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木措的肩,安慰他道:“族長(cháng)保重,段簫遠離故土多年,今日一回來(lái)就能與族長(cháng)相見(jiàn),實(shí)感榮幸!不過(guò)我還有兩位隨行的朋友,想一并向族長(cháng)介紹,不知是否冒犯?”納木錯一聽(tīng),忙用袖子在臉上胡亂抹擦幾把,呵呵笑道:“小王爺實(shí)在客氣,既是你的朋友,就是我納木措的座上賓,豈有不歡迎之理?他們人在何處?請引見(jiàn)!”段簫點(diǎn)頭,拉過(guò)靈宣洛與云之裳來(lái)作介紹。此時(shí)是在蠱境門(mén)外,他不方便直接說(shuō)破云之裳的身份,所以納木措對這人其實(shí)是誰(shuí),尚不知曉。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)靈宣洛就是新晉的稽洛留仙,這位募須族長(cháng)立即肅然起敬,上下打量他一番,對他那傲骨仙風(fēng)、卓然不群的姿態(tài)贊不絕口。(。)第八十六章募須神族之刁難裝有達瓦央吉魂魄的靈珠送進(jìn)去,不出段簫所料,募須神族族長(cháng)納木措然親自跑出來(lái)相迎。納木措在上下打量靈宣洛,贊嘆他的留仙風(fēng)骨,隆象賊溜溜一雙眼,就沒(méi)從云之裳身上離開(kāi)過(guò)。等納木措要把幾人往里迎,他忽然開(kāi)口道:“各位請恕在下不敬,不過(guò)這位美顏公子,是否與鬼族有何聯(lián)系?”他這一說(shuō),立即吸引了所有人的目光,段簫更是不得不多看他兩眼,暗道:“此人一眼就能把云大哥看穿,看來(lái)不簡(jiǎn)單,他是納木措族長(cháng)身邊的什么人?他在我們正好要進(jìn)去前說(shuō)出這話(huà),是無(wú)意還是有心?”納木措只顧與段簫相認,一雙神目竟沒(méi)現云之裳是鬼,反而要被隆象提醒,實(shí)在有點(diǎn)掛不住,茫然望向云之裳,腦子里想的,卻是隱藏在神境里的鬼族印信,心里忽生出幾分警惕。眼看氣氛變得尷尬,段簫從空中往四下里看看,方圓數里內確實(shí)都沒(méi)藏其他人,便索性把云之裳的身份說(shuō)破,對納木措道:“隆象先生目光如電,段簫佩服。不瞞二位,我這位兄長(cháng)曾為掌管嵩山的嵩留仙,后遭jian人所害,亡故淪為鬼魂?!?/br>納木措沒(méi)有出聲,隆象卻嘖嘖嘆息道:“可惜了嵩留仙這一表人才,卻不幸從仙子淪為鬼魂……”他這話(huà),戳到云之裳痛處,只會(huì )讓他心酸,段簫心里有火,卻作不得,只好繼續圓場(chǎng):“其實(shí)云大哥也并非無(wú)故成鬼,他是天定的正統鬼王繼承人,所以可召喚金蠶蠱,找到無(wú)影溪?!?/br>這下不等隆象再開(kāi)口,納木措已是“啊”的一聲驚叫:“什么?正統鬼王繼承人?”他無(wú)法相信自己的耳朵,張口結舌地追問(wèn):“這……這位嵩留仙是……”云之裳見(jiàn)段簫一直幫自己,不想他再為難,便主動(dòng)承認道:“納木措族長(cháng),簫弟所言為實(shí)。嵩留仙乃在下生前之事,現在我已是幽魂一縷。不過(guò)蒙上天不棄,先讓我在難柯山遇到達瓦老族長(cháng)的魂魄,知道了鬼族往事,死后為完成族長(cháng)遺愿而來(lái)到云南,又通過(guò)蠱蟲(chóng)現了自己的真實(shí)使命。所以長(cháng)期以來(lái),我一直在這里苦尋貴族,直至今日。如蒙族長(cháng)不棄,直呼我本名即可?!?/br>他邊說(shuō),邊甩了甩云絲衣袖,舉手投足間透露的嫵媚,只把納木措和隆象看了個(gè)眼花繚亂,連那十名本來(lái)一動(dòng)不動(dòng)的武士,都忍不住悄悄斜瞟了他幾眼。納木措不覺(jué)意間,額頭熱汗已淌一臉。此時(shí)他內心的激動(dòng),不亞于第一眼與段簫相見(jiàn)。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)云之裳一直在找他們,又抱歉地答道:“難怪數月前,鬼王印信就呈現異像,時(shí)不時(shí)會(huì )無(wú)故鳴響,我還道是五百年后,它忽然思念舊主所致,卻原來(lái)是新主駕臨,一直在我神境門(mén)外徘徊,我們卻不得而知,真是失敬了!”云之裳忙道:“族長(cháng)言重,貴族躲于金蠶境內,其實(shí)是處于另外一個(gè)世界,又豈能預知云之裳在此等候?不知者不為罪,我只慶幸能在這里遇見(jiàn)簫弟,通過(guò)他的對蠱術(shù),才有緣與族長(cháng)相見(jiàn)?!?/br>(。)第八十七章募須神族之神境段簫等人與納木措族長(cháng)相見(jiàn)后,被隆象刁難,不得已說(shuō)出了云之裳的真身份。納木措感概道:“云兄弟深明大義,實(shí)在令人敬佩,我神境里尚還在生的鬼人,若知他們的王上降臨,還不知要高興成什么樣子!也罷,我們就不要再站在這無(wú)影門(mén)前敘叨,幾位快請隨我入內!”說(shuō)著(zhù)就將三人往里讓?zhuān)`宣洛忙道:“族長(cháng)且慢,請讓我帶上我師叔!”納木措一愣,問(wèn)道:“幾位還有沒(méi)介紹的朋友?”趁靈宣洛去帶竹星的空檔,段簫大致向他將竹星的情況講了一些,但對于這位竹仙的過(guò)去,以及是如何在云清的幻生符里找到他的,皆閉口不提。等竹星到了,一行人就從無(wú)影門(mén)進(jìn)入,被納木措與隆象引去募須神殿。竹星瘋瘋傻傻,嘴里一路念叨個(gè)不停,不過(guò)見(jiàn)了隆象之后,倒不說(shuō)話(huà)了,下意識向段簫身后躲了躲。竹星舉動(dòng)奇怪,段簫疑問(wèn)更深,斜眼觀(guān)察隆象,卻并未從他臉上,現有何不尋常的表情。跨過(guò)拱門(mén),就是神境。靈宣洛再回頭看時(shí),現那照不出人影的溪水,正一點(diǎn)點(diǎn)揮,變成白霧狀的氣體,散到空氣里后消失不見(jiàn),滿(mǎn)眼就只剩了蒼山叢林的碧翠。他很清楚,眼前的蒼山,與他身后那個(gè)世界里的蒼山無(wú)關(guān),甚至可說(shuō)只是現實(shí)世界的一個(gè)倒影??蛇@里與外界的接口,再也見(jiàn)不到。募須神族隱遁而入的金蠶境,看似與人間普通的生存環(huán)境無(wú)異,若非刻意進(jìn)入,只會(huì )以為這不過(guò)是蒼山一隅,面臨洱海。這里云蒸霧繞,景色秀麗妖嬈,不過(guò)除此之外,通過(guò)云之裳,就能現一些從常人身上看不出的異象。金蠶蠱境里的天時(shí)正好與外界相反,段簫喚開(kāi)無(wú)影門(mén)時(shí),剛過(guò)子夜,但進(jìn)入神境,卻是午時(shí)過(guò)去不久,也就是內外間隔有六個(gè)時(shí)辰。但這間隔是前推還是后移,就不得而知了。此時(shí)的金蠶境里,陽(yáng)光和暖、金色如織,云之裳一見(jiàn)光線(xiàn)這樣強烈,忙拿出黑披就要罩上,卻被納木措阻止,笑道:“云兄弟不必多此一舉。自從當年金蠶境有鬼人入住,達瓦老族長(cháng)就重新設定了神境環(huán)境。無(wú)論這里的陽(yáng)光有多強,對鬼魂也再沒(méi)有傷害性,不信你試試?!?/br>他這一介紹,大家都覺(jué)有趣。利用神力調節環(huán)境氣候,對神族族長(cháng)來(lái)說(shuō)不過(guò)是小菜一碟。但要把日光變化到鬼魂不驚,只怕當年的華夏帝都沒(méi)這個(gè)本事,所以這樣看來(lái),達瓦央吉活著(zhù)的時(shí)候,法力應是高深得常人無(wú)法想象。云之裳沒(méi)想到這神境能這般照顧鬼人,心下感動(dòng),忙收回黑披。陽(yáng)光灑在肩頭,令他冰冷的鬼身再度感受到做仙人時(shí)才能體會(huì )的溫暖,頓覺(jué)百感交集。這就意味著(zhù),只要他不離金蠶境,就不必再為鬼人的種種不便煩惱,而是可以像活人那樣正常生活。這