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慢從婁夫人丫鬟的保護圈中走出來(lái),問(wèn)道:“哥哥,你今日來(lái)可是為我送來(lái)和離書(shū)的?”“meimei受苦了,這些事情咱們回去再說(shuō),畢竟是家事?!背涕仓?zhù)頭皮道。程化羽卻搖頭,“哥哥不必哄騙我,我是一定要與那背信棄義之人和離的。我早就給母親、哥哥寫(xiě)信,母親憐我,哥哥卻嫌棄我丟了程門(mén)的臉面,不肯為我辦理和離事宜。我今日隨哥哥歸家,不就是默認仍為那惡人之妻嗎?”“此乃家事,meimei何必……”程楠說(shuō)道一半,腰被捅了捅,能在這個(gè)時(shí)候站出來(lái),不會(huì )打無(wú)準備之仗。程楠得了提醒,喚了口氣道:“我也知委屈了meimei,已經(jīng)去信給斐巨讓他出放妻書(shū),meimei放心。你一人在外,母親憂(yōu)心,還是與我回去吧?!?/br>“不行,不能是放妻書(shū),必須是和離書(shū)。我自認成婚三載,服侍翁姑,守過(guò)老太爺的孝,從未過(guò)錯,決不能是休棄。若非世上沒(méi)有妻休夫,我早就出了一封放夫書(shū)了!”程化羽話(huà)音一諾,周?chē)懫鹞宋寺?,千百年?lái)只有男人拒絕女人的,沒(méi)有女人休棄男人的,就算漢唐公主之尊,她們能養面首,可涉及到正式婚姻,依舊遵從了父母之命媒妁之言,若要離婚,也最多一個(gè)和離書(shū)。“meimei!”程楠忍不住高聲,斥責道:“meimei也是養在祖父膝下,怎么就不為他老人家清名考慮考慮,meimei這么做,至我程家聲名于何地?”“那哥哥是要看著(zhù)斐家逼死我嗎?”程化羽語(yǔ)帶哭腔。“這和斐家有什么關(guān)系,他負了你,自有我為你討回公道,何必你出頭!祖父的教誨你都望到哪兒去了,他老人家泉下有知,定不認你這個(gè)孫女兒!”程楠喝道,他早就分析過(guò),程化羽的事情之所以能引起這么大反應,不過(guò)是借著(zhù)程家兩位名儒是身份,若是把程化羽的身份剝離開(kāi),感興趣的人就少了。程化羽后退兩步,如遭雷擊不能承受,淚珠緩緩滾下。半響,程化羽深深作揖行禮,堅定道:“哥哥想平息事態(tài),我不怪你,可說(shuō)祖父不認我這個(gè)孫女,我卻不能默認,充耳不聞,丟了祖父的臉。按我洛學(xué)程門(mén)舊例,有分歧,辯一辯。真理不辯不明,就請諸公為我見(jiàn)證,到底是我丟了程門(mén)儒學(xué)的臉,還是哥哥你學(xué)藝不精!”“好!好!”“我做見(jiàn)證!”“我也是見(jiàn)證!”圍觀(guān)的人鼓噪起來(lái),都是些看熱鬧不嫌事兒大的。賑濟所外有一座高臺,原本是大量收攏流民孤寡時(shí)候排隊登記用的,現在變成臨時(shí)辯論臺,趕鴨子上架的程楠沒(méi)有任何人提醒幫助,孤零零跪坐在高臺左邊,程化羽荊釵布裙,素面朝天,跪坐在高臺右邊,看熱鬧的人在臺下圍著(zhù),聞?dòng)嵹s來(lái)的人越來(lái)越多。“事先聲明,此次辯論,不為親戚私事,乃為公理學(xué)問(wèn),楠師兄先請~”程化羽一句話(huà)把自己變成了祖父程頤的親傳弟子。事情到了這個(gè)地步,程楠沒(méi)有回頭的余地,他不信不過(guò)養在祖父膝下逗趣的小姑娘,能比他鉆研三十年的功力更深。城南深吸一口氣,道:“祖父有言,餓死事小,失節事大,meimei此時(shí)回頭,為兄既往不咎?!?/br>臺下又是一片嗡嗡聲,里清楚的記載這這句話(huà),這也是很多讀書(shū)人攻擊程化羽首先引用的。“餓死事小,失節事大,此句確實(shí)是祖父所言??蓭熜譃楹螖嗾氯×x,誘導他人?!背袒鹇曇羟宕喔呖?,一出口就把臺下的議論聲壓制住了。“這句話(huà)為何而來(lái)?祖父精研學(xué)問(wèn),克己復禮,當今風(fēng)氣浮躁,朝廷尊文士,重文教,優(yōu)待官吏、推尊文士、奉祿優(yōu)厚、鼓勵享樂(lè )。然則天下浮華成風(fēng),綱常倫理失效,汴京文人以狎妓為榮,一身學(xué)問(wèn)成了風(fēng)月炫耀資本。貴婦人、好女子穿衣打扮漸漸向名妓靠攏,普通人家不再以妻女姊妹為養女、侍妾、歌姬為恥,天下笑貧不笑娼,道德敗壞。祖父深?lèi)和唇^,才言,餓死事小,失節事大。何為失節?失去氣節也,本意指男子失去氣節,不憂(yōu)慮國家大事,反而沉浸風(fēng)月之中。祖父議過(guò)此節,師兄再問(wèn):男子氣節如此,則女子何如?祖父答:男女相通,同用。師兄又問(wèn):孀婦于理,似不可取,如何?祖父答:然!凡取,以配身也。若取失節者以配身,是己失節也。師兄又問(wèn):或有孤孀貧窮無(wú)托者,可再嫁否?祖父答曰:只是后世怕寒餓死,故有是說(shuō)。然餓死事極小,失節事極大!”“聯(lián)系前后語(yǔ)境,不難得出,祖父說(shuō)的是女子立身艱難,一旦寡居,貧困交加,如不改嫁就難以生存。而男子明知對方孀居卻去迎娶,以為脅迫,則是大大的失節。怎么到了師兄口中,就變成了男人娶寡婦為妻,是失節;寡居女子改嫁,也是失節。先帝、當今都幾次下詔書(shū),號召寡居女子改嫁,祖父忠君愛(ài)國,怎么可能違背圣上詔令。更有甚者,連寡居失節都不說(shuō)了,師兄直接把話(huà)套在我身上,說(shuō)我家丑外揚,接祖父的名聲欲置我于死地。我也想問(wèn)問(wèn)師兄,你作為祖父孫兒,又蒙祖父教誨,程門(mén)洛學(xué)經(jīng)義,你學(xué)在哪里?祖父蒙難,文集注釋由你等編撰,你又為什么這樣寫(xiě)?我還想再問(wèn)問(wèn)哥哥,骨rou親情何曾顧念?meimei薄命,一至于斯,修途困頓,達人所憐,哥哥為何不顧念分毫?”“胡言亂語(yǔ),祖父說(shuō)這話(huà)時(shí),你根本不在場(chǎng),編出這等謊話(huà),意欲何為?”程楠怒斥,他若有像父親、伯父一樣的才能,也不至于天下人不知他的姓名。程楠不過(guò)按部就班學(xué)習前人智慧,又不擅長(cháng)辯論,氣憤至極,也只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。程化羽搖頭嘆息,“師兄不必動(dòng)怒,祖父的文集被修成這樣,他老人家泉下有知,又該是什么場(chǎng)景。反正他都看不到了,還不是由活著(zhù)的人說(shuō)話(huà)。師兄怎么想的,注釋的時(shí)候就是怎么注釋的,你我同在一門(mén)受教,可學(xué)問(wèn)不是你我二人私有。臺下還有眾多文人學(xué)士,師兄說(shuō)我胡編亂造,那請師兄指出我的破綻,讓我心服口服?!?/br>“對啊,辯論辯論,有辯才能論明白??!”臺下讀書(shū)人開(kāi)始起哄。此時(shí)風(fēng)氣開(kāi)放,魏夫人(曾布之妻)曾開(kāi)文會(huì ),招待天下文人;才女曹希蘊所做詩(shī)詞略有挑逗意味,以未嫁之身,出家做道姑,每日交游文士學(xué)子,成為才女典范。讀書(shū)人并不鄙夷有才華的女子,當然風(fēng)氣如此,也是程顥、程頤這樣的大儒、道學(xué)家想要倡導改正風(fēng)氣的原因。臺下文士起哄,程楠還沒(méi)有意識到這不是他們家的家事,而是在爭誰(shuí)更精確理解程頤的意圖,誰(shuí)才是這洛派儒學(xué)的代言人。“荒唐,你膽大包天,把私信傳的天下皆知,陷斐家于不義,又孤身居住在外,連累程家一門(mén)女眷,現在還妄談祖