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少的,正像天下少有自直之箭和自圓之木一樣,所以治國一定不能依靠人治,德治,要遠智能,束以法度?!?/br>“自韓非子之后,法家的杰出代表也有不少。法能約束人的言行,一個(gè)國家必然要設立律法。法能強國,從管仲到商鞅,法家人扶持了一代又一代強大的國家,所以,法家的作用不用我說(shuō),師父和晉王也能夠明白?!?/br>“法能強國,一個(gè)強大的國家成立不然離不開(kāi)一部完整的律法,只有依法治國,天下才有公公正可言。天下百姓才能依照律法,有伸冤的希望。所以,在純安看來(lái),律法必然要修?!?/br>“如此說(shuō)來(lái),你偏向法家?”蕭太傅問(wèn)道,他倒是沒(méi)有想到自己身為一代大儒,所收的唯一的女弟子居然崇尚法家。陸若華卻是搖了搖頭,繼續道:“我并不偏向哪一家。德治和法治都有利有弊?!?/br>蕭太傅有些驚訝,好奇地問(wèn)道:“這怎么說(shuō)?”“德治的優(yōu)點(diǎn)在于強調君王的道德修養對于國家的重要性,一個(gè)國家的帝王自身是不是注重道德修養,對國家有著(zhù)至關(guān)重要的影響。特別是在如今宗法盛行的情況下,‘貴有常家,尊在一人’強調君王自身下修養更具有重要意義,無(wú)可非議?!?/br>“但是德政的弊病也是明顯的,很多時(shí)候都是‘人存政舉,人亡政息’。有賢德的人當政,當然盛世清明,百姓安生,但是一個(gè)國家很難保證它的君王都是圣賢君子,前朝暴君的事例屢見(jiàn)不鮮,一旦君王是暴虐之人,政由己出,國家馬上就會(huì )變得渾濁不堪。甚至每位君王的繼位都會(huì )對政令做出一定的改變和震蕩,”“特別是在戰亂的時(shí)候,如何尋求國家的重新建立才是第一需求,這時(shí)候首先取決于力量的對比,德治在這個(gè)時(shí)候顯得有些蒼白無(wú)力,反而法治有著(zhù)明顯的作用。所以,戰亂時(shí)期的人往往都崇尚法治,如三國時(shí)期的曹cao和諸葛亮等人?!?/br>“那法治的利弊呢?”蕭太傅問(wèn)道?,F在他的興趣已經(jīng)完全被勾了起來(lái),原本只想要用這個(gè)題目測測弟子的見(jiàn)識,卻是沒(méi)有想到會(huì )聽(tīng)到如此一番精彩絕倫的見(jiàn)解,實(shí)在是讓他欲罷不能。一旁的晉王更是如此,其中的有些話(huà),還讓他陷入了沉思,現在看向陸若華的眼神,已是滿(mǎn)滿(mǎn)的驚艷。“任何國家和時(shí)期,都是需要律法的,戰亂時(shí)期更甚。從唐高祖時(shí)期的到唐太宗貞觀(guān)十一年頒行的等等,最后到我大燕的,可見(jiàn)律法的重要性。一個(gè)國家,甚至一位君主,都不可能不要律法只要道德的?!?/br>“對于以法治國,優(yōu)點(diǎn)是明顯的,但是法治的不足和弊端也是顯而易見(jiàn)的。法律是人定的,其中有著(zhù)各種各樣的漏洞,甚至每隔幾年就要重新修訂律法,彌補之前的不足和漏洞。還有,律法不能自行,需要有人施行,如果施行律法的人不能公正執法,那么律法的效果就會(huì )大打折扣。這時(shí)候的法治,不但不能利民,反而會(huì )擾民。法治的可貴,不在于法的準則,而在于能不能被執行到底,能夠公正地執行律法的人,自古以來(lái),可謂是鳳毛麟角?!?/br>“既然兩者都有弊端,那治國又當如何?”晉王忍不住問(wèn)道。“為什么我們一定要將德治和法治單獨而論,讓它們對立起來(lái)?”陸若華笑著(zhù)反問(wèn)道。說(shuō)了這么多,她的思路也越來(lái)越清晰。“正所謂為政以德,治國以法,這二者并不矛盾,我們不妨將二者結合起來(lái)?!标懭羧A笑了笑,繼續道:“君王仁德,律法才能更好地施展下去。君王仁德,才能夠更好地教化百姓,只要百姓能夠被教化,那么就會(huì )少了觸犯律法的不法之徒,那么我大燕也會(huì )更加的清明穩定?!?/br>“所以你認為如今和朝堂爭論應該如何解決?”蕭太傅再次考教道。如今的朝堂,人人都在拿眼睛盯著(zhù)他這個(gè)太傅,這個(gè)儒家的代表,今日晉王前來(lái)他的府中,他能夠察覺(jué)出是陛下的意思,讓晉王來(lái)試探于他。他這些天對于朝堂的爭論一言不發(fā),讓朝中大部分的人都著(zhù)急了。他原本已經(jīng)想好了做法,但是不夠全面,總覺(jué)得少了些什么,但是今日聽(tīng)純安的一席話(huà),倒讓他有了新的思路,不過(guò),他更想要知道他的這位學(xué)生若是在他的這個(gè)位置上,會(huì )有什么抉擇?陸若華沉思了一會(huì )兒后道:“純安認為,為臣者應當中正秉直,一心為國,事情的決斷,應該取決于是否對大燕有用才是?!?/br>“此話(huà)怎講?”晉王好奇地問(wèn)道。“為臣者,應當忠君體國,敢問(wèn)殿下,重修律法,對我大燕可有益處?”陸若華對著(zhù)晉王反問(wèn)道。“當然?!睍x王沒(méi)有絲毫猶豫地回答。“既然如此,我認為為臣者,就不應當礙于門(mén)派黨政之別,而是一心為國著(zhù)想,重修我?!?/br>“恐怕朝堂上的很多儒者不會(huì )善罷甘休?!彪m然他也認為應當重修,但是朝堂上的那群人也實(shí)在是難纏。“同時(shí)還應該上奏陛下,選拔賢德之人為官,執掌律法,這樣兩者不都兼顧到了嗎?”陸若華笑著(zhù)道。“正所謂和而不同,應當讓朝臣都明白這個(gè)道理,他們雖然信奉的學(xué)說(shuō)不同,但都是為了大燕能夠更好,就應當摒棄學(xué)術(shù)之見(jiàn),認真思考對方策略給大燕帶來(lái)的好處,而不是只盯著(zhù)對方的短處?!?/br>“所謂求同存異,尋求儒法兩家的共同之處,這共同之處就是為了讓大燕能夠更加強盛,有了這個(gè)共同的目標存在,兩者雖有爭端,但是卻也一直是共同為國效力?!?/br>“此話(huà)大善!”晉王撫掌道:“今日聽(tīng)純安一席話(huà),勝讀十年書(shū)??!承獲益匪淺,請受承一拜?!?/br>陸若華避開(kāi)晉王的禮,沒(méi)有接受,只是笑著(zhù)道:“不過(guò)是純安一點(diǎn)淺見(jiàn),當不得晉王殿下的大禮?!?/br>蕭太傅雖然沒(méi)有說(shuō)什么話(huà),但是看向陸若華的目光滿(mǎn)是贊賞,隨后道:“接下來(lái),為師會(huì )教你讀史?!弊x史明智,從史書(shū)中讀人性,讀朝代興衰,以前他覺(jué)得純安是個(gè)女孩,用不到讀史,如今看來(lái)他大錯特錯,耽誤了這個(gè)弟子了。“多謝師父?!标懭羧A大喜道。第二日,蕭太傅便在朝堂上稟奏,同意重修,又上奏皇帝應該選用賢才來(lái)執掌律法?;实弁?,大贊蕭太傅為朕之肱骨,關(guān)于德治還是法治的爭斗終于在朝堂落下帷幕。第36章送信靖北侯府,書(shū)房“聽(tīng)說(shuō)蕭太傅在朝中的最終的決定是你的主意?”靖北侯問(wèn)道,雖然他是武將,不參與這些朝政,但是不代表他不關(guān)心。“確實(shí)是我說(shuō)的?!标懭羧A點(diǎn)了點(diǎn)頭。“你倒是兩邊都不得罪?!本副焙钪毖缘?。對于靖北侯能看出她的心思,