第236章得到藏傳佛教的所有神通功法

聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，四個(gè)女人都轉過(guò)了頭。唐妃嫣更是一個(gè)虎撲，掛在哈姆雷特身上，問(wèn)道：“雷，你怎么這么久才出來(lái)，人家都等了你兩個(gè)小時(shí)了！對了，密室里都有些什么??？你有沒(méi)有挑中你準備修習的活佛神通??？”

哈姆雷特拍了拍唐妃嫣的臀部，不等羅麗江雪師徒給他見(jiàn)禮，就直接問(wèn)道：“不是說(shuō)薩迦派收藏的功法神通為藏教之最嗎？為什么里面只有區區四部法門(mén)？”

羅麗江雪微微一愣，躬身道：“傳說(shuō)，我薩迦派擁有藏密活佛所有的神通法門(mén)，只是，在七百多年前，圣者八思巴超脫之時(shí)將其中的大部分封存了……”

八思巴，在藏語(yǔ)中的意思是“圣者”！不過(guò)，自元代以來(lái)，這個(gè)詞已經(jīng)不再成為通用語(yǔ)，而是一個(gè)人的特定稱(chēng)謂。這個(gè)人就是元代第一代帝師，出身于薩迦派昆氏家族的羅追堅贊！

雖然八思巴只是薩迦派血統一脈的法王，但他在薩迦派中的地位卻并不比活佛稍低！這一切，只因為他對薩迦派和藏傳佛教的貢獻太大了！

八思巴十歲時(shí)就在大昭寺從其叔薩班出家，17歲時(shí)就繼位薩迦派法王。19歲那一年，謁忽必烈于六盤(pán)山駐地，備受崇敬。當時(shí)，佛教與道教為爭奪蒙古汗廷信任，引發(fā)了經(jīng)年論戰。當八思巴24歲時(shí)，忽必烈集僧道辯論真偽。八思巴參與辯論，使道士詞窮。后來(lái)，年僅26歲的他更是被封為國師，賜玉印，領(lǐng)總制院，統轄釋教僧及吐蕃僧俗政務(wù)。到他三十多歲時(shí)，他回到西藏，不但潛心完成了以藏文字為基礎的蒙古新字的創(chuàng )制更寫(xiě)出了等三十余佛經(jīng)論著(zhù)。

只可惜他死的太早，年僅45歲就卒于薩迦，否則薩迦派的影響力還要大出數倍。對于這樣一個(gè)超卓人物，即使是哈姆雷特也不敢不敬。

聞言之后，稍稍一愣，才有繼續道：“可知道封存的地點(diǎn)？”

“八思巴大人只是將線(xiàn)索刻在了一片貝葉經(jīng)上，不過(guò)那貝葉經(jīng)卻早在八思巴大人超脫時(shí)就失蹤了……”羅麗江雪的臉上有著(zhù)感慨和痛惜。

“貝葉經(jīng)么？”哈姆雷特想了一想，突然笑了起來(lái)。

羅麗江雪也是一個(gè)眉眼通透的角色，當即眼睛一亮，問(wèn)道：“仁波切，您可是知道那片貝葉經(jīng)的下落？”

“不錯?！惫防滋匚⑿χ?zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著(zhù)又拍了拍因不滿(mǎn)羅麗江雪和他講話(huà)而在他懷里作怪的唐妃嫣一下，然后才轉頭向旁邊微帶疑惑的譚愛(ài)玲說(shuō)道：“愛(ài)玲，你還記得我曾經(jīng)對你們說(shuō)起過(guò)的顧文博么？”

“顧文博？”譚愛(ài)玲想了一下，道：“是不是你前幾個(gè)月在上海那幢奢華的羈押室里遇到的那個(gè)典當行老板??？”

“就是他?！痹谧T愛(ài)玲和唐妃嫣釋然的眼神中，在羅麗江雪和烏日云彩期盼的目光中，哈姆雷特微笑著(zhù)說(shuō)道：“他手中有一片由藏文書(shū)寫(xiě)的貝葉經(jīng)，經(jīng)過(guò)翻譯后，那上面記載的是薩迦派圣者八思巴的圓寂地點(diǎn)……”

“有了八思巴的圓寂地點(diǎn)，我們就能找到關(guān)于那些神通功法的封存地點(diǎn)的更為詳盡的線(xiàn)索了……”唐妃嫣舉一反三，很是樂(lè )觀(guān)的說(shuō)道：“說(shuō)不定那些神通功法就在八思巴的圓寂之地！”

“不是沒(méi)有那種可能！”哈姆雷特有些贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭，然后對一臉急切卻又不敢出言催促的羅麗江雪說(shuō)出了刻在貝葉經(jīng)上的內容。

羅麗江雪雙眼晶光，歡呼道：“仁波切，貝葉經(jīng)上的地點(diǎn)就在地宮之內，您請跟奴來(lái)！”

哈姆雷特完全可以理解羅麗江雪的激動(dòng)，因為八思巴在藏人心目中的地位太高了，對于這位偉人的圓寂所在，相信沒(méi)有人不感興趣的！

隨著(zhù)腳步匆匆的羅麗江雪來(lái)到一座偏殿中，依照貝葉經(jīng)上的方法在雕有壁刻的巖壁上一陣敲打，那看起來(lái)堅實(shí)無(wú)比的巖壁竟然在一陣咔咔聲中向里退卻，露出了一個(gè)黑黝黝的洞窟。

這樣的場(chǎng)景讓哈姆雷特一行人微微有些措愣，不過(guò)緊接著(zhù)他們又都泛起了“本該如此”的念頭。

作為一行人中身份最低的烏日云彩乖巧的說(shuō)道：“仁波切，奴這就去拿充能燈……”

“不必了！”哈姆雷特揮揮手，瞬發(fā)了一個(gè)“照明術(shù)”讓洞窟亮堂起來(lái)。沒(méi)有在意羅麗江雪和烏日云彩驚愕的目光，哈姆雷特當先大步的走進(jìn)了八思巴的圓寂所在，一點(diǎn)也不將洞窟中可能存在的濁氣放在心上。

身為先天高手的譚愛(ài)玲和唐妃嫣自然也是無(wú)懼，緊隨在哈姆雷特的身后進(jìn)入。而羅麗江雪師徒倆雖然也很想立刻進(jìn)去，但為了安全著(zhù)想，不得不靜待了一段時(shí)間，估摸著(zhù)空氣已經(jīng)流通的差不多了，這才走進(jìn)了這對于她們來(lái)說(shuō)不啻于是“圣地”的所在！

一進(jìn)這只有二十來(lái)平方米的洞窟，羅麗江雪和烏日云彩一眼就看到了靠壁而坐的一個(gè)中年藏僧。那栩栩如生的面容讓每天都要對著(zhù)畫(huà)像叩拜的她們立刻就認了出來(lái)，雙雙伏跪，喃喃頌經(jīng)。

早就驚訝過(guò)這具不壞rou身的譚愛(ài)玲和唐妃嫣并沒(méi)有招呼羅麗江雪她們，而是默默的站在哈姆雷特的身邊，為沉迷于神通功法中的愛(ài)人護法。

正如唐妃嫣先前猜想的那樣，八思巴的圓寂所在就是封存各種神通功法的地點(diǎn)。翻看著(zhù)那上百的羊皮卷，哈姆雷特一時(shí)之間沉浸在無(wú)邊的佛法中，不可自拔。

藏傳佛教中最為古老的寧瑪派也擁有最為古老的活佛神通——。這部古老的功法分為九乘三部。九乘即聲聞、獨覺(jué)、菩薩等顯教三乘，事續、行續、瑜伽續等外密三乘，摩訶瑜伽、阿魯瑜伽、阿底瑜伽等內無(wú)上三乘。其中的阿底瑜伽即“大圓滿(mǎn)法”。

目前流行于世界的瑜伽術(shù)其實(shí)就是源自，不過(guò)其功效只有本源的萬(wàn)分之一而已！

與修心的寧瑪派不同，藏傳佛教另一個(gè)重要分支噶舉派則是注重修身，主修大手印法。大手印有顯密之分。顯教大手印為修心法門(mén)，修的是空性大手印，它要求修行者心住一境，不分別善惡美丑，以得禪定。密教大手印為修身法門(mén)，密宗大手印則以空樂(lè )雙運為道，分實(shí)住太平印、空樂(lè )大平印和光明大手印等。大平印修身的方法有四種，最主要的目的是通過(guò)對人體呼吸、脈、心的修煉，而達到一種最高境界。

藏密各派的通用武功大手印就是從噶舉派的活佛神通中分剝出來(lái)的一點(diǎn)兒修行法訣，其威力自然不可同日而語(yǔ)。

當然，哈姆雷特最感興趣的還是格魯派的六道神通。

六道神通之中，第一通是神足通，也有人稱(chēng)之為神變通。據說(shuō)練成之后不但能在空中飛行，在水上步行，鉆進(jìn)土中，穿通壁巖，還能把身體變大變小、化身千萬(wàn)、隱身無(wú)蹤。

第二通是天耳通，是指能聽(tīng)普通耳所不能聽(tīng)的遠聲，并通過(guò)這些微細的聲音來(lái)深察聲音的意義與內容。練到高深處，即使遠隔萬(wàn)里，也能聽(tīng)見(jiàn)那里的聲音和響動(dòng)，并能依其聲音而知其聲于何種狀況下，以何種目的、意圖而發(fā)。這有些雷同于神話(huà)故事里的“順風(fēng)耳”！

第三是他心通，是知他人內心的智慧，能察知對方的想法與心情，應對方之情況，而給予最適合的教訓，并可發(fā)見(jiàn)引導對方的最好方法。這相當于魔法中的“讀心術(shù)”和“傳心術(shù)”的結合體，不過(guò)遠較精法溫和，不會(huì )對受術(shù)者造成什么影響，非常適合用來(lái)和虛弱的雷莉靈魂對話(huà)。

第四是宿命通，是了解自己及他人過(guò)去之命運、狀態(tài)的智慧。在經(jīng)典上說(shuō)，宿命通是了知生于此世以前之過(guò)去幾代的一切命運的智慧。說(shuō)白了，不過(guò)就是將靈魂印跡中的記憶釋放。這對于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一個(gè)有用之極的神通。一旦他母親雷莉需要轉世，那么在保護她靈魂完整轉世后，就可以運用這個(gè)神通來(lái)開(kāi)啟她屬于雷莉的記憶，這可是目前的哈姆雷特最有把握做到的。

第五是天眼通，亦稱(chēng)天心通，是夏茸尕布活佛的拿手神通。正所謂“上體天心，下堪凡情”，這種神通能夠通過(guò)某些條件預知人的未來(lái)，觀(guān)察人的現狀。不過(guò)有了的哈姆雷特對此并不怎么在意，只是打算有空的時(shí)候借鑒一二而已！

六道神通的最后一通是漏盡通，是將人格完成的障礙－－煩惱完全予以滅盡的智慧，這正是佛教的般若智慧。據說(shuō)，釋迦牟尼之所能成為佛祖，其根就在于他獲得漏盡通?？上?，依照哈姆雷特如今對佛性的領(lǐng)悟，他還弄不懂這是怎么一回事，只能先放著(zhù)了！

除了藏傳佛教四大教派的活佛神通以外，這里還有幾個(gè)曾經(jīng)出現過(guò)活佛的小教派的神通功法，像南庫瓦派的，居曲瓦札拉巴派等等！

哈姆雷特還在翻看，希望能夠找到一種神通，可以讓雷莉的靈魂不必冒著(zhù)風(fēng)險轉世，而是直接的復活……

第236章得到藏傳佛教的所有神通功法在線(xiàn).