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人實(shí)在太多。對你來(lái)說(shuō)可能犧牲者都是微不足道的,但是你犧牲的任何一個(gè)人,都有可能是誰(shuí)心里的那個(gè)‘我’。反過(guò)來(lái)說(shuō),這世上也可能還有無(wú)數的‘你’,會(huì )把我當做‘你們’追尋天道途中的犧牲品?!?/br>“這天下的每一個(gè)人都有可能是‘你’,亦或者‘我’?!彼@樣說(shuō)著(zhù),卻慢慢數了起來(lái),“師父,二師兄,小師姐,紫鱗王,月白,還有我遇到過(guò)的很多其它人……他們有時(shí)候是我,有時(shí)候是你。不過(guò),師叔卻始終都是師叔?!?/br>“師叔,我只想告訴你,你殺掉或者犧牲的每一個(gè)人,都有可能是烏小福,或者楚含江?!?/br>林墨乘許久沒(méi)有說(shuō)話(huà)。他想,這世上怎么還會(huì )有第二個(gè)葉柏涵?可是即使不是葉柏涵,也不表示沒(méi)有任何其他人能在他心里擁有些許價(jià)值?;蛟S沒(méi)有那么重要,但也不是毫無(wú)痕跡。比如……礪劍峰的那群弟子。葉柏涵一直很明白這件事。無(wú)論在有些人看來(lái),林墨乘與喬恩是如何相似,但他想,這兩個(gè)人還是有著(zhù)很大的區別的。林墨乘對于伽羅山與山上的人終究是有感情的。若非如此,他有那么多的機會(huì ),不會(huì )在那時(shí)候悄然離山,卻沒(méi)有試圖在門(mén)中掀起任何風(fēng)浪。他唯一一次動(dòng)手甚至還是在巡山大狩的時(shí)候試圖擄走葉柏涵。那時(shí)候他對色希音下手倒是不輕,對其他弟子卻是牽制為主,并未真正下殺手。……喬恩當初卻是趁同門(mén)不備,背后插刀滅掉了大半個(gè)伽羅山。就長(cháng)遠來(lái)說(shuō),叛門(mén)弟子自然與師門(mén)形如仇寇,這種情況下,趁機消耗敵人的實(shí)力才是最重要的。但也因為林墨乘沒(méi)有那么做,伽羅山對于他才能留下幾分舊情,此時(shí)師長(cháng)們才會(huì )縱容葉柏涵,讓他盡可能地降低林墨乘所造成的傷害。至于葉柏涵自己為什么會(huì )這么盡力地做這些,一半是為了自家師父,另一半大概是因為些許殘念。就算他本人并不想要受困于宿世的孽緣,但是葉柏涵自己也隱隱察覺(jué)到,他多多少少還是會(huì )受到前世舊事的一些影響。這是這種程度的話(huà),葉柏涵覺(jué)得自己還是能夠接受的。之后不久葉柏涵就離開(kāi)了伽羅山,轉而前往天舟山。伽羅山的劍修并不講究術(shù)法手段,而更加注重本身的修為與戰斗能力。這也導致在術(shù)法和靈器的使用上,真道宗與天舟協(xié)會(huì )可以說(shuō)是一個(gè)天上,一個(gè)地下。真要說(shuō)起來(lái),在實(shí)際的戰斗力上,天舟山的人合起來(lái)大約也不及伽羅山一個(gè)峰,不過(guò)真正的實(shí)力并不僅僅只是戰斗力,天舟山的軟實(shí)力卻要比真道宗強了太多。真的比較起來(lái),強弱完全難以預估。葉柏涵也知道這一點(diǎn),所以在對抗魔道這件事上面,他盡可能充分地利用了兩者的優(yōu)勢,對此進(jìn)行了安排。林墨乘雖然已經(jīng)受擒,但是魔教鋪開(kāi)的攤子還沒(méi)有被摧毀,甚至隨著(zhù)時(shí)間過(guò)去,慢慢開(kāi)始變得難以控制。這對于葉柏涵他們來(lái)說(shuō)并不是壞事。失去林墨乘的控制,魔道內部的矛盾也開(kāi)始慢慢露出苗頭。加上鐘和的推波助瀾,魔道上層現在分成了三派,各自都有自己的想法。而下面各州之中,新投靠的仙道世家和掌控了一方的魔道尊者們也都在觀(guān)望,聽(tīng)調不聽(tīng)宣的態(tài)度相當明顯。不是沒(méi)有魔道中人想要尋找林墨乘的行跡,不過(guò)顯然,不止是葉柏涵的手下在阻止這些人找到林墨乘的消息,魔道之中同樣有人希望林墨乘不要再出現。出發(fā)前往天舟山的這一日,韓定霜來(lái)的晚了一些,還帶來(lái)了源自色希音那邊的消息:“師弟傳來(lái)消息,現在有個(gè)姓燕的修士已經(jīng)抵達東州并且控制了殘余的魔道,但是云州的魔道似乎十分警惕對方。兩方勢力目前為止已經(jīng)發(fā)生了兩次沖突,云州魔道吃了不小的虧?!?/br>韓定霜說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候并沒(méi)有避諱林墨乘,他的表情毫無(wú)變化,也許是不在乎,也許是沒(méi)在意。但是葉柏涵也沒(méi)阻止,反而一直在注意著(zhù)林墨乘聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)時(shí)候的神態(tài)變化。林墨乘心亂如麻,惱恨手下之人的本性畢露,面上卻并未露出絲毫端倪。他知道自己此時(shí)是什么也做不了的,為今之計,只有想方設法盡早掙脫這枷鎖——即使是傳說(shuō)中能束縛神君的捆仙鎖,林墨乘也并不欲就此就范。他相信這世間沒(méi)有真的無(wú)法掙脫的束縛。然后他想起了葉柏涵先前被捉住的時(shí)候。世事無(wú)常,他此時(shí)的情況與葉柏涵那時(shí)是完全相反的……真可謂風(fēng)水輪流轉。但是葉柏涵用的手段他到底是不能用的……他們之間的不同,從一開(kāi)始就已經(jīng)注定。葉柏涵宿世走了這幾遭,每一世都是熬了自己的心血在為人作嫁,自然多少會(huì )有些收獲,可是這收獲比他付出的一切,是全然不值的。這世上總是忘恩負義的人,知恩圖報的人少。趨炎附勢的人多,貧賤不移的人少。但是縱然后者向來(lái)少,卻也不是沒(méi)有。積年累月的行善總是會(huì )多少有點(diǎn)回報,只是那點(diǎn)微薄的回報,自私自負者如林墨乘,是決計看不上的。但是此時(shí),意識到自己處境情形的這一刻,林墨乘的神態(tài)卻突然有些恍惚。他莫名地想起一句話(huà)——得道多助,失道寡助。但是這個(gè)念頭只是一閃而過(guò),就讓他給壓下去了。得道失道,那是世人為了愚昧同類(lèi)而編織出來(lái)的謊言。若是仁善就可以解決一切問(wèn)題,那么世間又如何會(huì )有這么多爭端?人間的帝王又何必玩弄什么外圣內王的手段?說(shuō)到底,外圣內王,本來(lái)就是一個(gè)心照不宣的巨大謊言。治國如此,處世也是如此。林墨乘不信得道多助,只信得勢多助。他只是恍惚了一瞬間,就回復了原本的從容。這一瞬間的神態(tài)變化,即使葉柏涵也并不能輕易看穿其中的奧妙,所以最后只能有些失望地收回了目光。隨后,葉柏涵便帶人啟程前往天舟山。天舟山并不允許隨意帶著(zhù)未曾記錄的修士前往,但是葉柏涵到底想辦法走通了城主的路子,給林墨乘弄了一塊牌子——雖然林墨乘未必就真的想要。但是葉柏涵顯然已經(jīng)打定了主意,決定要一直把林墨乘帶在身邊進(jìn)行看管。這一點(diǎn),無(wú)論是烏懷殊還是韓定霜都其實(shí)一度表示過(guò)反對,可惜葉柏涵態(tài)度十分堅定。色希音也聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息。葉柏涵本來(lái)還以為以他和林墨乘的矛盾會(huì )反應會(huì )相當激烈,但是真正對話(huà)的時(shí)候,色希音卻相當冷靜。他說(shuō)道:“師弟想要看住師叔便看住好了。不論如何,