夜刀再度流轉，比之前更具威力。初始時(shí)只是黑光閃爍，然后光點(diǎn)凝成黑色狂流，沖向宋缺全身，如同山洪重歸大地，要將他卷進(jìn)洪水。

而洪水態(tài)勢僅是開(kāi)端，只不過(guò)在彈指之間，水勢就漲到讓人難以承受的地步。洪流變?yōu)榻?，江河再變?yōu)楹?，像是故意和天刀作對，呈現汪洋大海模樣，讓宋缺所在的方圓之地，化為被水流充滿(mǎn)的深海水底。

寇仲、宋玉致、寧道奇，乃至在銅殿中閉目打坐的了空禪主，無(wú)不感受到這駭人刀勢。因為各人修為不同，感覺(jué)也迥然相異。宋玉致僅覺(jué)得喘不過(guò)氣，仿佛水流流過(guò)鼻端。寧道奇卻看到暴雨傾盆而下，濺落至翻滾不休的大海。然后海面暴起十數丈高的恐怖巨浪，要把船只打成粉碎般，與暴雨一同從天而降。

他對宋、蘇兩人間的異同，體會(huì )的比任何人都更深，更清晰，感慨也更多。

早在許多年前，他就知道宋缺為人自負，天縱奇才，絕不會(huì )放棄向中原第一高手討教的機會(huì )。但那時(shí)他從未想過(guò)，領(lǐng)教天刀的竟另有其人，他只能在一旁觀(guān)戰。

宋缺并非玄門(mén)中人，武道卻暗合玄門(mén)宗旨，酷似莊子的。這既是他性格所致，也是俗話(huà)所說(shuō)的殊途同歸。天刀有法即無(wú)法，無(wú)法即有法，刀意無(wú)跡可尋，不滯于物，已經(jīng)達到修道人畢生追求的境界。

即使在佛道兩家，也很少有人能與宋缺相提并論。所有人都得承認，他的確是武學(xué)奇才。

換句話(huà)說(shuō)，普通人遇上宋缺，常常沒(méi)等弄明白怎么回事，就已經(jīng)莫名其妙落敗。在天刀面前，他們若能撐得住面不改色，已算是數一數二的人物?？苤僖彩堑搅私裉?，才知道這位未來(lái)岳父的真實(shí)本領(lǐng)，驚駭之余，不禁涌起對他深深的感激。

與天刀相比，夜刀既有相似又有不同。刀招千變萬(wàn)化，時(shí)常透出自然意象，有別于天刀的純粹，威力卻絕不輸給對方。蘇夜一直神色自若，好像根本沒(méi)把這場(chǎng)決戰當回事?？伤鍪诌€招時(shí)，宋缺也必須全力以赴。

事實(shí)上，兩人只算正式交手了一招，便看的人心驚膽戰，覺(jué)得不是他們有性命之險，而是自己。

千萬(wàn)道黑光凌空落下，勢如急雨，永不停歇，無(wú)孔不入地裹住了宋缺。蘇夜再度消失，溶入奔涌不息的大海，在一個(gè)極為短暫的時(shí)間里，暫時(shí)脫離了宋缺的感知，使他失去對她方位的把握，難以辨清刀勢薄弱之處。

但宋缺不愧為中原刀道排名第一的大宗師?？窳鞒尚魏?，僅僅延續了一瞬間，正中忽然金光迸射，猶如從海底升起的一輪旭日。

天刀外表極為普通，能夠射出如此強烈的光芒，當真出人意料。不過(guò)，金光并非實(shí)質(zhì)，而是一種精神壓力，就像夜刀給人帶來(lái)的幻覺(jué)。

他無(wú)需辨清對手，徑直感應勁氣流動(dòng)，以及夜刀流露出的刀意，便可作出最準確的應對。夜刀能給他人帶來(lái)極大打擊，在他看來(lái)，卻相當清楚明白，再怎么精微奧妙，也不是無(wú)法抵擋的絕招。

這是他盡力而為的第二刀，仍保持輕松寫(xiě)意的模樣。然而，刀中意象卻是驚天地泣鬼神，為力量與美感的純粹結合。此刀一出，夜刀獨特的黑色流光頓時(shí)受阻，四散成數不清的漆黑星芒，流螢般在宋缺周?chē)w舞著(zhù)。

天刀共有八刀，但一決勝負，不一定要把這八刀用完為止。宋缺第一刀靈活流暢，無(wú)懈可擊，第二刀則奪天地之造化，在不可能的情況下創(chuàng )出奇跡?？上K夜對刀意的把握也是常人難及，攻勢受挫后，仍能變幻莫測，竟然一寸不退一寸不讓?zhuān)皇怯删蘩俗優(yōu)榍屣L(fēng)，游刃有余地游走盤(pán)旋。

兩刀過(guò)去，雙方還是沒(méi)有交談的意思，不曾吐露只言片語(yǔ)。一時(shí)間，旁觀(guān)者忍不住暗自掂量，分心思考此戰結果，不知誰(shuí)能成為最后贏(yíng)家。

宋缺臉上露出動(dòng)人的微笑，看上去很是高興。自他和蘇夜交手以來(lái)，局面始終處在平衡當中，只存在攻守差別，并無(wú)高下之分。他顯然因此感到痛快，尤其第二刀劈出，不但旁觀(guān)者心有所感，他本人也覺(jué)得如同朝陽(yáng)掙脫桎梏，升上海面，說(shuō)不出的舒暢自然。

蘇夜眼見(jiàn)他的笑容，卻沒(méi)有回以一笑，依然平和淡定。她心態(tài)接近真正的物我兩忘，不覺(jué)痛快，也不覺(jué)艱難。他只是她必須克服的問(wèn)題，與名聲無(wú)關(guān)，與外表無(wú)關(guān)，甚至與武功無(wú)關(guān)。即便他忽然變成了安隆，也無(wú)法令她驚訝。

圣人有云，天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，其實(shí)就是說(shuō)自然規律不以凡人意志為轉移。一個(gè)人不懈追求武道，把武功練到破碎虛空時(shí)，可能獨自阻擋江水流動(dòng)，或是擋開(kāi)風(fēng)霜雨雪，令風(fēng)雪遠離某地。

但等他收回氣勁，江水仍要往大海奔流，雨雪也會(huì )繼續降落到地面，還可能因為他的阻擋而更猛、更兇。

在大自然的威力面前，無(wú)論武功練到什么地步，人類(lèi)都會(huì )產(chǎn)生肅然起敬的感覺(jué)，知道自己也有無(wú)力之時(shí)。先天功的最高境界，便是讓修習者成為自然的一部分，最終達到所向披靡。

蘇夜不清楚自己離這境界還有多遠，也不太關(guān)心，甚至不去關(guān)心宋缺的本領(lǐng)。當她持刀面對他時(shí)，宋缺這個(gè)人已不復存在，屬性亦不斷模糊。天刀雖能影響她，影響力卻微乎其微。

她之所以險勝了寧道奇，就是因為可以做到真正的無(wú)為，而寧道奇失之于刻意，略輸半籌。

宋缺為人武功，又和寧道奇風(fēng)格迥異，有著(zhù)與敵偕亡，一往無(wú)前的必死戰意。寧道奇出道以來(lái)，從未殺傷人命，宋缺卻無(wú)此顧忌。只要能夠摧毀對手，他是不擇手段的。天刀的刀意就是這樣，若用寧道奇為標準來(lái)衡量它，只會(huì )得到震驚結果。

這兩刀結束后，形勢沒(méi)有緩解，反而激烈了起來(lái)。兩道人影就像約好了，終于有了大動(dòng)作，幾乎于同一時(shí)間拔地而起，開(kāi)始了在白石廣場(chǎng)的閃避騰挪。

蘇夜認為廣場(chǎng)寬闊平整，方便交手，看來(lái)想法不錯。一開(kāi)始時(shí)，作為對凈念禪宗的尊重，他們離銅像頗有一段距離，以免刀氣損傷佛龕佛像。此時(shí)蘇夜展動(dòng)身形，在場(chǎng)中游走不定，眼中只有天刀，早已顧不得什么佛門(mén)圣像。

兩人憑借大幅度動(dòng)作，不住加強刀勢，場(chǎng)面比之前更好看，也更具危險性。宋缺脫離天刀八式的限制，不再想要她領(lǐng)教不同的八刀，改為以快對快，以目不暇接的恐怖速度，用天刀的所有部分發(fā)起攻擊。

宋缺采取這等措施，與常人的快刀自然不同，步步緊逼，同時(shí)每一招都精彩無(wú)比，不因速度加