他也早早的將阮琨寧視為自己的所有之物,眼下見(jiàn)他們二人眉目傳情,不只是手指微僵,眼底的陰霾之色濃郁的幾乎要遮不住。

二皇子妃原是不動(dòng)聲色的,此刻眼底卻也隱約升起幾分憂(yōu)慮，她不易察覺(jué)的看一眼身邊的二皇子，卻見(jiàn)他只沉浸在自己心底的那些兒女情長(cháng)上頭，目光中便帶上了幾分失望,輕輕搖搖頭，到底也沒(méi)有再表示出什么。

皇長(cháng)子對此也有些吃驚，那感覺(jué)倒不像是二皇子一般，而是因為韋明玄可能得到永寧侯府支持而生出的擔憂(yōu)，陳郡謝氏本就不弱，再加上手中有軍權的永寧侯府，簡(jiǎn)直是如虎添翼，倘若真的成了，對于他而言，實(shí)在不是一件好事。

可這件事此刻也只是有一個(gè)猜測罷了，到最后能不能成還待定，別人不表態(tài)，他也就低下頭，沒(méi)有做出頭鳥(niǎo)的打算。

皇長(cháng)子妃身子不好，極少會(huì )出現在人前，更不必說(shuō)表露自己的想法了，她一雙杏眼在阮琨寧身上游走了一圈兒，便垂下眼睫，只安安分分的在皇長(cháng)子身邊做隱形人了。

五皇子性情最是平和持重，在那二人那幾句堪稱(chēng)打情罵俏的話(huà)之后也不曾表現出什么異樣來(lái)，也只有一側的五皇子妃看得出，他眼底的笑意略微淡了些，她在心底嘆口氣，也學(xué)了皇長(cháng)子妃，一聲不吭的低下了頭。

沒(méi)有人開(kāi)口，也不聞一聲，帝后就在這樣近乎詭譎的氣氛中駕臨了。

今日雖是大日子，卻也是家宴，皇帝并沒(méi)有著(zhù)袞服，而是換了沉穩的玄色常服，端肅中更見(jiàn)威儀。

皇后著(zhù)了石青色云錦鳳穿牡丹鳳袍，下飾以水浪江涯、壽山、立水紋，同素日的親和相較，反倒是添了幾層聲威。

不知道是不是阮琨寧的錯覺(jué)，才沒(méi)多少日子不見(jiàn)，皇后似乎愈發(fā)老的厲害，眼下生出的細密紋路，便是脂粉都有些遮不住，偏生皇后一向都是走的溫婉得宜路線(xiàn)，面上時(shí)不時(shí)的掛笑，那幾道紋路，就愈發(fā)的明顯了。

不知怎的，她心中微動(dòng)，下意識的看一眼皇帝，又看一眼韋明玄，卻見(jiàn)二人都是面色沉靜不露痕跡，便老老實(shí)實(shí)的坐在自己位子上，不再有什么動(dòng)作了。

年夜的這場(chǎng)家宴，說(shuō)是皇族一家團聚，但是實(shí)際上，還是儀式性的東西要更加的多一些，從開(kāi)始到結束，都帶著(zhù)嚴格的規程。

帝后基本上是卡著(zhù)時(shí)間點(diǎn)兒過(guò)來(lái)的，這二位到了，也就可以正式開(kāi)場(chǎng)了。

五寺之中常年打醬油的太常寺終于也可以發(fā)光發(fā)熱一回，不叫人覺(jué)得它是一個(gè)近乎多余的部門(mén)，整天只知道吃俸祿，什么都不干了。

所謂五寺，便是大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺五個(gè)部門(mén)，這其中在現代出鏡最多的大概就是大理寺——掌刑獄案件審理，也就相當于現在的最高法院，部門(mén)主管大理寺卿更是九卿之一，其次的大概便是太仆寺，掌牧馬政令，屬兵部，主管也是九卿之一，剩下的太常寺、光祿寺、鴻臚寺則是偏向于禮儀制度的類(lèi)型，油水不多，出鏡機會(huì )也少，只有像祭典以及各式典儀之際才會(huì )出現，比如今晚。

叫阮琨寧看來(lái)，現在的這位太常寺卿，其實(shí)也怪不容易的。

她現在算是正經(jīng)的公主，其余人也都是皇子王妃，一個(gè)個(gè)走出去都是牌面上頭的人物，在皇族家宴這樣的場(chǎng)合中自然都是有自己席位的，也只有可憐的太常寺卿作為皇族以外的路人甲，不僅要委委屈屈的擠在小角落里，大過(guò)年的有家不能回，還得站在一邊看別人吃香的喝辣的，偏生為皇族服務(wù)是光榮，今日又是年關(guān)，全程臉上都得帶著(zhù)蜜汁微笑。

在太常寺卿的示意之下，年夜的第一個(gè)活動(dòng)，儺舞開(kāi)始了。

儺舞記載于，成型于周代宮廷的“大儺”之禮，作為年關(guān)之際的宮廷必備活動(dòng)一直延續至今。

說(shuō)的這么高大上，但阮琨寧表示，那并不是什么很有意思的東西。

所謂儺舞，本來(lái)就只是一種遠古時(shí)期延續下來(lái)用來(lái)驅除鬼怪病疫，以及祭祀上天的宗教性舞蹈。

試想想，遠古時(shí)期的人類(lèi)帶著(zhù)祭祀性目的設計出來(lái)的舞蹈，難不成會(huì )是幾個(gè)絕色美人身著(zhù)輕紗玉帶，媚眼如絲顧盼神飛，身姿如燕一般翩翩起舞嗎？

阮琨寧可以很明確的說(shuō)——并不是！

只是一群穿的花里胡哨不辯男女，且滿(mǎn)臉顏料的人跳一些超出大多數人欣賞水平的舞蹈……而已。

不只是阮琨寧一個(gè)人覺(jué)得無(wú)聊，大家心里面也都是彼此彼此，可這畢竟是祖宗遺留下來(lái)的制度，又是年關(guān)這樣的時(shí)分，所以無(wú)論大家心底多么想要打哈欠，都極力壓制住，擺出一副興致勃勃的樣子。

一行宮人身著(zhù)紅色宮裝魚(yú)貫而入，手中捧著(zhù)銀制托盤(pán)，上頭是兩只葉紋銀底纏枝海棠酒壺，依次走到每個(gè)坐席面前去，俯身為他們添了兩杯酒。

第一杯是屠蘇酒，第二杯是椒柏酒。

屠蘇酒本就是一種藥酒，益氣溫身，又可防治瘟疫，云：“和其肝氣，勿食諸肝，以免死氣入肝傷其魂也。宜燒蒼術(shù)香，清晨飲屠蘇酒、馬齒莧，以祛一年不正之氣?！?/br>
南朝梁人沈約中稱(chēng)，“屠蘇，草庵之名，昔有人居草庵之中，每歲除夜遣閭里藥一劑，令井中浸之，至元旦取水置于酒尊，合家飲之，不病瘟疫。今人有得其方者，亦不知其人姓名，但名屠蘇而已?！?/br>
至于椒柏酒，同屠蘇酒的意思大體也是一致，驅趕瘟疫，強身健體。

宋人趙彥衛中稱(chēng)，椒花酒“元旦飲之，辟一切疫癘不正之氣，除夕以椒三七粒、柏葉七枝浸酒一瓶?！?/br>
吉祥話(huà)說(shuō)的這么多，但是實(shí)際上，味道真的是稱(chēng)不上好。

無(wú)論是屠蘇酒還是椒柏酒，說(shuō)白了都是一種藥酒，沾了一個(gè)藥字的東西，阮琨寧先天的就有些打怵，而藥字后頭跟著(zhù)的那個(gè)酒字，就更加叫她從心底里頭畏懼了。

這么重要的時(shí)候，她要是喝完酒后眾目睽睽之下開(kāi)始發(fā)酒瘋，便是皇帝也幫不了她??！

若是尋常時(shí)候，她只講那兩杯酒擺在面前不動(dòng)便是，但在今夜，卻不能對這兩杯代表頗具深意的藥酒置之不理。

阮琨寧在心底扁了扁嘴，目光卻還是不免的透出了幾分苦，正有點(diǎn)擔憂(yōu)的時(shí)候，卻見(jiàn)斜對面韋明玄正正好抬袖飲酒，借助衣袖遮掩，輕輕的向她一眨眼。

似乎有人往她嘴里面塞了一塊糖，她