訝，充滿(mǎn)打量和評估。一起生活了二十多年的族人，而且還是一個(gè)自己一直喜歡著(zhù)的獸人，落了一次水醒來(lái)就不認識自己了，無(wú)論怎樣都無(wú)法說(shuō)通，對他的解釋——在水里泡了很長(cháng)時(shí)間又加上昏迷了兩天，致使自己忘記了很多東西，那純粹是哄人的。失去記憶和陌生還是有區別的，尤其這個(gè)人還是“一部分忘記、偶爾忘記、有時(shí)忘記”，這種奇怪的失憶方式真的存在嗎？顯然是不可能的。

第二；一個(gè)人不管如何失憶生病，絕對不可能一夜間性情大變，變得好像換了另外一個(gè)靈魂一樣，找不到一丁點(diǎn)兒相似之處。尤其是這前后的性格差異太大太驚人的時(shí)候，更加詭秘。例如：以前的他對自己是那種非常喜歡又不敢靠近的矛盾表現，明明他的行為很自私自利，卻又矛盾的很好騙，非常容易相信一個(gè)人，別人說(shuō)什么就是什么，從不懷疑別人的動(dòng)機是好是壞。而且從他自己的主觀(guān)意識上，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去害人或者報復別人對他的傷害，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，其實(shí)原來(lái)的他有其純善的一面，所以自己才沒(méi)有真的休離他，而是想給他一個(gè)警告。

但是醒來(lái)的他卻清楚的知道自己想要的是什么，喜歡自己所以對于自己的靠近從未拒絕過(guò)，心地善良為族人盡心盡力，沒(méi)有一點(diǎn)兒保留，每天都在不停的cao心。但是卻不會(huì )輕易去相信一個(gè)人也不會(huì )輕易的去懷疑一個(gè)人，對所有的族人都一視同仁，心懷坦蕩，因此才使得木開(kāi)和丹櫻兩個(gè)孩子沒(méi)有因為哥哥的離去而憎恨他，反而越發(fā)喜歡他尊敬他。

第三；一個(gè)差點(diǎn)兒餓死的人，竟然可以一夜之間認識了那么多新奇美好的食物，懂得那么多簡(jiǎn)單有用的食物儲存方法，會(huì )做各種各樣的飯菜，會(huì )知道那么多的家具樣式和房屋構造，能說(shuō)出一串一串及其貼切動(dòng)聽(tīng)的精髓語(yǔ)言詞匯，認識那么多連藥師都不知道的先進(jìn)醫治手段和草藥、珍貴補品。雖然他說(shuō)因神仙的指點(diǎn)和授意，但是，自己這個(gè)神獸后裔可沒(méi)有在他身上感覺(jué)到一點(diǎn)兒仙祖的訓示，而且這些東西也太繁瑣詳細了，仙祖是有多無(wú)聊多啰嗦，或者是一時(shí)哪根筋不對路，才會(huì )把這些美好的東西一一授意給一個(gè)前科那么糟糕的人，自己覺(jué)得這種可能性是不存在的。

最可疑的是這些東西的范圍大得離譜，包括衣食住行一應俱全，甚至還有著(zhù)超越一切的思想和知識，這些東西非常實(shí)用可靠，有著(zhù)先進(jìn)的理念和縝密的方法與步驟，很明顯不是一個(gè)神仙能夠照拂得到的，更像是人類(lèi)經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，逐漸沉淀下來(lái)的精髓和智慧。

第四；在自己還沒(méi)有與他正式住在一起之前的一個(gè)晚上，自己無(wú)意中撞到他渾身赤果果的站在山洞邊上洗澡。本來(lái)這洗澡還勉強可以說(shuō)得通，但讓自己絕對沒(méi)有想到的是，他竟然沒(méi)有半點(diǎn)兒害羞或者難堪著(zhù)急，從頭到尾都是一副波瀾不驚的鎮定樣子，非常坦蕩大方。坦蕩大方的根本不像是個(gè)還沒(méi)有舉行結伴儀式的未成年男孩子，似乎這非常正常，那感覺(jué)就像是自己撞見(jiàn)邱浩、托雷這樣的獸人朋友洗澡一樣。如果不是自己非常清楚他是個(gè)男孩子，指不定還以為他是個(gè)獸人呢，那確實(shí)很鎮定，這種情況下的鎮定應該屬于獸人才有的。

不止如此，那以后的每次洗澡或者睡覺(jué)，這個(gè)人都一直秉持著(zhù)這種獸人般的鎮定和坦蕩大方，直到自己在床上讓他無(wú)助的哭著(zhù)求饒為止。嗯，這才知道了害羞或者說(shuō)是惱羞成怒，才意識到自己是個(gè)男孩子，是個(gè)容易被獸人侵犯的可愛(ài)男孩，才知道要防著(zhù)獸人，不能在獸人面前裸露身子，因為自己是個(gè)容易引起獸人欲/望的男孩，和獸人是不同的。

第五；那次在野外，他的無(wú)聲落淚、茫然無(wú)助、脆弱無(wú)依、渺小哀傷、撕心裂肺的痛苦表情和自言自言。這一切都明明白白地告訴自己，他想起了自己以前和親人一起生活的溫暖快樂(lè )，他在想念自己最親密的家人，他在為了離開(kāi)他們而傷心絕望，他看到了自己的親人在自己離開(kāi)后痛不欲生的一幕，他甚至想回去，只是辦不到而已。但是他的潛意識又不敢讓自己那么肆無(wú)忌憚的發(fā)泄和傾訴，所以那次他只能選擇默默無(wú)聲的流淚哀傷，因此，自己試圖叫醒他的時(shí)候才換來(lái)他一句“你是誰(shuí)？怎么我好像見(jiàn)過(guò)你呢？好熟悉，好像叫龍徹吧？”

多么殘忍的一幕，對自己來(lái)說(shuō)再沒(méi)有比這更加殘忍的了，竟然說(shuō)不認識自己，竟然用那么迷茫陌生的眼光看著(zhù)自己，這是自己放在心尖尖上的寶貝兒，怎么能這樣看著(zhù)自己呢，為什么？他剛才到底是經(jīng)歷了什么樣的一幕？才會(huì )出現這樣大的反差？一直以來(lái)都沒(méi)有動(dòng)用神獸意識的自己，破天荒的為了懷里的這個(gè)人寶貝兒，第一次沒(méi)有絲毫猶豫的動(dòng)用了，用來(lái)探知他的神志和意念，才算弄明白為什么。因為他的神志和意念里面全都是對親人刻骨銘心的思念和絕望。

第六；這個(gè)人居然一醒來(lái)就向族長(cháng)要求改名字，要知道這之前可很少有人改名字的，名字代表一個(gè)人過(guò)去的一切，即使以前也有過(guò)先例，但那是因為另外一個(gè)部落也有人叫同一個(gè)名字，為了兩個(gè)人不混淆，才不得不改名字的?？伤购?，美其名曰受神仙授意，改過(guò)自新重新做人，為了以示自己的誠意和決心，還在祭祀面前慎重起誓，這才改了名字。

其實(shí)一想就清楚了，別人的名字怎么有自己的名字用起來(lái)順口呢，萬(wàn)一露餡兒就不好解釋了，再者，解釋了第一次，還有第二次第三次第四次······，你解釋得了那么多次嗎？以后還有很多其他各個(gè)方面的改變，都需要給大家一個(gè)合情合理又清楚明白的解釋?zhuān)趺崔k？算了，還不如借著(zhù)神仙的機會(huì )，把一切都搞定，干脆把所有一切不合常理的地方全都推給神仙好了，既省事兒又能堵住大家的猜疑。

供奉在祭祀堂的神獸在大家心目中的地位一向無(wú)人敢逾矩，其仙蹤飄渺的神仙形象讓族人們根本不會(huì )懷疑，因為除了這個(gè)膽肥的人兒之外，誰(shuí)也不敢拿神獸撒謊說(shuō)事兒?？赡芩郧吧畹臅r(shí)空都是信奉神仙的，所以理所當然的說(shuō)成是神仙授意的。碰巧這里一直都只信奉神獸，平時(shí)的日常交談中，大家一律都把神獸尊稱(chēng)為神仙，只有祭祀或者特定的日子大家才會(huì )說(shuō)神獸。

因此商宸一說(shuō)自己是神仙授意的，大家自然而然就想到了祭祀堂的神獸?？梢赃@么說(shuō)，商宸這純粹是歪打正著(zhù)，他說(shuō)的是一般意義上的神仙而不是飛虎族信奉的神獸，他以前壓根兒就不知道關(guān)于神獸的事情，只是根據自己以前的經(jīng)歷胡亂編造的一個(gè)神仙罷了。還是自己和他住在一起后才告之關(guān)于神獸的事情，還記得那次當他知道自己居然是神獸后裔的時(shí)候，那副吃驚好奇的模樣絕對不是裝出來(lái)的。

再者，那次祭祀的時(shí)候，哪怕他一個(gè)細微