前世狄其野可是干出過(guò)先回府沐浴再進(jìn)宮述職這種事，被文臣上折子罵了足足小半年。

想到那些折子，顧烈又是一陣頭痛。

狄其野出去放了報平安的煙花回來(lái)，意欲找顧烈說(shuō)一說(shuō)那小乞兒的處置問(wèn)題。

觀(guān)今日顧烈待那小乞兒的態(tài)度，狄其野暗自懷疑主公是想收養他。

這可就事關(guān)重大了，顧烈自己還沒(méi)有娶妻生子，先收養一個(gè)，那可就是長(cháng)子，長(cháng)子不是嫡子，以后立儲必然是暗潮洶涌，威脅大楚根基。

倒不是狄其野多在意顧烈的后宮問(wèn)題，而是狄其野想到這里，才記起，史書(shū)中顧烈根本沒(méi)有立嫡，也沒(méi)有立長(cháng)，他從中州顧找了個(gè)繼承人。

以前狄其野沒(méi)想過(guò)，今日一聯(lián)系，忽然意識到一個(gè)問(wèn)題——顧烈為什么要從中州顧找繼承人？他自己的孩子呢？

“主公?！?/br>
狄其野推門(mén)時(shí)，顧烈在穿衣。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　*對聯(lián)是我胡謅的

第39章心病燃火

柔軟的淺金絲衣沒(méi)有完全拉上肩頭,顧烈的肩胛上,赤紅似血的火鳳刺青露出半翼,乍看去，像是絲衣著(zhù)了火。

荊楚先民喜愛(ài)自然，崇拜太陽(yáng)與火神祝融,火鳳就是日中之鳥(niǎo)丹朱，也就是火神的化身。

故而火鳳是神鳥(niǎo)，是百鳥(niǎo)之王。

記曰：鳳,火之精也,生丹xue，非梧桐不棲,非竹實(shí)不食，非醴泉不飲,身備五色，鳴中五音,有道則見(jiàn)，飛則群鳥(niǎo)征之。

因此楚人以火鳳為圖騰，用鳳紋裝飾楚王的王服、佩劍和玉璽。

比如顧烈那把紫霜劍上的鳳紋,這些鳳紋通常是起舞高歌的鳴鳳,或高立流云，或降龍伏虎，象征著(zhù)楚人在喜愛(ài)安寧生活的同時(shí)也有著(zhù)不懼強敵的勇氣。

荊楚百姓更是將火鳳青鸞與愛(ài)情聯(lián)系在一起，口口相傳著(zhù)紅鸞星動(dòng)的神話(huà)傳說(shuō)。

然而，顧烈背上這只火鳳,卻是翩然起舞于火海之中，它振翼狂舞，怒翅長(cháng)舒，火焰燎身，像是楚顧冤屈凝結成了活生生的鳳凰，濃烈地在顧烈背脊上燃燒著(zhù)。

顧烈聞聲即刻穿好絲衣，系上衣帶轉過(guò)身來(lái)。果然是狄其野。

畢竟小乞兒都不會(huì )這么沒(méi)禮數。

顧烈衣衫未整、頭發(fā)也只以束帶隨意挽起，對自家將軍這個(gè)禮數問(wèn)題是糟心得不行。

只一眼，那火鳳像是燒在了狄其野的眼睛上，揮之不去。

那么鮮艷生動(dòng)的紅色，是怎么紋出來(lái)的？

“刺青，自然都是沾上顏料，一針一針刺出來(lái)的?！?/br>
這么大一幅火鳳，豈不是和酷刑一樣？

聽(tīng)到顧烈的回答，狄其野才發(fā)覺(jué)自己?jiǎn)?wèn)出了聲，回過(guò)神來(lái)，問(wèn)：“火鳳，是鳳凰涅槃，浴火重生的意思么？”

又是不知從何看來(lái)的怪詞。

顧烈皺眉思索，一一回道：“火鳳是我荊楚圖騰，象征火神、太陽(yáng)?！?/br>
“涅槃，語(yǔ)出西方佛典，我不曾研讀佛法，只是略知一二。涅槃的原意，是熄滅了世間的貪嗔癡、不再被欲_望糾纏，形容修行佛法到了極高的境界。涅槃中的大涅槃，指的就是超脫生死輪回，再也沒(méi)有轉世受苦的煩惱?！?/br>
“至少楚人的火鳳傳說(shuō)，與佛學(xué)無(wú)關(guān)，也不存在‘鳳凰涅槃’的說(shuō)法。*”

“浴火重生，這詞也是一樣，從未曾聽(tīng)聞，也不見(jiàn)于記載。這是后世的典故？”

狄其野沒(méi)想到此時(shí)并沒(méi)有鳳凰浴火重生的傳說(shuō)，聽(tīng)了顧烈的說(shuō)明，點(diǎn)頭道：“也許是后世典故，傳說(shuō)鳳凰滿(mǎn)五百歲時(shí)，集香木燃起熊熊烈火，投火自焚，再于死灰中重生，從此永生不死，是為不死鳥(niǎo)?！?/br>
這傳說(shuō)聽(tīng)著(zhù)有些意思，似有凄艷的美感，顧烈細細品了品，低頭笑笑：“這世上，哪有不死之身?！?/br>
“所以是傳說(shuō)?！?/br>
狄其野不知他為何感慨，笑著(zhù)隨口應了一句，終于問(wèn)起了正經(jīng)事：“那小乞兒，主公是什么安排打算？”

竹屋畢竟簡(jiǎn)陋，沒(méi)有太多器具，顧烈披上外袍，在床尾坐下，反問(wèn)：“狄將軍認為，該如何安排？”

主公已經(jīng)坐下了，而且不是坐于高臺，如此以來(lái)，按理狄其野該跪下，可狄其野實(shí)在不想剛洗完澡就去跪地，假裝忘了禮節，還很堂皇地推脫道：“您是君，我是臣，當然是您說(shuō)如何安排，就如何安排?！?/br>
顧烈好笑：“你既然來(lái)問(wèn)，就是有所猜測，裝什么?！?/br>
“你真想收養他？”狄其野確實(shí)是有猜測，但依然驚訝，“姜揚他們不會(huì )答應的?！?/br>
說(shuō)完，大概是覺(jué)得自己這話(huà)說(shuō)得不太好，又補充道：“用你們的話(huà)說(shuō)，亂了嫡長(cháng)?！?/br>
你們的話(huà)說(shuō)？

顧烈搖頭笑了笑，忽而轉道：“我說(shuō)過(guò)，你想問(wèn)什么，以一換一?！?/br>
狄其野長(cháng)睫微垂，眼珠子不安分地轉了轉，然后挑眉回應：“那你問(wèn)?！?/br>
“你所知的鳳凰，會(huì )浴火重生，”顧烈卻又提起了先前的談話(huà)，抬起頭來(lái)，定睛看向狄其野，“那你所知的我，又是如何記載的？”

狄其野愕然：“你怎么”

“我怎么知道？”

顧烈搶斷狄其野的話(huà)，解釋道：“寢殿那晚，我推斷出你今年十九，我當時(shí)說(shuō)過(guò)，你此生睜眼過(guò)來(lái)，已是八歲，接著(zhù)在山谷過(guò)了十一年。你曾說(shuō)路上請衣店大娘幫你梳頭，也就是說(shuō)，你出山后未曾耽擱，直往楚軍而來(lái)?！?/br>
“這些推斷，你都不曾反駁，是也不是？”

狄其野玩味地看著(zhù)顧烈，也不否認：“是又如何？”

“那么，你定然在‘你的時(shí)代’就知道我，否則，你怎會(huì )直奔楚軍而來(lái)？”

狄其野反問(wèn)：“我就不能是一路上聽(tīng)聞火鳳殺神的威名，心向往之，臨時(shí)起意？”

顧烈幾乎要大笑起來(lái)，斷然道：“青城山在秦州，當時(shí)還是四大名閥暗中占據。你從秦州入蜀，一路上所遇都是燕朝子民，你只會(huì )聽(tīng)到我這個(gè)蠻楚瘋血是如何窮兇極惡，哪個(gè)會(huì )稱(chēng)我為火鳳殺神？”

出生四大名閥的柳家女耳濡目染，素未謀面，可就將他視若蛇蝎。

“再者，狄其野，你難道不知你自己有多么過(guò)分挑剔？”

狄其野原本對顧烈的推斷十分佩服，聽(tīng)到最后一句，頓時(shí)不服氣起來(lái)：“我哪里過(guò)分挑剔？”

顧烈絲毫不留情面地拆穿：“你任性妄為，慣以強者自居。過(guò)分好潔，不愿意容忍瑕疵?！?/br>
“天下三分，你選擇以我為主，想必是因為我與北燕、風(fēng)族相比，師出有名，治軍有道，沒(méi)有任何你不能忍受的缺點(diǎn)?！?/br>
“蜀州相見(jiàn)時(shí)，你就說(shuō)了，投效明主、征戰天下是你的理想。而我，不過(guò)是你實(shí)現理想的最佳之選?！?/br>
狄其野下意識立刻反駁：“不對?！?/br>
顧烈一臉不信。

“好吧，大致都對，主公真是智