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想在過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。有一頓沒(méi)下頓,總是在尋找著(zhù)今夜睡覺(jué)的地方……這樣的生活真的太糟糕了!——一定會(huì )死的吧……“那個(gè)……阿稚小姐?!敝袓u敦默念了好幾遍三二一,終于鼓起了勇氣朝著(zhù)柜臺邊走去。他的扭著(zhù)手指,眼中卻閃著(zhù)期待的光芒。白稚抬起頭,等待著(zhù)的他的下文。“……阿稚小姐!請……請讓我在這里工作!拜托了!”九十度鞠躬。“不要!”“誒?”被如此毫不客氣且直截了當地拒絕了。中島敦一瞬間仿佛又回到了食不果腹的時(shí)候。“不能再考慮一下嗎?”他再次請求道。白稚嘆了一聲,問(wèn)道:“你覺(jué)得我這樣子的店,看起來(lái)像是付得起工人薪水的樣子嗎?”她幾乎想象到面前少年會(huì )露出怎樣的表情。但是,出乎她意料的是,少年似乎很欣喜。“如果……如果是薪水的問(wèn)題的話(huà),我一點(diǎn)也不介意!我只要有個(gè)可以睡覺(jué),吃得飽的地方就可以了!即使沒(méi)有薪水也沒(méi)有任何問(wèn)題!”“哈?”白稚有些詫異地看著(zhù)少年說(shuō)出這樣的話(huà),不禁問(wèn)道:“你以前究竟過(guò)得是怎樣的生活?才導致的現在的毫無(wú)追求?”中島敦張了張口,眼神黯然。“嘛算了!”白稚嘆息道:“如果你想留下來(lái)就留下來(lái)吧。雖然沒(méi)有薪水可以發(fā)放,不過(guò)可以替換成其他的東西?!?/br>中島敦眼中的光芒驟然亮起。再一次九十度鞠躬:“十分感謝!”于是,干勁滿(mǎn)滿(mǎn)地圍上圍裙,打掃起了店門(mén)口。在搬入中華街的第七天,白稚收獲了一名店員。雖然是個(gè)有些笨的少年。畢竟沒(méi)有意識到自己能變成美麗老虎的少年,的確可以稱(chēng)得上是個(gè)笨蛋了。……下午,白稚將包好的治療痔瘡的藥材交給了中島敦,讓他送到三十六號火鍋店去。而她自己則是在朋友圈里炫耀下自己招到了一名不要薪水的員工。雖然評論下全是鄙視。倒是鬼燈給她點(diǎn)了贊。甚至還問(wèn)她是如何招到的。想到鬼燈的性格,白稚大概能理解了。于是回道:一個(gè)笨一點(diǎn),但又不能太笨的人!想著(zhù)鬼燈的智商,應該能理解她的話(huà)吧。而這時(shí),她的兄長(cháng)白澤又一次打擊著(zhù)鬼燈,并且在她的朋友圈下,和鬼燈互懟了起來(lái)。眼不見(jiàn)為凈,索性退出了朋友圈。下午二點(diǎn)的時(shí)候,太宰治來(lái)了。這是清明節之后的第一次見(jiàn)面。其實(shí)也就三天沒(méi)見(jiàn)面。太宰治那纏著(zhù)繃帶的收靠在柜臺上,臉上掛著(zhù)玩世不恭的笑容。“白稚小姐今天有空與在下殉情嗎?”他剛說(shuō)完這句話(huà),一旁的中島敦就不小心摔下了椅子。“殉、殉情?”他面色發(fā)白,“是我想的那種殉情嗎?!”他的視線(xiàn)在太宰治與白稚兩人身上流轉,總覺(jué)得,有些不可置信。“唔……是白稚小姐的店員?”太宰治摸著(zhù)下巴,眼睛瞇起地看著(zhù)中島敦。“你怎么知道的?!”中島敦好奇道。太宰治露齒一笑,“一看就是很容易被坑的樣子??!”“……好過(guò)分?!?/br>中島敦可憐兮兮地垂下了腦袋。繼金魚(yú)草之后,他又受到了鄙視!可能好受一點(diǎn)的是,這次是個(gè)比金魚(yú)草高級一點(diǎn)的人吧。但是,完全感受不到高興呢!“不要欺負我的店員啊太宰先生!”白稚面無(wú)表情地說(shuō)道。“說(shuō)起來(lái),太宰先生今日光臨本店有什么事嗎?如果是痔瘡藥的話(huà),可以給你友情價(jià)五折!”“白稚小姐真是大方啊。不過(guò)在下今日來(lái)不是為了痔瘡藥,而是為了感謝白稚小姐前幾天的建議?!?/br>“哦?”白稚露出一副感興趣的模樣,“看來(lái)太宰先生已經(jīng)查到‘寵物吃人’的真相了?”“寵物吃人?”中島敦不明所以。“雖然還有些細節不明,但大致上可以推斷出事件的真相了?!?/br>太宰治背靠在柜臺邊,頭微微垂下,理出好看的側臉。額前的亂發(fā)遮住了眼睛,看不到他的眼神??晌⑽⒊镀鸬陌肼兜拇浇?,似乎可以看出他的心情有些復雜……“白稚小姐是華國人的話(huà)……聽(tīng)過(guò)訛獸嗎?”作者有話(huà)要說(shuō):明天不一定能更新,因為我要去看舞臺??!第8章訛者,詐也。在人類(lèi)的神話(huà)中,訛獸是一種有著(zhù)姣好面容的兔子模樣的神獸。它能說(shuō)會(huì )道,形態(tài)優(yōu)美舉手投足間散發(fā)著(zhù)靈氣??墒?,在眾多光環(huán)之下,如其名,訛獸很會(huì )說(shuō)謊話(huà)。吃了它,那么就如它一樣,也只能會(huì )說(shuō)謊話(huà)了。對于以上的描述,白稚表示:人類(lèi)真可愛(ài)!她不知道人類(lèi)是在怎樣的情況下將訛獸描述成以上種種。但白稚可以明確表示,吃了訛獸的rou不會(huì )說(shuō)謊話(huà)!——而是事實(shí)變成了謊言!兩者有本質(zhì)的就別,可產(chǎn)生的結果卻是相同的。時(shí)常被容易混交視聽(tīng)。說(shuō)謊話(huà)是主觀(guān)上的說(shuō)謊話(huà),真實(shí)的事實(shí)不會(huì )變!而事實(shí)變成了謊言,就是主觀(guān)與客觀(guān)都在隨之改變。即假使你說(shuō)了一件事,無(wú)論是真是假,真實(shí)的結果則是與你說(shuō)的正好相反。你說(shuō)的是真的,那么呈現出的結果其實(shí)是假的——外人眼中的所謂“真實(shí)”。若你說(shuō)的是假的,則結果是與你期望的假的相反的真實(shí)。所以無(wú)論說(shuō)怎樣的話(huà),真實(shí)抑或是謊言。其出現在外人的眼中的,無(wú)論怎樣都是與你說(shuō)的相反的結果。久而久之,便演變成了:吃了訛獸的rou只能說(shuō)謊話(huà)的現象。——這就是訛獸的能力。“所以說(shuō),那個(gè)人買(mǎi)下的是一只訛獸?”白稚裝模作樣的問(wèn)道。