，唱得興致勃勃。郁竹聲便忍不住說(shuō)：“阿鴆，這詩(shī)中唱的是離人即將與心上人折柳告別，其心中是紛亂悲涼的?！?/br>
他將詩(shī)中意趣細細說(shuō)給她聽(tīng)，她坐到他身邊靜靜聽(tīng)著(zhù)，忽然問(wèn)他：“阿澧，你們什么時(shí)候回去？”

“這……”郁竹聲心中一怔。他從未想過(guò)什么時(shí)候回去。在這越人的青山碧水中閑適徜徉，間或與阿鴆相見(jiàn)相會(huì )，不也挺好的么？為什么一定要回去？

可他心中也明白，他，是一定要回去的。

郁竹聲想了想：“小九兒還要與你記錄驚鴻嶺中的奇珍異物，宋沅又需靜養……我想應還要再呆些日子的?！?/br>
“我已經(jīng)帶她去過(guò)垂淚湖，山上其他東西她也快記錄完了。宋沅已不是最初半點(diǎn)不能震動(dòng)的樣子，小蓬萊號就停在寨子外，他大可以一路躺到綠柳城——你們，很快就要走啦?！?/br>
紅鴆低聲說(shuō)著(zhù)，聲音很是惆悵。郁竹聲心中一抖，突然驚覺(jué)離別就要來(lái)得這么快。她低頭一片片揪著(zhù)蘆葦葉子再一縷縷扔到江里，他忽然想起在垂淚湖時(shí)她要已經(jīng)講的話(huà)本傳說(shuō)，便向她說(shuō)道。

“阿鴆，其實(shí)后來(lái)青鳩把那半個(gè)傳奇告訴了我?！?/br>
紅鴆吃驚地看著(zhù)他。

“凡人登神的故事一直在漢人間流傳，從天梯建木上截下來(lái)的小枝叫蒼木。它們如今已成長(cháng)為參天大樹(shù)，鎮守在各個(gè)封魔之地——阿鴆，這就是你要尋找的故事?！?/br>
“蒼木，是真的存在的？”越女呆呆地扶著(zhù)長(cháng)篙，呼吸急促，顯得異常激動(dòng)。

郁竹聲笑了：“自然是真的存在，小九就是從蒼木村來(lái)。不過(guò)那村子太過(guò)奇詭，一般人是去不了的；但在其他地方亦有蒼木，比如瑟谷就有一株——阿鴆，你一直尋找這半個(gè)故事，是想到建木小枝處去看一看嗎？”

是的。她要去，她當然要去！這是她娘親至死不忘的心愿，亦是她的心結，她還要把蒼木的樣子告訴娘親呢。

看她一時(shí)沒(méi)有回答，郁竹聲又問(wèn)一句：“阿鴆，你想過(guò)要到外面去么？”

她微微笑著(zhù)看他：“到外面？”

“對呀，離開(kāi)驚鴻嶺?！彼⒓聪蛩告傅纴?lái)：“離開(kāi)驚鴻嶺往東五十里就是云舞山，出山以后開(kāi)始有漢人的村落大城。那些風(fēng)物與越人很不一樣?！?/br>
“阿鴆，你若有一天出驚鴻嶺，我便帶你游遍天下——不不不，是你想去哪兒，我便陪你去哪兒——你可愿出去略看一看么？”

他邊說(shuō)，邊在心中向諸天神佛祈禱。他希望阿鴆說(shuō)愿意，若她愿意，他是愿鞍前馬后一直跟隨她的。

紅鴆一雙明眸看著(zhù)他，那眸間倒映清漣江的云影青山，盛放驚鴻嶺半山風(fēng)月。

“我愿意呀?！彼尤灰恍Γ骸翱晌页霾蝗パ健㈠?，我聽(tīng)說(shuō)漢人議親早，尤其是你這樣出身的大家公子。你議親了么？”

“我沒(méi)有。我父親一直是想給我議親來(lái)著(zhù)，可我一直沒(méi)去?！庇糁衤曅南乱怀?，聲音便澀澀的：“你為什么出不去？”

“因為我族慣例，我這樣的巫舞者，多半將來(lái)是要嫁給大巫的。長(cháng)老們已經(jīng)天天都在絮叨我。我若要出去，一要祝融放我，二要長(cháng)老們放我?！?/br>
越人與漢人不同。越人的巫者和巫舞者可成家可婚配，目的是為了保證血統精純、誕下靈力高深的后代。

“那，那你愿意嫁給大巫么？”郁竹聲問(wèn)她，聲音忽然有些發(fā)抖了。紅鴆嫣然一笑：“不愿意呀，祝融一直那么傻?！?/br>
郁竹聲哦的一聲，心才放下來(lái)，接著(zhù)又小心地問(wèn)：“他們要怎么才肯放你呢？”

這下紅鴆又不說(shuō)話(huà)了。她跳起來(lái)，興高采烈地說(shuō)著(zhù)：“我們不說(shuō)這喪氣話(huà)了，走，我帶你摘瓜去！”

她忽然低下頭在郁竹聲面上吻了一下，郁竹聲當即整個(gè)人都呆住了。而紅鴆依舊撐她的筏子唱她的歌，只是這一次用的越語(yǔ)。

“……昌州州鍖州焉乎，秦胥胥縵予乎……”

其聲如同鳥(niǎo)鳴，郁竹聲是一個(gè)字都聽(tīng)不懂了，于是只是靜靜地聽(tīng)她唱。他們轉過(guò)一個(gè)河洲時(shí)遇著(zhù)青鳩，他正在江邊釣魚(yú)。紅鴆一心想著(zhù)自己終于找到的傳奇，郁竹聲一直想著(zhù)那個(gè)讓自己失魂落魄的吻，都沒(méi)看著(zhù)他。而直到竹筏和歌聲都去得遠了，青鳩才微微笑道。

“傻子?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：　　注：

阿鴆在章末唱的越語(yǔ)歌謠摘自很有名的一首越音古調，翻成漢語(yǔ)大家就很熟悉了：

“今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！?/br>
沒(méi)錯就是，的越語(yǔ)古音完整版是“濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州鍖州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦逾滲惿隨河湖”。因為的背景是晚上而本章的背景是白天，所以有刪節，但總體意思不變。

再注：巫山巫峽長(cháng)等句出自南朝梁元帝所做的。

☆、72刀山火海

離別的日子終于到了。

司馬康成早已提前回了桐州，其余眾人都在越人村寨中收拾行禮。越人大巫說(shuō)他們都是貴客，今后隨時(shí)再來(lái)驚鴻嶺都是歡迎的。宋沅對這番盛情做了感謝，郁竹聲卻是悶悶不樂(lè )。

他已有十來(lái)天沒(méi)見(jiàn)到紅鴆了，問(wèn)薛默她也并不清楚。念著(zhù)好歹道個(gè)離別，他乘舟到垂淚湖找她，可湖邊的竹樓卻是空的；樓中積滿(mǎn)了灰，累累的葛蔓爬在墻上。離開(kāi)不到一個(gè)月，這里已荒蕪如同數年，看來(lái)它的主人，一時(shí)間是不會(huì )回來(lái)了。

寨中人說(shuō)得都是越語(yǔ)，郁竹聲拉住好些個(gè)比劃半天，他們也都不知他要找的是誰(shuí)。這樣的次數多了，宋沅便看不下去了。

“阿澧?！彼f(shuō)：“阿鴆是洛陀大陣的守陣人，守陣人是輕易出不去的?！?/br>
“可他們的那個(gè)什么陣不是鳳凰膽一死就破了么？”

“陣法雖破，咒力仍在。她沒(méi)法像你想的那樣說(shuō)走就走的?！彼毋鋰@了口氣。

“是了?！庇糁衤曈行┿渡瘢骸八f(shuō)過(guò)如果要走，一要祝融放她，二要長(cháng)老們放她——我這就問(wèn)問(wèn)祝融怎么樣才能放她去！”

忙一把拉住他，宋沅皺眉：“阿澧，她是神殿不可缺少的巫舞者，在越人的地界不要生事?！?/br>
“這怎么是生事了？宋沅我問(wèn)你，若是小九被陣法或咒力困著(zhù)，你會(huì )扔下她不管么？”

“自然不會(huì )?？晌乙矄?wèn)你，小九和阿鴆，于我于你能一樣么？”

“怎么就不——”

郁竹聲啞了。是的，他于紅鴆是什么？紅鴆于他是什么？“你親一親我便好了”這種話(huà)，他要是和紅鴆說(shuō)……

紅鴆會(huì )當即把毒蛇蠱蟲(chóng)扔他一身吧！

想到這個(gè)