！走！娘在這，一時(shí)蕭遠山也殺不過(guò)來(lái)！你是慕容家的家主，怎么能在此喪命！”

“娘，我不走，這蕭遠山武功不是這里的人能制住的，你在這會(huì )被他殺死的！”慕容復看著(zhù)已經(jīng)連著(zhù)打傷十多人的蕭遠山那nongnong的殺意，就不放心留在這的夏夕顏，夏夕顏見(jiàn)此慕容復堅持，就示意一邊的公冶乾把慕容復給點(diǎn)了xue。

“把公子平安帶出去！”夏夕顏無(wú)視不能動(dòng)的慕容復著(zhù)急的眼神，開(kāi)口叫公冶乾離開(kāi)。她則是繼續站在那里，既沒(méi)有上前去對付蕭遠山，也沒(méi)有找地方躲，而是環(huán)顧四周，等著(zhù)少林寺的最*oss出場(chǎng)。

蕭遠山都要大開(kāi)殺戒了，夏夕顏覺(jué)得少林寺的*oss——藏經(jīng)閣的掃地僧，怎么也要出來(lái)制止這個(gè)場(chǎng)面，不然被仇恨迷失了所有人性的蕭遠山，可能真的要仗著(zhù)他一身武藝把在場(chǎng)的所有人給殺了。

天龍后期，只是蕭遠山父子和慕容博父子在藏經(jīng)閣附近打斗，就能引出少林寺隱藏著(zhù)的*oss，夏夕顏覺(jué)得今日蕭遠山要屠了少林寺滿(mǎn)門(mén)，他怎么也要出來(lái)管管吧！

抱著(zhù)這種心疼，夏夕顏就一直在環(huán)顧四周，找尋掃地僧。卻是一直不見(jiàn)，就有些心急的想她要不要直接去藏經(jīng)閣求這位神秘的掃地僧出面的時(shí)候，夏夕顏終于看到一個(gè)拿著(zhù)掃帚的老和尚，一邊掃地，一邊往這邊過(guò)來(lái)。

夏夕顏看他那慢悠悠的動(dòng)作，真心覺(jué)得有些不知道說(shuō)什么的覺(jué)得，這位boss性格真是有點(diǎn)不走尋常路。

這邊打的如火如荼，他居然還不馬上來(lái)解圍，還要拿著(zhù)掃帚，是一定要表示他的身份只是少林寺的一位掃地僧嗎？

不過(guò)對于掃地僧的身份，夏夕顏在未穿越前，看電視劇的時(shí)候就極為好奇。

掃地僧不是真正的和尚，和蕭遠山慕容博一樣，也是一直隱姓埋名的躲在藏經(jīng)閣，當一名掃地普通僧人。

他只比蕭遠山和慕容博多個(gè)十多年進(jìn)入少林寺，作為一名不被少林寺關(guān)注的半路出家的和尚，渾身那逆天的武藝也都不是出自少林寺，而是未進(jìn)寺就有的。

對于他真正的身份，很多人都是猜測連連，有說(shuō)是天龍里一直只從別人口中出現過(guò)，從沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)的李滄海女扮男裝,因為武學(xué)已達到某種境界，而來(lái)到少林寺尋求得道飛升，也有說(shuō)是逍遙派的祖師，天山童姥巫行云、無(wú)崖子、李秋水三人的師父，其來(lái)少林寺藏經(jīng)閣，有和李滄海來(lái)的原因一樣，尋求得道飛升的法子，還有一種關(guān)于逍遙派祖師來(lái)少林寺，是來(lái)避難的。更有一種和慕容家有關(guān)的猜測，就是說(shuō)掃地僧其實(shí)是慕容家武功最高的先祖慕容龍城，其來(lái)少林寺的原因，和慕容博來(lái)少林一樣，偷學(xué)少林寺武學(xué)。

看過(guò)天龍的對掃地僧的猜測有很多，還都有各種資料分析，夏夕顏當初也興致勃勃參與了其中的討論，最后根據種種金大大設置的一些線(xiàn)索，更傾向于覺(jué)得，這個(gè)掃地僧的真實(shí)身份應該是...........

☆、第58章中二病的熊孩子20

掃地僧橫空出世，極為神秘的引發(fā)種種猜想，夏夕顏在這些猜想中，更傾向的覺(jué)得掃地僧的神秘身份，應該是逍遙派的祖師。因為掃地僧出場(chǎng)后，不僅很熟悉逍遙派的武功，而且其自身的武功，也和逍遙派的一些路數極為相似。

在天龍中，逍遙派出現的幾位門(mén)人，都同時(shí)提到過(guò)一個(gè)‘百會(huì )xue’，這個(gè)xue道多次出現，卻都是逍遙派門(mén)人才會(huì )用。

天山童姥在嚇唬虛竹的時(shí)候，也是準備拍他的百會(huì )xue，李秋水最后尋死，也是求虛竹拍他的百會(huì )xue，散她的功，就連逍遙派第三代蘇星河為逼虛竹當掌門(mén)，也是準備撞擊百會(huì )xue自殺。

從種種逍遙派門(mén)人的表現來(lái)看，逍遙派無(wú)論治病還是散功或者殺人都選擇頭頂“百會(huì )xue”入手。

而天龍其他門(mén)派的武功中，卻是從未有和‘百會(huì )xue’掛鉤過(guò)。

可是神秘的掃地僧出場(chǎng)后，對著(zhù)慕容博和蕭遠山兩人雷霆一擊，打‘死’他們，卻是用的是一掌拍擊他們的‘百會(huì )xue’。

百會(huì )xue這個(gè)有點(diǎn)逍遙派獨門(mén)絕技的xue道出現，在加上掃地僧其他一些表現，比如阻止慕容復和蕭峰兩人攻擊，阻止鳩摩智的攻擊時(shí)兩次出現的氣墻，都是讓他們的內力消失的無(wú)影無(wú)蹤，而非反彈他們的攻擊回去。

這手法也是極為相似北冥神功練到極致時(shí)，吸人內力于無(wú)形之中。

而掃地僧在打‘死’慕容博和蕭遠山后，治療他二人的時(shí)候，卻是置換了兩人的內力，也只有北冥神功才能如此cao縱他人的內力。

從以上種種，讓夏夕顏覺(jué)得掃地僧必是出自逍遙派，而為什么是逍遙派祖師而不是其他和逍遙派有關(guān)的人物，則是掃地僧在施展的幾門(mén)武學(xué)中，是除了逍遙派著(zhù)名的北冥神功，還有天山童姥才會(huì )的天山折梅手，同時(shí)也對李秋水的小無(wú)相功極為了解，才能一看鳩摩智使出，就說(shuō)出小無(wú)相功的精髓。

從此可以看出掃地僧應該會(huì )了逍遙派第二代無(wú)崖子、李秋水、天山童姥三人的所有武功，而非一種，那只有無(wú)崖子、李秋水、天山童姥三人的師傅才能做到了。

掃地僧是逍遙派的祖師，卻進(jìn)入少林寺的原因，很多人推測是武功已達到臻化境的逍遙派祖，卻無(wú)從突破某種道，為尋求飛升之道而藏匿在少林寺，學(xué)習少林佛法，來(lái)尋求飛身之道。

這個(gè)猜測比較玄幻，夏夕顏不是很贊同，反而是根據一些劇情細節，推測逍遙派祖師來(lái)少林寺，其實(shí)是來(lái)避難的，而避什么難，則是躲避被無(wú)崖子和李秋水聯(lián)手追殺。

為什么會(huì )有這個(gè)猜想，則是夏夕顏當初在網(wǎng)上和好多天龍書(shū)友找了好幾條線(xiàn)索而推測出的。

首先是根據掃地僧對慕容復問(wèn)題的回答。

慕容復本是問(wèn)他躲在一邊偷聽(tīng)他們的話(huà)多久，他卻自爆他‘躲’進(jìn)少林寺有四十二、三年。

不用其他詞，卻是順著(zhù)慕容復用‘躲’，已經(jīng)隱含了一些非光明正大進(jìn)入的意味。

掃地僧作為武功極高的逍遙派祖師，為什么要藏頭露尾的躲進(jìn)少林寺藏經(jīng)閣？而不讓別人知道，不讓三個(gè)弟子知道，這其中會(huì )包含著(zhù)什么，讓夏夕顏極為好奇的繼續查了下去。

然后就根絕掃地僧自爆進(jìn)入少林寺的時(shí)間，來(lái)推算天龍的時(shí)間軸，然后發(fā)現，掃地僧進(jìn)入少林寺，正好是無(wú)崖子當上逍遙派掌門(mén)，和李秋水在無(wú)量山的劍湖底洞過(guò)神仙眷侶的時(shí)光。

而逍遙派掌門(mén)除了是武功最高者居之，還要是上一代死了才傳給下一代的。

掃地僧沒(méi)有死，逍遙派掌門(mén)卻是換了人，無(wú)崖子是如何當上著(zhù)