蓮池一夜，樂(lè )逾之所以能這樣順利登上偽宗師境界，就是因為有一位宗師以畢生修為護持。否則入定之中，隨時(shí)可能行差踏錯。一池蓮花殘敗，半是被樂(lè )逾體內余毒毒死，也半是因思憾將功力傳入水中，涓涓如流，平緩無(wú)波，卻足以使蓮花被那內力震得莖葉內斷。

世間從未有傳功之事，思憾的功力只能助樂(lè )逾進(jìn)入更深一層的入定，無(wú)法傳遞給樂(lè )逾。往昔曾有過(guò)宗師試圖死前轉贈一身功力給人，因修為差距過(guò)大結局慘烈。人體就如器皿，宗師能承受那么多內力，是因為宗師的經(jīng)脈根骨隨內力增加也被錘煉得精鋼隕鐵一般。若是將一身修為塞給他人，就如同強迫一只瓷杯盛下江海之水，即使只傳部分，得到功力之人也會(huì )被強橫內力崩斷經(jīng)脈。

曾有修為相仿的兩位宗師傳功成功，但一傳一受之間內力虛耗極大，傳功之人傳出十成功力，接受之人也只能得到三成，且傳功之人功力盡失，可能危及性命。這就是為何西越劍花小筑主人沈淮海的“仙人撫頂”是江湖中前所未有的法門(mén)，它能令接受者接下傳功之人給出的部分功力，長(cháng)留體內，那部分內力只足夠讓接受之人發(fā)出一兩招，但每一招出手之時(shí)威力都如宗師在使用那些招式。

第83章

樂(lè )逾道：“你身為宗師，為什么要不計代價(jià)地幫我？”

思憾道：“北漢國師成宗師后，使周朝覆滅，世間陷入三災之中的刀兵劫。唯有金蓮盛開(kāi)，這劫難才能逐漸消弭。而檀越正是使蓮花盛開(kāi)之人?！?/br>
樂(lè )逾眉頭一壓，眼中俱是譏誚，大笑道：“所以宗師就日日足不出塔，誦經(jīng)念佛，只待金蓮花開(kāi)，眾生苦厄自解？正如昔日琉璃王出兵攻打釋迦族，佛說(shuō)一切皆是因果，所以不救釋迦族。宗師是佛門(mén)弟子，也認為世間刀兵劫是世人自己的因果報應，坐視不理三十年，寧愿等三十年后樂(lè )某前來(lái)，再將救世大任托付給樂(lè )某？”

他所言是中琉璃王與釋迦族故事，釋迦牟尼佛是釋迦族人。琉璃王是王子時(shí)與釋迦族有舊怨，故而成為王以后出兵四次攻打釋迦族的王都迦吡羅衛城。目犍連尊者有意相救釋迦族，佛卻說(shuō)世人有七苦，神佛也救不得。只能任由琉璃王屠戮千萬(wàn)人。

樂(lè )逾嘲諷他高高在上，如一尊佛，說(shuō)是慈悲為懷，普度眾生，卻明知北漢國師撥亂天數使周朝提早覆滅，天下大亂，也不出手搭救世人。

思憾面無(wú)慍色，道：“貧僧何德何能，與我佛相提并論?！苯忾_(kāi)袈裟，竟極為駭人。衣下袒露出的不是肌體血rou，胸前一片枯黑，人皮貼著(zhù)胸骨深深凹陷下去，那枯黑之中隱約可見(jiàn)一處劍傷。

他不曾做釋迦牟尼佛，而是做了那滿(mǎn)腔憐憫要救世人，費盡心血，卻只落得一場(chǎng)空的目犍連尊者。思悟宣一聲佛號，移開(kāi)頭不忍看。藺如儂驚駭沉思，南楚思憾大師雖然活著(zhù)，卻已經(jīng)在重傷下茍延殘喘數十年，如枯木死尸，難怪南楚宗師數十年不出佛塔一步?？墒钦l(shuí)又能重傷一位宗師到這個(gè)地步？唯有宗師之中第一人，那位北漢國師。

思憾不曾做高高在上的神佛，數十年前他就與北漢國師一戰，卻慘敗于舒國師手中。之后枯坐塔中，一步不出，靜靜守著(zhù)一池蓮花，待到蓮花盛放，天選之人出現，世間劫難消弭。

樂(lè )逾道：“是樂(lè )某有眼無(wú)珠?！?/br>
他此前從未稱(chēng)過(guò)一聲大師，如今卻真正生出敬意。思憾搖頭道：“樂(lè )檀越不必如此。北漢國師有大氣象，以天下為棋，滅檀越機緣；我偏居一隅，只能以自身為棋，助檀越得一線(xiàn)生機?！庇诌h遠看向藺如儂，道：“三十年前貧僧與舒國師都已經(jīng)成為宗師，不曾經(jīng)過(guò)‘宗師偽境’，那時(shí)已知無(wú)緣于大宗師。但師檀越得天獨厚，進(jìn)入‘宗師偽境’，有望成為大宗師。奈何舒國師得斷天君相助，早得天命，以致最終師檀越大宗師之路折斷，從‘宗師偽境’被打回小宗師，心魔再難挽回，瘋狂之中親手殺妻，造下殺孽無(wú)數?！?/br>
原來(lái)北漢國師對樂(lè )逾的籌謀不是他第一次要逆天而為，他早就逆天而行過(guò)，強行斬斷過(guò)一個(gè)人的大宗師機緣！藺如儂美目一挑，半是殺氣，半是嫵媚，道：“小女子還管他有沒(méi)有原因？他殺了我娘親，殺了就是殺了?！?/br>
她是決不原諒的性子，思憾也不再多言。要說(shuō)的都已說(shuō)完，樂(lè )逾要與舒效尹為敵，即使人人認定樂(lè )逾是天選之人，也絕非易事。三十年前，如今可止小兒夜啼的血衣龍王也曾是“天選之人”，卻被當時(shí)已登上宗師位的舒效尹打落尸山血海之中?？v然成了宗師，也是以殺證道，宗師中最不堪的一種。

思憾耗盡一身功力，助樂(lè )逾取釘驅毒，進(jìn)入宗師偽境。功力散去，心脈再護不住，也再化不出宗師幻象。他掌中蓮花已空，卻望向空無(wú)一物的指掌，輕問(wèn)道：“樂(lè )檀越當時(shí)一劍，可有名字？”

樂(lè )逾眼前浮現幻象之中，文殊持劍，道：“‘文殊’?！?/br>
他已經(jīng)可以望氣，就見(jiàn)思憾頭上隱隱的氣如蠟燭燃盡，一線(xiàn)煙散去。思憾抬起眼望了一眼藺如儂，看的是她，又分明不是她。只是對一個(gè)榴紅留仙裙的嬌艷女子，憶起多年前另一個(gè)嬌蠻女子的銀紅衫裙。

藺如儂之母，師怒衣之妻，昔日的“桃花扇”薛歌扇與那銀紅衫裙的女子同出東吳嬋娟門(mén)?；叵氘斈?，思憾原是佛門(mén)俗家弟子，游歷江湖到二十五歲，才一夜之間，決意剃度出家。那女子與他糾纏數年，幾次三番阻撓。她手上常持一只搖鈴，紅玉琢成，叮叮清鳴，鈴聲卻名為“杜鵑啼血”。

在他剃度那日，她獨自闖上山來(lái)，也如杜鵑啼血，死在他懷里。那日大雨滂沱，她臨死前拔下發(fā)簪狠狠刺入他臉頰，血順著(zhù)簪身涌流。他抓著(zhù)她的手，讓那發(fā)簪尖頭橫割過(guò)整張臉，她哭哭笑笑，道：“你要渡眾生……我來(lái)生偏要化作‘一闡提’……永不能成佛，我看你如何渡我！”

眾生皆能解脫，唯有“一闡提”斷滅善根，不能渡化。那一日的大雨又淋在他身上，思憾面上卻一派平靜。三十年后的宗師和當日大雨中剃度的年輕僧人化為一體，道：“若樂(lè )檀越日后真成為宗師，請記住今日事，以蒼生為重?！庇州p輕道：“我憐世人，三毒七苦?！本痛伺c世長(cháng)辭。

就在此時(shí)，佛塔內十層佛窟中，一個(gè)個(gè)面如槁木，身如石雕的苦行僧轉動(dòng)念珠的手都停頓下來(lái)，如風(fēng)吹沙堆，許多塵埃落下。曾隨思憾圍困北漢國師的苦行僧都負傷在身，本就是不死不活地強撐著(zhù)，今日得見(jiàn)金蓮開(kāi)放，知曉劫難將被消弭，再無(wú)掛礙，隨思憾齊齊坐化。佛塔內燈燭驟然滅了大半，思悟已經(jīng)流了滿(mǎn)面淚水。

樂(lè )逾對宗師遺骨拱手一拜，卻是晚輩見(jiàn)尊長(cháng)之拜。思悟出家之人，本應不被生死所擾，拭去淚水