第545章 半部《青囊經(jīng)》
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ps:紅綠燈月末求票票~~~今天第二更到,明天繼續~~~“怎么了于飛?”葉建軍有些好奇的問(wèn)道:“你不會(huì )也對那個(gè)外國妞產(chǎn)生興趣了吧?恩,雖然臉蛋一般,但是身材確實(shí)不錯。想的話(huà)就別磨蹭。就憑你小子的女人緣,這個(gè)外國妞不在話(huà)下?!?/br>“葉哥,你胡說(shuō)什么呢!”于飛苦笑。這葉建軍呀大部分的時(shí)候是滿(mǎn)靠譜的,但是有些時(shí)候卻又像個(gè)紈绔子弟一樣,說(shuō)起話(huà)來(lái)根本就無(wú)法理喻。也許這才是他的真面目吧。“是我胡說(shuō)嗎?”葉建軍似笑非笑的說(shuō)道:“你小子都在這徘徊那么久了,還舍不得走呢?!?/br>“我不是舍不得走,我只是對四毛手里的那本古籍感興趣?!庇陲w說(shuō)道:“聽(tīng)四毛剛剛說(shuō),那似乎是‘半部’?!?/br>“拉倒吧,那小子的話(huà)也能信?!你剛剛也聽(tīng)建設說(shuō)了,他根本就是個(gè)地痞無(wú)賴(lài),靠著(zhù)坑蒙老外過(guò)活的,他手里哪里會(huì )有什么好貨色?”葉建軍一揮手說(shuō)道,“不過(guò),那個(gè)什么‘半部’又是個(gè)什么東西?”這下于飛也有些啼笑皆非了。自詡收藏家的葉建軍竟然連都不知道。其實(shí)于飛也覺(jué)得葉建軍說(shuō)的很有道理,因為四毛的介紹根本就似是而非,甚至混淆了概念,此時(shí),四毛已經(jīng)換了一個(gè)日本人中年男人繼續兜售他的“半部?!?/br>“你知道華佗嗎?他是中國古代非常非常有名的名醫,名醫您懂嗎?”四毛手舞足蹈的給日本人講解關(guān)于他這本書(shū)的背景和由來(lái)。但是看日本人雙目茫然的樣子,恐怕他是要白費力氣了。正當四毛想要放棄的時(shí)候,日本人突然說(shuō)話(huà)了,“你是說(shuō)三國時(shí)期給人治病的華佗?”雖然發(fā)音有些生硬,但是可以看出這個(gè)日本人是個(gè)中國通。連華佗生活的年代都知道,一般外國人只知道漢,很少知道還有個(gè)三國紛爭時(shí)期的。“對對對!”四毛驚喜的說(shuō)道:“就是那個(gè)華佗,原來(lái)你會(huì )說(shuō)中國話(huà)呀。那太好了。我可告訴你呀,這本書(shū)就是華佗他老人家遺留下來(lái)的畢生醫術(shù)精華,雖然只有半部,但是絕對精華中的精華!世上恐怕也只有我這一本了。想當年華佗要給曹cao開(kāi)顱治病。曹cao你知道嗎?對,就是那個(gè)挾天子以令諸侯諸侯的jian臣,行呀哥們,對咱中國的歷史知道的不少呀……”接下來(lái)四毛便添油加醋的將“半部”的由來(lái)說(shuō)了一遍,大抵是說(shuō)曹cao因為懷疑華佗為了給關(guān)羽報仇而想謀害于他,便將華佗下獄。而華佗在獄中得到一名獄卒的悉心照料,為報恩,自度必死的華佗而將畢竟所學(xué)錄入了一本書(shū)中并傳給了獄卒。但是可惜的是,獄卒的老婆擔心惹上禍端,便趁獄卒不注意將書(shū)拿出來(lái)燒了。幸好獄卒發(fā)現的早。但是等他組阻止的時(shí)候,書(shū)就只剩下了半部。趕巧葉建軍對一個(gè)攤位上的瓷器感興趣便停下來(lái)觀(guān)看,于飛也就趁這個(gè)機會(huì )把四毛的故事聽(tīng)完了。然后又有些好笑??磥?lái)這四毛果然像葉建設所說(shuō)的那樣,是個(gè)二半吊子,這種野史傳說(shuō)怎么能得到了真呢?!說(shuō)到其實(shí)有兩本。較早的一本的作者是秦朝的黃石公。是一本風(fēng)水堪輿之書(shū)。全經(jīng)共分三卷:上卷敘述河圖五氣、洛書(shū)方位與陰陽(yáng)二氣融合而化成天地之定位等學(xué)理,故謂之化始。中卷說(shuō)出天地間形氣依附與方位配合而成一體的動(dòng)力,故謂之化機。下卷說(shuō)明天地間形氣方位與各種法則配合后的影響力,故謂之化成。而另外一本則是記載華佗畢生醫術(shù)的,雖然名字相同,但是相差卻不可以道里計。也許有人覺(jué)得給為什么不換個(gè)名字呢?同樣的名字多容易混淆呀?這其中是有原因的。要弄明白其中的原因,先要弄清楚什么是“青囊”。所謂青囊顧名思義就是黑色的袋子。古代風(fēng)水師用青囊來(lái)裝卜具和書(shū)。而醫生也用青囊來(lái)裝醫術(shù)。所以民間就將青囊代稱(chēng)風(fēng)水術(shù)或醫術(shù)。其實(shí)古代風(fēng)水師和醫生在很多方面都是很相似的。這也就是為什么黃石公的風(fēng)水堪輿之術(shù)叫,而華佗的醫術(shù)也要叫的原因了。這樣的名字就好像現代的、類(lèi)似的名字一樣,非?;\統。估計其中的區別四毛也是分不清楚,也幸好這個(gè)日本人也并不明白其中的差別,竟然聽(tīng)得津津有味。“于飛,你別聽(tīng)他在這里瞎掰?!比~建設看到于飛似乎很留心的在聽(tīng)四毛的講述。不由提醒說(shuō)道:“這小子編故事的能力一流,你要是聽(tīng)他故事呀,他家里的尿壺都能是乾隆皇帝用過(guò)的?!?/br>于飛微微一笑說(shuō)道:“他倒也不全是瞎掰,這個(gè)半部的故事以前倒也有流傳的?!?/br>“什么我不知道,我只知道像他手里拿著(zhù)的那樣破爛的書(shū)。想要做舊的話(huà),不到半個(gè)月就夠了。只是一般做舊會(huì )選擇一些字畫(huà),選擇古籍做舊的比較少,一來(lái)用料比較多,二來(lái)價(jià)值也相對較低,一個(gè)弄不好就可能全毀了?!?/br>于飛贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭??磥?lái)四毛的忽悠的本事不錯,那個(gè)日本中年人很明顯已經(jīng)有些意動(dòng)了。又問(wèn)了幾個(gè)關(guān)于華佗和的問(wèn)題。四毛哪里知道?只能是胡亂搪塞過(guò)去。說(shuō)什么鄰居得了一個(gè)怪病,到幾個(gè)大醫院去看都沒(méi)有結果,但是按照書(shū)上的藥方照方抓藥,竟然好起來(lái)了云云。對此于飛當然是不會(huì )相信的了。不過(guò)四毛騙的是外國人,而且是外國人中于飛最討厭的日本人,于飛當然不會(huì )拆穿他,就更不會(huì )阻止了。“小飛,你來(lái)看看這件光緒窯變怎么樣?”葉建軍的話(huà)打斷了于飛想繼續聽(tīng)下去的想法。葉建軍手里拿的是一件窯變釉罐耳瓶。瓶唇口,長(cháng)直頸,圓鼓腹,圈足。通身自左向右分飾不同色釉,瓶身間有紅、黑、藍、白,如兔毛絲絮。平底有“大清光緒年制”六字兩行刻印楷書(shū)款。剛剛葉建軍可是翻來(lái)覆去看了半天了,自以為有十足的把握,這才叫于飛的。不是請他鑒定,而是要表現一下自己的鑒定水平的。“你看這個(gè)瓶形體端重渾圓,飽滿(mǎn)挺秀,制器嚴謹,流暢的瓶體線(xiàn)條愈見(jiàn)起伏變化,產(chǎn)生一種節奏美感,并賦予了造型視覺(jué)上的層次感。應該是一件看門(mén)的物件?!比~建軍頗為自得的說(shuō)道。當然這些話(huà)不少都是攤主剛剛說(shuō)的。窯變釉是雍正時(shí)仿鈞窯釉色所繁衍出來(lái)的新品種,其斑斕的色彩本為仿鈞釉失敗而出現的非預期窯變現象,但匠師善于取勢,采用兩次或多次上釉的方法燒成,巧用化丑為美之藝術(shù)手法,對其釉料配方、窯火加以控制,最終創(chuàng )造出此一品種,成為雍正朝制瓷高峰之中一顆璀璨的明珠。窯變釉所施釉料中除銅以外,還含有鐵、錳、鈷、鈦等微量金屬元素,在燒造過(guò)程中,這些金屬元素自然結合,因而使釉面呈現出不同的色調、花紋或斑點(diǎn)。其中釉色偏紅的稱(chēng)為“火焰紅”,偏藍的稱(chēng)為“火焰青”。清代仿鈞窯瓷以雍正朝的成就最為突出,當時(shí)協(xié)理窯務(wù)的督陶官唐英曾派人赴河南實(shí)地調查宋鈞窯的配制方法,經(jīng)過(guò)多次試制終于成功燒制了從器型到釉色等各方面都足以亂真的仿宋鈞窯制品。但是看了看葉建軍經(jīng)過(guò)辛苦的鑒定,認定為大開(kāi)門(mén)的光緒窯變釉,于飛不由的搖了搖頭。葉建軍收藏古玩也這么多年了,怎么眼光還是沒(méi)有長(cháng)進(jìn)呢?“怎么?有什么不對嗎?”看到于飛的表情,葉建軍心中咯噔一下。第545章半部在線(xiàn).