的講解道：“藤牌陣是北方僅存的一種古代漢族兵法實(shí)戰技術(shù)，自明至今已歷經(jīng)數百年的歷史，它不僅代表漢族悠久燦爛的歷史文化，同時(shí)也蘊涵著(zhù)中華民族不畏**、無(wú)堅不摧的民族氣節和精神?！?/br>
寧以恒指著(zhù)這藤牌笑起，“娘子你看，這藤牌來(lái)自于商代。傳說(shuō)商代，在北方部族之征戰中，便有人發(fā)明了攻防護身的藤牌，之后歷代戰爭中，被各個(gè)不同的軍事指揮人員發(fā)展成進(jìn)可攻敵、退可防身的藤牌陣?！?/br>
寧以恒繼續說(shuō)道：“藤牌制作的主要原料是北方太行山一帶常見(jiàn)的藤條。古代為了實(shí)戰需要，選取太行山上的優(yōu)質(zhì)藤條，經(jīng)過(guò)漚泡，使之變得柔軟而堅韌，編成一頂大圓形藤制品，中間夾上棉花之類(lèi)的物料，尖頂部罩上畫(huà)有虎頭的生牛皮?！?/br>
寧以恒繼續講解道：“藤牌陣使用的武器除藤牌外，還有短刀、三齒刀、長(cháng)矛、木棍等，開(kāi)戰時(shí)常設為二人對打或多人對打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方，藤牌用于防御，短刀鋒利可削鐵甲，可謂攻防皆備。作戰時(shí)藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動(dòng)，迅猛向前，滾至敵人面前時(shí)，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來(lái)時(shí)，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限制敵人弓馬的作用。如果發(fā)現敵人散開(kāi)，立即變?yōu)樾￡?，每個(gè)兵卒活動(dòng)的范圍為八尺，進(jìn)退靈活，尤適宜在曠野或山地作戰。實(shí)戰時(shí)藤牌陣法變化無(wú)窮，常見(jiàn)的有一字長(cháng)蛇陣、八卦連環(huán)陣、梅花五方陣、四門(mén)迷魂陣、八門(mén)穿心陣等，陣容可隨實(shí)戰需要擴大到成千上萬(wàn)人。藤牌陣在對打競技或集會(huì )表演時(shí)，有鼓樂(lè )伴奏。其器具有戰鼓、大鑼、大鐃、镲等輔助，鼓法有進(jìn)軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種?！?/br>
寧以恒笑起來(lái)，“這沙河藤牌陣如今卻成為了商代一來(lái)我們漢族的兵陣文化遺留，豈是我們華夏漢族才是真正有血性的民族，是那種不畏強權，那種無(wú)堅不摧的民族?！?/br>
蘇念秋笑瞇了眼睛，“果然是變化萬(wàn)端，令人心潮澎湃?！?/br>
寧以恒拉著(zhù)蘇念秋走到旁邊的攤子旁邊，傾國的臉上帶著(zhù)溫柔，“娘子自來(lái)喜歡聽(tīng)故事，不如我講個(gè)故事給你聽(tīng)？”

蘇念秋點(diǎn)點(diǎn)頭，“好呀?！?/br>
“襄國城傳說(shuō)周公村和桃花村不結親?！睂幰院愎逝摰恼f(shuō)道。

“??？為什么呀？”蘇念秋一臉納悶。

“相傳很久以前,七里河岸邊住著(zhù)一個(gè)叫周公的高人,周公得了天書(shū),猶如神助,百算百準,從不失手,天大的事情也難不倒他,他的名氣更大了。桃花女得了地書(shū),能解能破,比周公更厲害?！睂幰院阈Σ[了眼睛。

“石坡村有個(gè)石老婆婆,兒子外出三年沒(méi)有回家,快到母子倆約定的時(shí)間了,毫無(wú)音信,她就找周公占吉兇,周公對石婆婆說(shuō):你兒子于某年某月某日將魂落異鄉路途,見(jiàn)不到他了。石婆婆傷心極了,哭哭啼啼著(zhù)去找桃花女,桃花女對石婆婆說(shuō):婆婆不要傷心,你兒子還有救,你快回去，如此這般交代了一番。石婆婆就拿了兒子原先穿過(guò)的鞋子,上房拍著(zhù)房檐,喊道:孩子呵,快穿鞋!又拿勺子敲門(mén)頭,喊道:兒啊,快回來(lái)!迷信說(shuō)法,孩子叫魂,傳說(shuō)是桃花女留下的習俗?！睂幰院阈Φ?。

“桃花女比周公厲害，之后呢？”蘇念秋一下迷住了，繼續追問(wèn)道。

“石婆婆的兒子在外經(jīng)商三年,惦念家中老母,記著(zhù)回家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。這天遇上下大雨,慌忙鉆進(jìn)一破磚窯避雨,忽聽(tīng)有人喊他穿鞋,好象是母親的聲音,趕緊出窯查看。他剛鉆出窯道,磚窯轟然坍塌,總算撿了一條性命。兒子回家,石婆婆萬(wàn)分高興,找到周公,說(shuō)他算的不準,周公大驚失色,知道是桃花女從中作梗,對桃花女更加痛恨?！睂幰院闵衩氐男ζ饋?lái)。

“??？這是不是說(shuō)周公竟然算的不準??？這不是羞辱周公嗎？”蘇念秋納悶地說(shuō)道。

☆、第二百二十一章襄國傳說(shuō)

寧以恒挑了挑眉繼續說(shuō)道：“俗話(huà)說(shuō)不是冤家不聚頭,周公和桃花女雖然是冤家,經(jīng)彭祖撮合,居然成就了一門(mén)親事。彭祖本是普通人,得益于桃花女使法,延年益壽,活了八百歲,還發(fā)明了羹湯,成了調羹的始祖。桃花女對彭祖有恩,彭祖自然不敢怠慢,賣(mài)勁地往返于周、尹兩家?！?/br>
寧以恒插了一句話(huà)，笑著(zhù)說(shuō)道：“彭祖，彭姓，名翦，又稱(chēng)篯鏗，中國神話(huà)中的長(cháng)壽仙人，傳說(shuō)中是南極仙翁的轉世化身，并以享壽八百多歲著(zhù)稱(chēng)于世。據古代典籍記載，彭祖是顓頊的玄孫，相傳他歷經(jīng)唐虞夏商等代，活了八百多歲。彭祖精于養生，　曾把他作為導引養形之人的代表人物，　還說(shuō)他善于食療。據載：“彭祖氏，殷之時(shí)嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏?！?/br>
蘇念秋詫異的看向寧以恒，“竟然是南極仙翁啊。那周公有沒(méi)有娶桃花女呀？”

寧以恒繼續說(shuō)道：“周公娶桃花女,既恨又愛(ài),愛(ài)的是桃花女美麗無(wú)雙,恨的是她的能耐比自己大,于是想設計害死她。桃花女當然知道周公的花花腸子,于是半推半就,答應了親事,想通過(guò)自己的行動(dòng)感動(dòng)周公,盡解前嫌。周公故意選擇了黑道日,到結婚這天,邀請了所有的親朋好友,大擺筵席,遠近的百姓知道周公和桃花女結為良緣,都來(lái)賀喜。一時(shí)高朋滿(mǎn)座,喜氣洋洋,周公好不得意。在新娘到來(lái)之前,他使用法術(shù),在門(mén)里暗藏了白馬精,門(mén)旁放了纏紅線(xiàn)的秫秸桿,預備了馬精的草料,靜候桃花女,一旦桃花女進(jìn)門(mén),立刻放馬過(guò)去,馬踏桃花女?！?/br>
蘇念秋訝異起來(lái)，“周公怎么能這般對待桃花女？這可是他的妻子啊?！?/br>
寧以恒繼續說(shuō)道：“按常理,新娘過(guò)門(mén)這天,穿紅衣,著(zhù)紅鞋,可這天桃花女偏偏著(zhù)黃鞋,黃道破黑道,破了周公的第一計。桃花女坐雙轎,大轎套小轎,巫婆抄起纏紅線(xiàn)的秫秸桿拍打大轎,絲毫損傷不了桃花女。撤掉大轎,桃花女叫人在過(guò)道紅氈上放了馬鞍,才從小轎里鉆出來(lái),跨過(guò)馬鞍,把白馬精壓在鞍底下,掏出懷里的照妖鏡,破了周公的巫術(shù),鍘好的馬料沒(méi)喂了馬,卻撒了桃花女一頭,周公一驚,那是人頭不是馬頭呢,無(wú)奈只好服了桃花女?！?/br>
蘇念秋開(kāi)心的鼓掌道：“桃花女好厲害?！?/br>
寧以恒笑著(zhù)將桃花女的面人遞給蘇念秋，攬著(zhù)邊走邊繼續說(shuō)道：“桃花女進(jìn)門(mén)后,就像現實(shí)的兩口子經(jīng)常拌嘴吵架一樣,周公處處設計陷害她,都被桃花女識破。周公終于被桃花女的真情打動(dòng),成為一對恩愛(ài)夫妻,給世人留下一段完美浪漫的愛(ài)情佳話(huà),后來(lái)塵緣已了,凡期已至,真武大帝將二人收回,又給世人留下永遠的