。阿貝則安靜的坐在一旁的毛皮毯子上，好奇的看著(zhù)祭祀的動(dòng)作。

不知過(guò)了多久，祭祀和王終于停了下來(lái)。王化為一只巨狼離開(kāi)，祭祀則穿上薄薄的毛皮衣服，赤著(zhù)腳，踩著(zhù)毛皮毯子來(lái)到阿貝的面前。

通過(guò)神念，祭祀知道了阿貝的煩惱，突兀的笑了。

“阿貝，不要怕，也不要困擾，那只是你前世的記憶罷了?！奔漓胱兓鲆环剿R，面對著(zhù)阿貝，問(wèn)道，“你自己看一看，你是一個(gè)人，還是一只狽?！?/br>
阿貝看著(zhù)水鏡里面白色的，小巧玲瓏的，看起來(lái)十分可愛(ài)的狽，恍然大悟?！凹漓?，我明白了，我是一只狽?！?/br>
“好孩子，”祭祀笑著(zhù)摸了摸阿貝的頭，“從明天起，你就到我這兒來(lái)學(xué)習吧！”

“好的，祭祀?！卑⒇慄c(diǎn)了點(diǎn)頭，然后騎著(zhù)祭祀召喚過(guò)來(lái)的巨狼回到了自己的住所。

阿貝很高興，因為祭祀已經(jīng)答應教導他了。這就說(shuō)明，他是祭祀候選人了。只要祭祀離開(kāi)族群或者隕落，他就是新一任的祭祀。這個(gè)族群很大，歷年來(lái)出現的狽可不止他一個(gè)。

由于狽的稀少、特殊，所以狽在族群的地位非常高。因此，阿貝的洞府就在祭祀和王的洞府的不遠處。

狽，前肢短小，沒(méi)有自主生存的能力，靠趴伏在狼的身上行動(dòng)。他們十分聰明，一出生就是族群的軍師。自古以來(lái)，族群的祭祀，都由狽來(lái)?yè)巍?/br>
狽不是那么容易出現的，幾率很低，只有很大的族群里才會(huì )出現狽。說(shuō)到底，狽其實(shí)是一種特殊的狼，因為他們的父母都是狼。

狽更為特殊的是，他們如同人類(lèi)一樣，一出生就有靈智，能夠修行，超脫族類(lèi)。

狼不同于狽，開(kāi)啟靈智在于機緣。有的出生沒(méi)有多久，就開(kāi)啟了靈智。有的渾渾噩噩一輩子，直至再入輪回，也開(kāi)啟不了靈智。

在整個(gè)族群里，只有開(kāi)啟靈智的才能成為狼王，成為狼騎衛。沒(méi)有開(kāi)啟靈智的，只有被統治的份。

阿貝剛剛回到洞府里，就有一只黑狼幼崽不知從哪里竄了出來(lái)，纏著(zhù)阿貝玩耍。

阿貝出生沒(méi)有幾年，前世的記憶也停留在小時(shí)候，自然還是個(gè)孩子。所以，阿貝和那只名為小七的黑狼幼崽玩了起來(lái)。

黑狼幼崽也是開(kāi)了靈智的，否則的話(huà)，是沒(méi)有資格碰觸阿貝的，更別提和阿貝玩耍了。君不見(jiàn)，阿貝的那對沒(méi)有開(kāi)啟靈智的父母都沒(méi)見(jiàn)過(guò)阿貝幾次。

時(shí)間流逝，轉眼就是幾年過(guò)去了。阿貝的天分很高，跟隨祭祀學(xué)習沒(méi)有多久，就能夠化形了。青年的模樣，俊美無(wú)雙。

化為人形的阿貝穿著(zhù)毛皮衣服，披散著(zhù)頭發(fā)，赤1裸著(zhù)腳坐在小七的身上，有些苦惱。

小七馱著(zhù)阿貝跑了一圈，來(lái)到了一個(gè)水潭邊，隱藏在一旁。

阿貝看著(zhù)水潭邊正在喝水的牛群，靈光一閃，想起了前世的記憶里的一些事物。

“小七，我們回去吧！”

小七一愣，沒(méi)有任何疑問(wèn)的背著(zhù)阿貝回到了族群中。

阿貝坐在小七的背上，在一個(gè)狼騎衛的指點(diǎn)下來(lái)到了儲存牛角的地方。

大小不一，樣式不一的牛角雜亂的堆積在一個(gè)角落，落滿(mǎn)了灰。

隔著(zhù)老遠，阿貝施法，取出一個(gè)牛角，清洗干凈，拿在手中。以煉器的手法處理，很快這只牛角就變成了一把牛角梳，一個(gè)彎彎的牛角簪子。

阿貝看著(zhù)手中的成品，將自己披散著(zhù)的頭發(fā)上半部分挽在腦后。雖然長(cháng)發(fā)對于妖族來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么麻煩。但是，就這么披散著(zhù)，一點(diǎn)也不符合阿貝的審美。

祭祀看著(zhù)阿貝的新發(fā)型，很感興趣的要了制作方法，自己研究了一套。很快，就流傳了開(kāi)去，很多族群都跟風(fēng)。

不滿(mǎn)身上千篇一律的毛皮衣服，阿貝研究了一年，將隨處可見(jiàn)的青草紡成了線(xiàn)，織成了布，做成了衣服，穿在了身上。

族群中其他的妖佩服的看著(zhù)阿貝，付出了一定的代價(jià)，獲得了制作的方法。

不要小看衣服，梳子，簪子這類(lèi)的小東西，他們都是妖族以煉器的手法制作出來(lái)的，相當于是一件法器，貴重著(zhù)了。就算是與人斗法，也能發(fā)揮出一定的作用。

十年一次的大集會(huì )就要舉行了，地點(diǎn)在一座山脈的山谷中，這可是盛會(huì )。祭祀決定，帶著(zhù)阿貝，讓他去認一認妖，為繼承祭祀一職打好基礎。

這幾年，祭祀算是看清楚了，有阿貝在，狼族一定發(fā)展鼎盛。因為阿貝實(shí)在是太聰明了，隨隨便便的一點(diǎn)想法，就能狼族更上一層樓。

☆、第五十四章出發(fā)

十年一次的大集會(huì )，是整個(gè)妖族的盛事。到了那一天，各個(gè)種族都會(huì )集聚在一起，交流驗證，流通貨物。

阿貝現在很忙，因為他需要跟著(zhù)祭祀學(xué)習參加大集會(huì )的一應事物。祭祀還給了阿貝特權，將梳子、飾品、布匹之類(lèi)的東西交給了阿貝處理。

經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，狼族現在多了幾項屬于自己的特產(chǎn)，品種多樣，花樣繁多。

梳子，可不是只有牛角梳一種。骨質(zhì)的，木質(zhì)的，玉質(zhì)的，石頭質(zhì)地的，水晶質(zhì)地的，應有盡有。有的雕刻著(zhù)花紋圖案，有的鑲嵌著(zhù)寶石，有的點(diǎn)著(zhù)美麗的羽毛，怎么美麗，怎么來(lái)。當然了，樣子素雅的也有不少。其造型有人物、花鳥(niǎo)、月形、條形、柄形、鑲拼等。大小不一，形態(tài)各異。有的大逾數尺，有的小盈寸。

除了梳頭發(fā)的梳子以外，還有一種插梳，能夠固定在頭發(fā)上，作為裝飾。這種插梳在狼族內部很受歡迎?；旧厦總€(gè)能夠化為人形母狼都會(huì )預備一個(gè)或幾個(gè)，梳頭裝飾兩不誤。

狼族之中的首飾分為項飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種。除了頭飾之外，其余的都是其他狼妖想出來(lái)的。他們不是不聰明，只是眼界太小罷了，想不到而已。一旦有了提示，他們展現出來(lái)的潛力驚人。

至于布匹，則更讓人驚訝?，F如今，阿貝弄出來(lái)的布匹已經(jīng)有了厚薄之分。而且加工工藝還分了種類(lèi)，坯布、漂白布、染色布、印花布、色織布、混合工藝布，應有盡有。

除了這些，還有狼妖作出了很多嘗試。將動(dòng)物毛發(fā)取出，紡織成線(xiàn)，編制成布匹。更甚者，禽類(lèi)的羽毛也被織成了布匹。

阿貝將自己族群內將要販賣(mài)的東西查看了一遍，覺(jué)得自己長(cháng)了見(jiàn)識，很多東西他想不出來(lái)?？吹搅?，才會(huì )明白。

時(shí)間到了，阿貝將東西收入儲物空間內，坐在小七的身上和祭祀狼王會(huì )和。

十年一次的大集會(huì )，凡是開(kāi)啟了靈智的妖族都會(huì )參加，錯過(guò)了，后悔都來(lái)不及。至于沒(méi)有開(kāi)啟靈智的