頂上的那兩只牛角就跟開(kāi)了鋒的寶劍一樣，邊緣的地方泛著(zhù)森冷的寒光，再看他的蹄子，更是與眾不同。

霜落默默的盯著(zhù)黑?？戳税胩?，問(wèn)道：“你的意思是說(shuō)，他不是普通的牛，而是十二生肖圖騰里的牛嗎？”

如果他真的有那么厲害的話(huà)，又怎么會(huì )答應鶴聞的要求，自尋死路呢！

聽(tīng)上去也不怎么合理。

此時(shí)賀知舟卻提出了另一種可能。

“我們都不知道西尹的過(guò)去，只知道他曾經(jīng)與鶴聞做下過(guò)某種約定，恰好我們還知道鶴聞可能在搜集十二生肖?！辟R知舟看向正認真聽(tīng)著(zhù)他說(shuō)話(huà)的兩人，“可是要在茫茫人海之中找尋十二生肖上面的圖騰獸是很困難的一件事，然而若只是想要一個(gè)半成品，卻很簡(jiǎn)單?！?/br>
第二百四十五章冬日宴（五十）

半成品？

那是個(gè)什么東西？

不止是霜落，就連宿臻，一開(kāi)始也沒(méi)有明白賀知舟想要說(shuō)些什么。

在科幻中，經(jīng)常會(huì )出現一些人造人，或者是機器人的存在。

而在中國仙俠玄幻類(lèi)的中，其實(shí)也有類(lèi)似的存在。

賀知舟說(shuō)的便是在他們門(mén)派的史書(shū)中有過(guò)記載的，一種類(lèi)似于人造人之類(lèi)的東西。

當然他們在史書(shū)中的稱(chēng)謂絕對不可能是什么人造人之類(lèi)的。

他們叫做返祖。

返祖通常是針對體內有高等妖族血脈的低等妖族而言的，低等妖族或是通過(guò)種種手段，或是因為機緣巧合，得以覺(jué)醒高等妖族潛藏在他們身體里的血脈，從而轉換了身份，成為高等妖族之中的一員。

賀知舟猜測西尹就是這樣的一個(gè)情況。

也許在最初的時(shí)候，他只是普通的牛妖，盡管出生在靈山大川之中，生來(lái)便已經(jīng)開(kāi)啟靈智，但那時(shí)候的他仍然只是普通的牛妖。

否則他不會(huì )在遠離家鄉之后，選擇在草原上養牛，并且期待牛群之中能夠有一個(gè)可以開(kāi)啟靈智，與他作伴的。

只有當他的種類(lèi)的他養著(zhù)的那些牛是同類(lèi)時(shí)，他的期待才是理所當然的。

如果那個(gè)時(shí)候，西尹就已經(jīng)是如此模樣，那他根本不能從牛群中尋找同類(lèi)。

同類(lèi)，只有相似卻又不完全相似的不同個(gè)體，才能稱(chēng)之為同類(lèi)。

賀知舟的猜測有些天馬行空。

在沒(méi)有其他的證據鏈支持的情況下，恐怕難以取信他人。

作為他的道侶，宿臻是把他的一番話(huà)都牢牢放在心上。

他覺(jué)得賀知舟說(shuō)的話(huà)，還真的挺像那么一回事的。

霜落聽(tīng)完之后，默默的拿出了那份食材單子，長(cháng)長(cháng)的食材單子都沒(méi)有抖落開(kāi)來(lái)，地上的那頭健碩的黑牛就在原地轉了幾個(gè)圈，越轉就變得越小，轉到最后就如同拳頭般的大小，然后直直地奔著(zhù)霜落手中的食材單子去了。

霜落順手讓食材單子和變成拳頭大小的黑牛來(lái)了個(gè)對撞，一陣吸力傳來(lái)，黑牛直接消失在了食材單子之中，而她順手抖了抖食材單子，與前次一般，什么也沒(méi)有抖落下來(lái)。

被她突如其來(lái)的手筆震驚到，賀知舟很快就從那種玄之又玄的推測狀態(tài)中脫離出來(lái)，有些戀戀不舍的看著(zhù)黑牛消失的方向，他其實(shí)還有些想要留下一點(diǎn)黑牛的血rou，送回去讓師父師叔瞧瞧，倘若他們也沒(méi)能瞧出個(gè)所以然的話(huà)，就讓他們轉手拿給師兄們，送到實(shí)驗室化驗一番也是可以的。

可惜，霜落的動(dòng)作太快。

他連根牛毛都沒(méi)有截留下來(lái)。

排在食材單子上的東西，除了擺在首位的猴兒酒與第二位的黑牛以外，其他食材的記載就沒(méi)有前兩個(gè)那么詳細了。

寫(xiě)在那些食材后面的備注之中，再沒(méi)有像侯安與西尹那樣與人類(lèi)有著(zhù)非常的牽連關(guān)系的妖物了。

食材單子上，也沒(méi)有其他可以稱(chēng)得上是葷腥的東西，剩下的那些，都是生長(cháng)在各個(gè)荒山老林之中，被鶴聞偶然間發(fā)現，并幫忙布置下了法陣，隔絕了外人勘探的充滿(mǎn)靈氣的植物。

在那些植物之中，有些是有毒的，也有些是沒(méi)有毒。

然而不管是有毒還是沒(méi)有毒的，他們是都得幫忙收集回去。

接下來(lái)的兩三個(gè)月里，他們就這么天南地北的跑著(zhù)。

從一開(kāi)始還勉強遵守以下人類(lèi)社會(huì )的法則，出門(mén)還要坐以下人類(lèi)社會(huì )的交通工具，到后來(lái)他們出沒(méi)的地方都屬于深山老林一掛的，通往深山老林的道路都是崎嶇而狹窄的，因而越是到了后期，他們就越是靠自己的力量翻山越嶺的。

自己的力量指的是修者的力量。

往腿上拍兩張疾風(fēng)符，走起路來(lái)就有如風(fēng)助，用來(lái)趕路是再好不過(guò)的一件事情了。

宿臻與賀知舟雖然一直穿梭在深山老林之間，但他們還是會(huì )抽出空余的時(shí)間，用以整理外界流傳著(zhù)的消息。

比如說(shuō)，在他們帶著(zhù)霜落滿(mǎn)世界的尋找食材單子上的東西的時(shí)候，賀知舟搬來(lái)的救兵們都已經(jīng)各司其職，紛紛做好了自己需要做著(zhù)的工作。

早在宿臻他們找到西尹的時(shí)候，鬼域的問(wèn)題就已經(jīng)全面爆發(fā)開(kāi)來(lái)。

國內國外的修行中人，一夜之間，便如同雨后春筍般紛紛冒出了頭。

他們國家的修士大體分為三類(lèi)，佛修、道修以及雜修，而國外的分法就有些不一樣了，他們將那些擁有著(zhù)超出常人力量的人稱(chēng)之為驅魔人，而與人類(lèi)對立存在的鬼域，自然也就成了他們口中需要被驅魔的‘魔物’了。

與國外的松散組織不同，國內早在鬼域問(wèn)題爆發(fā)之前，就已經(jīng)有修真者協(xié)會(huì )的存在，而且修真者協(xié)會(huì )還掛著(zhù)有關(guān)部門(mén)的字樣，有這么一個(gè)領(lǐng)頭的大佬在，其他的小嘍嘍根本就不敢做什么。

別說(shuō)什么擾亂社會(huì )風(fēng)氣了。

只要誰(shuí)敢露出那么一丁點(diǎn)兒的意思表示，大佬們能把他們的頭都給打歪了。

在大佬的帶領(lǐng)之下，但凡在人前顯露蹤跡的鬼域，都被暴力拆除了。

其中用來(lái)做陣眼的雕刻小人，已經(jīng)在修真者協(xié)會(huì )總部開(kāi)辟出了一個(gè)新房間，就是為了專(zhuān)門(mén)用來(lái)安放那些雕刻的。

盡管目前還是沒(méi)有人能準備說(shuō)出雕刻的具體作用，但想想它們存在的理由之后，大家就再也不會(huì )對它們掉以輕心。

最終的結果必然是美好的。

而達到最終那個(gè)美好的結果，就算是有大佬們的出馬，還是付出了一些代價(jià)。

等距離當初將鬼域的事情托付出去，已經(jīng)有兩三個(gè)月的時(shí)間。

宿臻他們剛好收集好了他們所有能收集的食材。

兩人一鬼這才調轉方向，回了西橋村。

想當初鶴聞就是在西橋村的后山，將任務(wù)交付給了霜落的。

如今他準備驗收成果，自然也應該是在后山的。

這次歸來(lái)，宿臻他們不曾從山腳下的西橋村路過(guò)。

霜落只以為他們這會(huì )兒走著(zhù)的路線(xiàn)才是最近的，只有賀知