊姓。

被殺的三人里有楊章氏，年五十二，守寡多年，僅有一子也在三年前因得了病死了，又她并沒(méi)有在當年男人去世后改嫁，平日里極為恪守女德，因而還得了個(gè)朝廷頒發(fā)的貞節牌坊。她是被家里的丫環(huán)翠兒最先發(fā)現出事的，而楊章氏的死因，用俗話(huà)來(lái)說(shuō)就是被活活嚇死的；

又有李婆，年四十五，男人尚在還有兩女一子。家里雖不比楊章氏家有可放租收租的地產(chǎn)，只平日里這李婆靠給鎮上人家保媒拉纖，倒也養得活自個(gè)和家里頭的男人。她是被更夫孫二虎發(fā)現死在小巷里的，被人拔了舌頭而死；

最后一被害人是楊文昌，年五十八，是洛河鎮中楊氏一族的族長(cháng)，也擔著(zhù)洛河鎮里正的職，負責掌管戶(hù)口、賦役之事。他原配夫人早十年去世，楊文昌過(guò)了五六年又續了弦，娶了外鎮的蘇氏。事發(fā)當天，楊文昌就和這繼室蘇氏溫存，沒(méi)成想被女鬼找上了門(mén)，當下就把楊文昌嚇得牙呲目裂，得了馬上風(fēng)死在了蘇氏的肚皮上。

本來(lái)許楌是不相信女鬼殺人一說(shuō)的，可說(shuō)來(lái)案子很奇怪，就拿楊章氏的死來(lái)說(shuō)，她當時(shí)被發(fā)現死了的時(shí)候，不僅窗戶(hù)從里面掩著(zhù)，而且完好無(wú)損，便是房門(mén)也是從里面拴著(zhù)的。鎮里好幾個(gè)男人從外面撞，才把房門(mén)給撞開(kāi)，再考慮到她的丫環(huán)翠兒在先前剛聽(tīng)到慘叫聲，只出去叫了人的功夫，那也就是說(shuō)楊章氏被害死時(shí)，她的房間里只有她一個(gè)人。

那么兇手若真是活生生的人，那他或是她又是怎么做到的？

“還有那李婆的死，孫二虎瞧見(jiàn)她是被黑影給拖到巷子里去的，當時(shí)街上還有旁人，等他們聽(tīng)到孫二虎的叫喊聲過(guò)來(lái)時(shí)，就瞧見(jiàn)一黑影從墻上飄過(guò)，眨眼間就不見(jiàn)了蹤影?！?/br>
那楊文昌的死就更不用說(shuō)了，他的繼室蘇氏也看到了女鬼，自己也被嚇得神志不清，到如今都還沒(méi)有緩過(guò)來(lái)。不僅如此，在事發(fā)之后就陸陸續續有鎮民說(shuō)他們也看到了女鬼，如今大部分洛河鎮鎮民都相信是女鬼做的，他們已經(jīng)著(zhù)人去請大師來(lái)做法事了。

許楌之前在顧青手下待過(guò)，他在意識到這案件的不尋常后，并沒(méi)有斷然就相信是女鬼作案，雖然證據都指向了這不是活生生的人做的。而是斟酌過(guò)后先給顧青寫(xiě)了封信，又拋開(kāi)是女鬼作案的可能，開(kāi)始從是活生生人犯案的角度出發(fā)來(lái)查案。

死的三個(gè)人之間有什么聯(lián)系？

他們和什么人結了如此大的怨？

為什么洛河鎮的鎮民就篤定是女鬼？

帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，許楌去查的時(shí)候很快就查到了什么。那寡居的楊章氏當年懷著(zhù)孩子時(shí)，她男人死了，導致那孩子成了遺腹子不說(shuō)，還因此早產(chǎn)了，一直以來(lái)身體都不太好。待到長(cháng)大后，身體非但沒(méi)好，幾年前病還越發(fā)重了，就有人提議說(shuō)給他找個(gè)娘子沖喜，說(shuō)不得有用，再不濟也能留個(gè)后不是。

那楊章氏就給他兒子娶回了一門(mén)親，女方姓齊，旁人都叫她齊二娘。只可惜沖喜一說(shuō)根本無(wú)用，楊章氏的兒子成親后沒(méi)幾天就撒手人寰，讓楊章氏白發(fā)人送黑發(fā)人。再說(shuō)那齊二娘，即便當日跟她拜堂成親的是只公雞，可她既是進(jìn)了楊家的門(mén)，就是楊家的媳婦。

可憐齊二娘不過(guò)二八年華就守了寡，這一守寡就是三年。這么說(shuō)倒不是說(shuō)她改嫁了他人，在洛河鎮這邊可沒(méi)有改嫁一說(shuō)，那齊二娘就生是楊家的人，死是楊家的鬼。

因而這么說(shuō)的意思是，這齊二娘在楊章氏被害死的七天前投河自盡了，也就是說(shuō)楊章氏死的那天正好是齊二娘的頭七。

“大人，據卑職所查到的，卑職懷疑那齊二娘極有可能并非主動(dòng)自盡，而是被逼著(zhù)自盡?！痹S楌說(shuō)到這兒有那么點(diǎn)欲言又止。

顧青抿了抿嘴唇道：“你還想說(shuō)她更有甚者是被人殺害，偽裝成她是自盡的，是嗎？”

許楌苦笑著(zhù)點(diǎn)頭：“大人所言極是?！?/br>
原來(lái)在齊二娘“自盡”前，忽得有人說(shuō)她和來(lái)洛河鎮上的貨郎勾搭了上，還說(shuō)得有鼻子有眼的。不僅說(shuō)了他們是怎么私相授受，還說(shuō)那齊二娘打算跟著(zhù)那貨郎私奔，不愿意再守這活寡。就在這種風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)傳出來(lái)沒(méi)多久，齊二娘就投了河，于是就有人開(kāi)始說(shuō)這齊二娘果然是不守婦道吧，如今這么做就是臊的，沒(méi)臉再活下去了。

事情若是到了這里，那也就沒(méi)什么好說(shuō)的。

可等齊二娘頭七一到，她婆婆楊章氏就被活活嚇死，接著(zhù)就是李婆和楊文昌，而且死因都很離奇，還傳出了女鬼一說(shuō)，那怎么看齊二娘自盡一事都沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

“卑職已叫衙役去尋那貨郎，只卑職探聽(tīng)時(shí)聽(tīng)鎮民說(shuō)起是齊二娘來(lái)復仇的，還說(shuō)起報應一說(shuō)……”許楌皺著(zhù)眉陳述著(zhù)，“且那李婆在洛河鎮的風(fēng)評不如何，道她一張嘴能把黑的說(shuō)成白，白的說(shuō)成黑，那齊二娘和外地來(lái)的貨郎有私情一事，就是這李婆先說(shuō)起的?！?/br>
再加上李婆被拔了舌頭，以及那楊文昌是楊氏一族的族長(cháng)，他也被害死了，怎么看都覺(jué)得齊二娘的死有問(wèn)題。

若是楊文昌和楊章氏為了楊氏一族的名聲，不相信齊二娘是清白的，認定了她就是不守婦道，逼迫著(zhù)她自盡，那齊二娘死后化作冤鬼來(lái)報仇的話(huà)，整樁案子就說(shuō)得通了，這個(gè)說(shuō)法也是柳主簿他們傾向于相信的。

又建昌縣并不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)宗族把不守婦道的女子，或是通jian的男女鎖在籠子里，綁上石頭沉塘或沉河的事。這種事在許楌看來(lái)，就是亂用私刑，犯了故意殺人罪，可在更多時(shí)人看來(lái)這本是很正常的事，且官府不得管也管不著(zhù)。

事實(shí)上，這種事還不止建昌縣有，也不只是本朝有，然律法到了這種似已“約定俗成”的事上，就變得毫無(wú)效力。更可悲的是像許楌這般想的，還是屬于絕少數的，就是這還得說(shuō)是先前在大理寺受過(guò)的熏陶——顧青他在誨人不倦上，可是比毀人不倦還更厲害的。

不管怎么說(shuō)，如今更重要的事還是將這樁案件查個(gè)明明白白。

這時(shí)候他們已來(lái)到了義莊，許楌想到什么又道：“大人，三位被害人的尸體，能被送到這義莊來(lái)，還是因死者中有楊文昌楊里正，不然的話(huà)那楊氏一族是斷然不同意把他們，尤其是楊章氏的尸體送過(guò)來(lái)的。在他們看來(lái)，便是人的性命都不若他們的名節重要?！?/br>
柳主簿剛開(kāi)始還不太明白他家大人怎么那么話(huà)多，而且還在心中很不贊同許楌的說(shuō)法，人要臉樹(shù)要皮，對時(shí)人來(lái)說(shuō)名節大于天，不是很正常的事情嗎？這么想著(zhù)的柳主簿，等壯著(zhù)膽子跟著(zhù)大理寺卿龐昱小龐大人，建昌縣縣令許楌許大人，還有小龐大人的隨從龐謝進(jìn)了義莊后，就看到龐謝手腳麻利的從隨身帶的像