友人。

在這種宴會(huì )上帶來(lái)親朋好友，算是引薦了。這是社交常有的事。那些被攜帶來(lái)的人，也知情識趣，不會(huì )惹事。

唯獨王博源帶來(lái)的那一位，讓人很是頭疼。

那次宴會(huì )之后，王稟對宿誼有了很深的興趣，只是礙于宿誼閉門(mén)不出，他也不好上門(mén)打擾。

他倒是很想上門(mén)打擾，但王家顯然不會(huì )讓他在慕家和宿天師面前失禮。

這次見(jiàn)有光明正大的機會(huì )能來(lái)和宿天師一敘，王稟半強迫的讓王博源帶上了他。

王博源叫苦不迭，忙叫人向慕晏求救。沒(méi)曾想宿誼對這王稟挺有興趣，覺(jué)得他挺有意思，居然同意了。

慕晏不解道：“那次宴會(huì )，王啟之對你明顯失禮，康樂(lè )為何竟覺(jué)得他有意思？”

宿誼道：“我就是覺(jué)得一個(gè)能完全不把王家討好的人放在眼里的人挺有意思。何況之后王啟之就向我道歉，我也用血腥瑪麗的故事回敬了，兩不相欠?！?/br>
說(shuō)白了，就是其他人都是一個(gè)模子印出來(lái)的，就王稟有意思些。

何況王稟的不著(zhù)調只是太狂妄，和王博源那種讓人無(wú)奈的死纏爛打不同。在王稟認可對方的前提下，對方并不會(huì )覺(jué)得為難。

那場(chǎng)宴會(huì )之后，王稟對宿誼態(tài)度挺好，宿誼也就放松了警惕。

或許對他這種二世祖而言，王稟這種性格才更讓他覺(jué)得親切。

雖然他自己不是這樣的人，但在宿誼的二世祖友人中，有好幾位都是王稟這種性格。

既然宿誼不介意，慕晏便同意了。

反正王稟對他態(tài)度不錯，他輩分在王家又高，能不得罪就不得罪。

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慕晏選的那一日日子不錯，正好連下了幾天雪，就那日晴了。

慕晏有一處梅園，梅園開(kāi)滿(mǎn)了紅梅，煞是漂亮。

宿誼一看，樹(shù)上居然不只是紅梅，還有其他花朵爭奇斗艷。

難道慕晏還和武則天一樣，賞個(gè)花還能命百花盛放？

宿誼好奇，走進(jìn)一看，發(fā)現那花朵居然是用各色綢緞做成，栩栩如生。也不知道該說(shuō)這做假花的人手藝真好，還是說(shuō)慕晏真奢侈。

不過(guò)慕晏庫房里綢緞都堆爛了也穿不完，家中又無(wú)女眷。那些不喜歡的綢子，與其變成灰，還不如做成綢花，供人欣賞。

至于做慈善什么的，現在的人還沒(méi)這個(gè)概念。

不一會(huì )兒，賓客們三三兩兩就都到了。

這次大雪堆積，這群人終于沒(méi)有袒胸露乳，一個(gè)比一個(gè)穿的清涼。他們都披上了毛圍脖毛披風(fēng)，雖然仍然衣服十分飄逸，好歹毛茸茸的看著(zhù)暖和。

至于宿誼，他一直裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的，不僅有毛披風(fēng)毛圍脖，還抱著(zhù)暖手爐。

因只是私人聚會(huì )，幾人都挺放松，沒(méi)什么客套話(huà)。

這華國人聚會(huì )，從古至今，都少不得一個(gè)吃字?？偸且瘸粤?，才說(shuō)其他的。

在宿誼的提一下，慕晏吩咐人做了銅火鍋。

吝嗇的宿誼為了省辣椒，便道如此高雅的聚會(huì )，應該吃的清淡一點(diǎn)，文雅一點(diǎn)。于是辣椒牛油火鍋變成了清湯火鍋。

那高湯是用雞湯和魚(yú)湯以及菌湯調配而成，煨了好幾個(gè)時(shí)辰，揭開(kāi)蓋子的時(shí)候，濃香撲鼻，引人垂涎。

本來(lái)慕晏是想做羊rou湯鍋的，但宿誼若非用重調料壓制羊rou的膻味，便不喜吃羊rou。為了照顧宿誼的口味，慕晏便放棄了。只待賓客都走了，只他兩人在的時(shí)候，再拿出各位調料，吃一頓羊rou火鍋。

不過(guò)涮菜還是有羊rou的。宿誼的蘸料是自己做的牛rou辣醬，絕對能壓得住膻味。

為了讓火鍋看起來(lái)更高雅一些，慕晏還讓人在鍋中撒了幾朵紅梅花。

紅花映著(zhù)白湯，煞是好看。

這銅火鍋一端出來(lái)，就惹得眾人嘖嘖稱(chēng)奇。

“我怎么沒(méi)想到？”王稟反客為主，搶先下筷子煮了一塊羊羔rou，道，“冬日吃食端上來(lái)就涼掉了，半點(diǎn)胃口也無(wú)。這熱乎乎的鍋子可真不錯?！?/br>
“這是宿天師想到的，我可想不到?！蹦疥绦Φ?，“若是大家吃的高興，就謝宿天師吧?！?/br>
幾人忙笑嘻嘻的起身對著(zhù)宿誼作揖，宿誼忙道：“折煞貧道，各位不必多禮?！?/br>
待飯前一陣客套之后，幾人熱火朝天的吃了起來(lái)。幾位被帶來(lái)的人也落落大方，半點(diǎn)不見(jiàn)拘束。

吃了半飽之后，幾人就著(zhù)溫熱的酒開(kāi)始行酒令。

宿誼以“不會(huì )喝酒”為由，躲過(guò)了這次行酒令。

他喝著(zhù)熱騰騰的湯，看著(zhù)那幾人為一句行酒令爭得面紅耳赤，頗有些看戲的爽快感。

這以前是在電視劇上才能看到的。

這行酒令，輸掉的人不但罰酒，還有即興表演。

這表演不但有即興作詩(shī)吟賦，還有各種文藝表演。

比如彈彈琴，比如唱唱歌，比如“嘯”。

這“嘯”啊，是這個(gè)時(shí)代的人一種表達情感的方式。不僅世族的男人要“嘯”，女人也會(huì )在聚會(huì )的時(shí)候“嘯”。

一文，看到其中有這樣一段對話(huà)：

“中國有沒(méi)有垮掉的一代詩(shī)人？”

“有。一千七百年前的晉朝就有。嵇康、阮籍、呂安、向秀，還有孫登、陶淵明，都可說(shuō)是他們的代表人物?！?/br>
“他們歌唱嗎？”

“唱歌。他們唱一種‘無(wú)詞之歌’，也叫‘長(cháng)嘯’，每天在小林中仰天長(cháng)嘯，抒發(fā)感情。孫登是長(cháng)嘯大師。

實(shí)際上，“嘯”并非無(wú)詞之曲，而是口中發(fā)出的口哨聲。也并非魏晉首創(chuàng )，道，“之子歸，不我過(guò)，其嘯也歌”。春秋時(shí)就有此項娛樂(lè )了。

這幾人都是世家特別出彩的子弟，自然各種時(shí)尚也玩得十分利索，都是“嘯”中高手。他們或嘯或吟或高歌，宿誼聽(tīng)了一場(chǎng)別出生面的演唱會(huì )。

嘯也就罷了，吹口哨基本都能吹準音。但高歌起來(lái)，這些人的聲樂(lè )功底，可就都不咋地了。若是唱的音調高了，也就是干嚎。

不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，曲子都還是挺不錯的。

聽(tīng)了許久的熱鬧，王稟便攛掇周?chē)似鸷?，讓宿誼也唱一個(gè)。

宿誼瞬間有一種眾人集合起來(lái)唱卡拉ｏｋ的感覺(jué)。

這個(gè)時(shí)候他也興致起來(lái)了，便同意也唱幾句。

但宿誼想來(lái)想去，都沒(méi)想到合適的。在眾人催促下，他不知怎么一開(kāi)口，唱到：“紅塵多可笑，癡情最無(wú)聊……”

等等，我在唱什么？

宿誼尷尬臉。這歌唱出來(lái)，怎么有一種花花公子的感覺(jué)？

第42章

不過(guò)其他人覺(jué)得宿誼唱得好,雖然他們沒(méi)聽(tīng)懂。

這時(shí)候的語(yǔ)言和現代社會(huì )的普通話(huà)自然是不同的。宿誼平時(shí)說(shuō)話(huà)的時(shí)候,腦袋中想的，通過(guò)身體記憶，自動(dòng)翻譯成現