的可行和可用，趙河才會(huì )親自涉險一試。

這就意味著(zhù)，這個(gè)法陣是有實(shí)用價(jià)值的，是可以反復使用的。

最重要的，有了這個(gè)法陣，如今困擾歐陽(yáng)的最大難題便可迎刃而解，不復存在。

但這個(gè)法陣對趙河來(lái)說(shuō)卻已經(jīng)是個(gè)無(wú)用之物，即便告知歐陽(yáng)，也不會(huì )讓他有所損失，所以歐陽(yáng)才會(huì )額外增加了兩個(gè)條件，免得趙河不夠rou痛，讓歐陽(yáng)不夠解氣，感覺(jué)不爽。

“好吧，我給！”趙河想了想便痛快地點(diǎn)頭應下，“法陣的圖紙被我收藏在泊蘭的莊子里。我把地址給你，你自己派人去取，順便把那處莊子也一起接管，就當是我賠償給你的買(mǎi)命錢(qián)?！?/br>
——便宜你了！

歐陽(yáng)撇了撇嘴，卻也沒(méi)有真的與趙河斤斤計較，討價(jià)還價(jià)。

見(jiàn)歐陽(yáng)沒(méi)有作聲，也沒(méi)再索要更多，趙河暗自松了口氣，繼續道：“至于另一個(gè)消息……或許你會(huì )對我與禪宗合作的事情有興趣?！?/br>
“直接說(shuō)內容?！睔W陽(yáng)面無(wú)表情地說(shuō)道。

“我相信你會(huì )有興趣的?！壁w河微微一笑，把五齋和尚與他聯(lián)手打造禪宗信仰并收集信仰之力的事情“賣(mài)”給了歐陽(yáng)，而且賣(mài)得毫不猶豫，毫無(wú)保留。

看起來(lái)，趙河的做法損人而不利己，但信仰之力對趙河原本就是毫無(wú)用處，他之所以會(huì )與五齋和尚合作，只是為了掌控世俗的錢(qián)財和人脈。

如今，他能夠拿到的都已經(jīng)拿到手里了，更多的，即便他還想要，五齋和尚也不會(huì )給。

僅從他無(wú)法隨心所欲地調動(dòng)禪宗弟子這一點(diǎn)就可以看出，五齋和尚也不過(guò)就是把他當成烹飪菜肴的廚子——在菜肴做好之前，他這個(gè)廚子當然得安然無(wú)恙地活著(zhù)；一旦菜肴被端上桌案，他這個(gè)廚子也就失去了存在的意義。

更主要的一點(diǎn)，他的檐哥兒已經(jīng)盯上了五齋和尚這些人，而且明顯比五齋和尚更具實(shí)力，身后又有一個(gè)皇帝乃至一個(gè)國家做倚仗。

若是檐哥兒想要除掉五齋和尚，五齋和尚定是必死無(wú)疑。

他的檐哥兒，從來(lái)都是成事不足，敗事有余的。

這句名言雖不該如此使用，但用在檐哥兒的身上卻是恰如其分，恰到好處。

若是讓檐哥兒去成就一件事，通常都是事倍功半之舉；可若是讓去他壞掉一件事，那絕對是事半功倍。

即便檐哥兒原本并沒(méi)有除掉五齋和尚的想法，在得知五齋和尚的所作所為之后，也必然會(huì )生出的這樣的念頭——

對此，當過(guò)皇帝的趙河十分確信。

結果也正如趙河預料到的，聽(tīng)他把自己與五齋和尚的合作說(shuō)完，歐陽(yáng)的臉上立刻烏云密布，連他帶來(lái)的四個(gè)手下也有一半變了臉色。

“老大，禪宗這是要作死??！”身材瘦高且膚色偏黑的男子忍不住開(kāi)口說(shuō)道。

“閉嘴，蠢貨！”另一個(gè)發(fā)色偏淡的男子翻了個(gè)白眼，“你不開(kāi)口說(shuō)話(huà)也不會(huì )有人把你當成啞巴！”

一聽(tīng)他們斗嘴，趙河便笑了起來(lái)，“我的消息，還是很有價(jià)值的吧？”

歐陽(yáng)冷哼一聲，沒(méi)有作答，并面色不善地看了看自己帶來(lái)的四個(gè)手下：鋼金、鬼火、甘羅、野鼠。

瘦高且膚色偏黑的正是鬼火，而試圖警告他卻把自己這邊的態(tài)度進(jìn)一步表明的淺發(fā)男子卻是一向喜歡和鬼火斗嘴的甘羅。相比他們二人，身材略矮但更為健壯的野鼠雖未說(shuō)話(huà)，卻是兩眼冒光，一臉興奮，顯是覺(jué)得要有大仗可打，想得太遠，意yin太多，以至于走了神，有些忘乎所以。唯有鋼金面色淡漠，似是沒(méi)有聽(tīng)懂，又或是不感興趣。

歐陽(yáng)沒(méi)去理會(huì )四個(gè)手下，轉頭對趙河說(shuō)道：“僅僅只是這么一個(gè)消息還不夠，我要更詳細的東西——”

“我寫(xiě)給你看?！壁w河笑瞇瞇地點(diǎn)頭應下，無(wú)論語(yǔ)氣還是表情，全都夾雜著(zhù)nongnong的寵溺。

歐陽(yáng)扯了扯嘴角，考慮到這家伙還算有用，終是沒(méi)有抬起腳來(lái)，將他踹飛。

歐陽(yáng)并不知道信仰之力的概念，也不知道信仰之力對修為的助益效果。

乍一聽(tīng)到趙河的消息，歐陽(yáng)還以為禪宗的這個(gè)五齋和尚可能是覺(jué)得永生無(wú)望，于是就破罐子破摔，想要轉回身來(lái)打造人間佛國，與凡人勢力爭奪俗世里的權力。

聽(tīng)趙河詳細說(shuō)完，再加上鬼火和甘羅的過(guò)度驚駭，歐陽(yáng)才徹底明白過(guò)來(lái)。

——這個(gè)和尚，根本就是想要吃人！

歐陽(yáng)稍一琢磨就意識到所謂的信仰之力其實(shí)就是神識的本體——精神力，也就是道宗所謂的三魂七魄中一部分，更具體點(diǎn)說(shuō)，就是魂魄中蘊含的生物能量。

雖然吸納這種能量與真正意義上的吃人有所差別，但究其本質(zhì)，卻和傳說(shuō)中的妖魔鬼怪吸取人類(lèi)精氣是一個(gè)概念，是道宗最最忌諱的事情，與禪宗一貫傳播的理念也有相悖之處。

然而，相比于意識層面的忌諱，理念方面的抵觸，真正首當其沖的受害者卻是他家的皇帝夫人。

若是真讓禪宗把攤子鋪開(kāi)，把事情做成，他們對靈氣便沒(méi)了需求，與道宗、靈宗也不存在直接的利益沖突，不過(guò)就是會(huì )讓其他修者宗派眼紅、不爽，繼而生出效仿之心。

但禪宗需要的信徒亦是皇帝陛下的子民，是被皇帝視為私有財產(chǎn)的囊中之物。

能夠提供信仰之力的信徒必須是只信賴(lài)一個(gè)神靈并且能夠將信仰視為一切的所謂狂信者，而那些見(jiàn)廟就燒香，見(jiàn)神就下拜，看似什么都信，其實(shí)只信利益的尋常百姓卻是不行的。

若是禪宗真要走用信仰之力增加修為的路子，就必須把天下的百姓全都培養成只聽(tīng)禪宗號令的狂信者，而這卻是人世間的皇帝萬(wàn)萬(wàn)不能接受的——人都被你們籠絡(luò )去了，朕這個(gè)皇帝豈不是成了光桿司令？是可忍，孰不可忍！

如此一來(lái)，禪宗就要與皇帝爭奪“人”這個(gè)資源。

到最后，不是人間的皇帝滅了禪宗，將其連根拔起，就是禪宗架空了皇帝，建起了人間佛國，將皇帝取而代之，或使其名存實(shí)亡。

而歐陽(yáng)，毫無(wú)疑問(wèn)是偏向于皇帝這一邊的——

他的屁股可是直接坐在皇帝身上的！

把五齋和尚的計劃交代清楚，趙河又笑瞇瞇地對歐陽(yáng)說(shuō)道：“檐哥兒，我再用另一個(gè)消息與你做個(gè)交易，如何？”

“你想要什么？”歐陽(yáng)沒(méi)有詢(xún)問(wèn)消息的內容，而是直接問(wèn)起了趙河的意圖。

“我最想要的，當然就是你?！?/br>
趙河話(huà)音未落，歐陽(yáng)就直接寒了臉。

趙河趕忙把話(huà)說(shuō)完，“當然，我是不會(huì )拿你來(lái)做交易的?！?/br>
歐陽(yáng)哼了一聲，擺明了不甚相信。

趙河也看出自己在歐陽(yáng)心里已是毫無(wú)信用可言，笑了笑便繼續說(shuō)道：“我只是想用這個(gè)消息作為下一次的買(mǎi)命錢(qián)……”

“沒(méi)有下一次了?！睔W陽(yáng)冷冷打斷，“事不過(guò)三，這已經(jīng)是