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瞥了一眼,不料,正好瞧見(jiàn)默克爾接見(jiàn)達.賴(lài)喇嘛的畫(huà)面。在中國,誰(shuí)都知道,外國元首接見(jiàn)西藏喇嘛能和贊同中國分裂畫(huà)上等號,顧婭雖然出國早,但畢竟在天.朝接受了十八年教育?;蛟S她在男女關(guān)系上可以放開(kāi),但在祖國統一這種原則性問(wèn)題上,絕壁是根正苗紅,思想覺(jué)悟超高,誰(shuí)說(shuō)和誰(shuí)急。所以,她當即心一塞,下意識地抱怨,“哎,你們的總理為什么支持藏.獨!”聞言,尤里安抬頭也望向電視屏幕,看了一會(huì )兒新聞報道后,道,“沒(méi)有啊?!?/br>顧婭立即憤憤地反駁,“怎么沒(méi)有。她都以國家元首的身份正式會(huì )見(jiàn)了達.賴(lài),并且支持西藏文化自治?!?/br>尤里安卻不以為然,“她這么做只是想強調人權。而且,她是德國總理,有權利決定在哪里和誰(shuí)見(jiàn)面?!?/br>她一聽(tīng),頓時(shí)就窩火了,“這不是人權,是不尊重我們中國的文化和歷史,明知道達.賴(lài)是藏.獨分子,還要以元首的身份接見(jiàn),這不是等同于承認中國領(lǐng)土分裂?!?/br>尤里安拍了拍她的肩膀道,“親愛(ài)的,你太激動(dòng)了?!?/br>“不是,我沒(méi)有。西藏本來(lái)就是中國的一部分?!?/br>“西藏是二戰結束之后才歸入中國板塊的吧?!?/br>顧婭忍不住反駁,“誰(shuí)說(shuō)的,我們元朝時(shí)代就設立西藏省,明朝在西藏就設立行政機關(guān),清朝雍正也在西藏設立駐藏大臣處理事務(wù)。西藏明明就是我們的!你們外國人對我們的歷史文化了解多少,憑什么來(lái)插手,還說(shuō)什么支持文化獨立?”簡(jiǎn)直就是bullshit。顯然德國人的詞法字典中沒(méi)有設問(wèn)句這種東西,聽(tīng)她這么說(shuō),他很傻很天真地以為她在提問(wèn),既然有問(wèn)就必有答,便回道,“可能因為我們的民族自決(SelbstbestimmuderVoelker)。就像第一次世界大戰結束后,奧匈帝國瓦解,人們有著(zhù)不同的語(yǔ)言、不同的文化背景、不同的信仰,甚至是不同的民族,所以就分裂成了兩個(gè)國家,奧地利和匈牙利。所以,對我們歐洲人來(lái)說(shuō),西藏也是,覺(jué)得他們可以自由決定政治地位、謀求經(jīng)濟、社會(huì )和文化發(fā)展?!?/br>瞧這話(huà)說(shuō)的,三觀(guān)碎一地!顧婭不甘示弱地反唇相譏,“可問(wèn)題是中國不是歐洲,兩者文化歷史都不同,憑什么我們中國要參照你們,更何況是這種領(lǐng)土大事。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們中國人支持你們巴伐利亞州成為一個(gè)獨立的國家,你怎么說(shuō)?難道不會(huì )不爽?”顧婭很生氣,其他都好說(shuō),就是在這一點(diǎn)上無(wú)法退讓。尤里安氣定神閑地聳肩,“巴伐利亞無(wú)論在在文化歷史上,還是在民族語(yǔ)言上,都是德意志?!?/br>“同樣,西藏也是!”為了強調,臨末了她還加了句,“它就相當于你們的巴伐利亞?!?/br>他攤手,雖說(shuō)沒(méi)再和她爭論下去,但顯然在這點(diǎn)上不贊同她的觀(guān)點(diǎn)。顧婭越想越氣,冷笑了聲,“你們歐洲帝國殖民地球的日子早就結束了,現在是我們亞洲的天下,我們不用遵循你們的游戲規則?!?/br>“不是遵循我們的規則,而是,我認為默克爾所做的一切都是基于民主和人權的基礎上?!?/br>太強詞奪理了吧,接待達.賴(lài)喇嘛和人權民主有一毛錢(qián)的關(guān)系?尤里安拉住她的手,哄道,“親愛(ài)的,我們不要為這種不相干爭吵。德國有一句話(huà),Weninteresiertes,wenninaeinSackReisumfaellt.”備注:誰(shuí)會(huì )去在意中國翻倒了一袋大米?他不說(shuō)這句也就罷了,說(shuō)了她更氣,叫道,“我!這不是不相干的事,是我的祖國啊?!?/br>尤里安道,“可是你現在不是在德國嗎?”顧婭張了張嘴,一下子找不到反駁的聲音,不是她茍同他的說(shuō)法,而是突然深刻地意識到,兩人思想觀(guān)念上的差異不是一丁半點(diǎn),而是根本就南轅北轍,沒(méi)法再說(shuō)下去。這個(gè)意識頓時(shí)讓她沉寂了,吃飯睡覺(jué)都可以磨合,但是牽扯到三觀(guān),那就是原則問(wèn)題,她肯定不會(huì )改變立場(chǎng)。其實(shí),也不能怪她會(huì )不開(kāi)心,深受愛(ài)國教育那么多年,肯定沒(méi)法子忍受祖國被黑,不認識的人最多以后老死不相往來(lái),可是尤里安是自己喜歡的人,越是喜歡,失望越大。見(jiàn)她不開(kāi)心了,尤里安很不明白,自己到底哪里錯了,特無(wú)辜地道,“我只是說(shuō)說(shuō)我的想法,你為什么生氣?”“因為你的想法不對!”“想法哪有對不對?!?/br>“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有。你的想法就是,因為語(yǔ)言文化不同,西藏可以從中國分裂出去,照你這么說(shuō),新疆、蒙古也都可以??墒沁@根本就是錯誤的,這些板塊一直就是中國不可分割的部分,幾千年來(lái)的歷史!”對她來(lái)說(shuō),這想法就和承認日本沒(méi)有侵華一樣嚴重。尤里安還是搞不明白她為什么那么激動(dòng),不就是討論一個(gè)話(huà)題,說(shuō)說(shuō)自己的想法嗎?怎么弄得跟他要分裂中國一樣罪惡滔天?西藏是屬于中國,還是屬于澳洲,只要不屬于德國,都不關(guān)他什么事??!他揮了揮手,道,“算了,我們不說(shuō)這個(gè)?!?/br>理智的來(lái)說(shuō),這個(gè)話(huà)題應該就此打住,但顧婭覺(jué)得有些話(huà)如鯁在喉,不吐不快,“中國文化博大精深,歐美很多媒體以偏概全,誤導你們把中國當成侵略者跟殖民者。我們上下五千年,西方學(xué)者對我們的歷史也不過(guò)是略知皮毛而已,可就是有這么多搞不清楚狀況的外國人在那邊唧唧歪歪,才會(huì )造成今天藏、獨、臺、獨的局面?!?/br>他沉默。不是沒(méi)話(huà)說(shuō),而是覺(jué)得現在這種情況,最好還是什么也不要說(shuō)為妙。顧婭給他上完思想政治課后,瞥了他一眼,道,“給你機會(huì )改正想法?!?/br>換了其他人,早就承認錯誤,息事寧人了,可人家是一根筋的德國人,so……尤里安嘆了口氣,道,“你總不能強迫我和你思想統一吧?!?/br>顧婭頓時(shí)無(wú)語(yǔ)了,再一次體現出兩種文化之間的巨大鴻溝,和他簡(jiǎn)直說(shuō)不到一塊兒去。這也不能全怪尤里安,他畢竟沒(méi)去過(guò)中國,不了解中國人,不知道臺灣日本西藏這三件事永遠是中國人不可觸摸的底線(xiàn)。顧婭呼地一下子站了起來(lái),道,“我倆思想觀(guān)念差太多了,還有文化差異,根本走不到一起。我看,我們還是到此為止吧?!?/br>尤里安一下子蒙了,半天反應不過(guò)來(lái),不理解地問(wèn),“我只是說(shuō)了我的觀(guān)念而已,這和我們的愛(ài)情有什么關(guān)系?!?/br>“怎么沒(méi)有!你說(shuō)的什么民主人權,我都不懂,我說(shuō)的國家領(lǐng)土統一,你也不懂,我們都說(shuō)不到一起,你不覺(jué)得我們之間的三觀(guān)差別太大了