的鋼鋁龍骨等等，余亦勤不知道他說(shuō)的哪一樣，確定道：“什么龍骨？”



    杜含章說(shuō)：“中藥里面的龍骨，也就是現在人說(shuō)的那種記載甲骨文用的龜殼?！?/br>


    “不過(guò)甲骨文這個(gè)東西，直到上上個(gè)世紀才被人們發(fā)現和關(guān)注，又研究了大半個(gè)世紀，才給它取名叫‘殷墟甲骨’，所以當年我找到它的時(shí)候，它只是鄉間的仙姑從地里撿來(lái)，洗干凈后擺在家里裝神弄鬼用的小玩意?！?/br>


    “當年我外出游歷，也就是在湖邊遇到你英雄救美那回，看見(jiàn)它被釘在墻上，覺(jué)得那些記號少見(jiàn)，花了點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)下來(lái)的。怎么，你們是覺(jué)得我被種了魔元還能維持人的氣息和特征，是因為這塊甲骨嗎？”



    余亦勤：“我們也只是猜測，毫無(wú)根據，所以才來(lái)問(wèn)你?！?/br>


    夜里的風(fēng)吹得人挺舒服的，涼爽又溫柔，杜含章披著(zhù)半身月光，饒是話(huà)題像個(gè)黑洞，情緒卻是愜意的。



    他想了片刻后笑道：“我也被你說(shuō)懵了，那塊甲骨我純粹是路上撿的，在芥子里放了好幾年，除了老得掉渣，也沒(méi)見(jiàn)有什么稀奇的地方?！?/br>


    “不過(guò)你要強說(shuō)它不同尋常，唯一的點(diǎn)就是它生成的年代?！?/br>


    “甲骨文是商代后期王室占卜用的文字，在應用之前，肯定演化過(guò)一段不短的時(shí)間，而再往前追溯，前面的朝代是夏朝。夏朝是否真的存在？開(kāi)國君主大禹是人是神還是神話(huà)？這些在人族的學(xué)術(shù)界，目前都還廣受爭議?！?/br>


    “不過(guò)我們倒是可以跳出自然科學(xué)的領(lǐng)域，認為夏朝是存在的，大禹就是神，然后這塊甲骨是他用過(guò)的，因為沾過(guò)仙氣，所以帶有異能，在關(guān)鍵時(shí)刻救了我一命?！?/br>


    前面還像模像樣，后面越說(shuō)越不靠譜了，余亦勤無(wú)語(yǔ)地說(shuō)：“你能不能?chē)烂C一點(diǎn)?！?/br>


    杜含章笑了好一會(huì )兒才說(shuō)：“可以。我有個(gè)研究甲骨文的朋友，等我出院了帶你去拜訪(fǎng)去他，到時(shí)候問(wèn)問(wèn)他，我撿到的那塊龜殼有沒(méi)有什么講究?！?/br>


    時(shí)隔將近一千年，他的零碎又能堆成山，余亦勤說(shuō)：“你還記得上面刻的東西嗎？”



    “記得?！倍藕码m然沒(méi)有過(guò)目不忘的本事，但對喜歡的東西都是用過(guò)心的，他說(shuō)，“我以前還在書(shū)上臨摹過(guò)，就在你家床頭柜的那本書(shū)上面?！?/br>


    提起那本書(shū)，余亦勤突然有點(diǎn)愧對他，因為杜含章當時(shí)志得意滿(mǎn)，說(shuō)寫(xiě)完了要將它投放到書(shū)商那里，等著(zhù)它因為標新立異而一鳴驚人，然后賺他個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的。



    “那本書(shū)都被泡糊了?！庇嘁嗲诶蠈?shí)交代道，“你現在只能靠記性了?！?/br>


    “不要緊，我還記得，筆畫(huà)是這樣?！倍藕抡f(shuō)著(zhù)伸手在空氣里比劃，劃了三下突然頓住，轉過(guò)身來(lái)握住了余亦勤的左邊手腕。



    不同的文字有不同的體系和特征，他突然發(fā)現余亦勤手上殘留的這塊方鼎銘文，和那塊龜殼上面似乎有異曲同工之妙。



    可它們不是甲骨文，也不是其他任何一種古文字，這是一種全然陌生的符號，卻又連續出現在關(guān)鍵的事物上，它到底是什么？



    



    



    第53章禮儀



    余亦勤的文化水平還不如他，對這些符號只能更茫然。



    杜含章于是從身旁摘了兩片大攜的樹(shù)葉，貼到他的小臂上，將那兩個(gè)缺角的符號摹了下來(lái)，準一起拿去問(wèn)朋友。



    摹完兩人也沒(méi)回病房，一直在椅子上坐到了晨曦微亮，然后有一搭沒(méi)一搭地閑扯，相互仔細地過(guò)問(wèn)這么多年，都是怎么度過(guò)的。



    “瞎過(guò)?！庇嘁嗲诰俚乜偨Y道。



    “我沒(méi)有記憶，春曉天天給我洗腦，說(shuō)我跟淳愚是好兄弟，情比金堅，我就帶著(zhù)她，從北到南地找所有地區里消息最靈通的人打聽(tīng)?！?/br>


    “人族的壽命比較短，當時(shí)的普通百姓也不像現在，能坐在家里知曉天下事，加上段盈為了賀蘭柯的名譽(yù)，將矜孤族從史書(shū)里剔了出去，就我和古春曉東游西蕩的，算下來(lái)沒(méi)什么正經(jīng)的收獲，庸庸碌碌地混了這么多年。你呢，怎么改成這個(gè)名字了？”



    杜含章：“我醒的時(shí)候，棹興方家已經(jīng)無(wú)跡可尋了，但在我母親出生的寮嶺杜氏卻還有人丁?！?/br>


    “當時(shí)新朝初立，正在新修戶(hù)帖，條目之齊全，完全趕得上現在的戶(hù)口本，我手里雖然有點(diǎn)錢(qián)，但我沒(méi)有社會(huì )關(guān)系，所以為了圖方便，我就對人說(shuō)我姓杜，又給了杜氏旁支下面一個(gè)獨居的老頭一點(diǎn)錢(qián)，讓他對外說(shuō)我是過(guò)來(lái)投靠他的遠房表侄?！?/br>


    “至于含章，是我嫂子之前托我給她肚子里的孩子取的名字，當時(shí)她的要求是男女都要適用，我就說(shuō)叫含章好了?！?/br>


    因為坤六三里有云：含章可貞，或從王事。



    含既包含，章為美也，寓意是保住美好的德行，他以為是個(gè)通用無(wú)礙的好名字，只可惜世間多的是事與愿違。



    杜含章淡淡地說(shuō)：“可惜那個(gè)孩子沒(méi)能出生，我兄長(cháng)戰死，被魔族懸頭示威，嫂夫人積郁成疾，一家三口下幽都團聚去了。我那會(huì )兒懶得很，不愿意動(dòng)腦子，就直接把這名字拿來(lái)用了，后來(lái)時(shí)間一長(cháng)，也就習慣了?！?/br>


    余亦勤聽(tīng)著(zhù)感覺(jué)他們簡(jiǎn)直像一對難兄難弟，生逢亂世還家破人亡，但公平地想，生在那個(gè)時(shí)代的人都在苦難里打滾，誰(shuí)也不比誰(shuí)幸運。



    對比起來(lái)，現今真的是一個(gè)很好的時(shí)代了，和平彌足珍貴，戰火雖然沒(méi)有絕跡，但離今西市足夠遙遠。



    余亦勤慢悠悠地笑道：“挺好聽(tīng)的，杜含章?！?/br>


    這時(shí)剛好六點(diǎn)出頭，新一天的太陽(yáng)正從地平線(xiàn)升起，天邊一片紅火，耀得人心眼里都是希望。



    杜含章眼里映著(zhù)朝霞，紅光中央又有個(gè)人影，他悠閑地說(shuō)：“根據現在的社交禮儀，我是不是應該回你一個(gè)彩虹屁?！?/br>


    余亦勤很隨和：“你也可以根據以前的社交禮儀，回我一串?！?/br>


    杜含章笑起來(lái)：“你少來(lái)，以前沒(méi)有這種禮儀?！?/br>


    “怎么沒(méi)有？”余亦勤有理有據地說(shuō)，“你從前在濟武城里，見(jiàn)面用的固定句式不是久聞?wù)l(shuí)家公子，加至少一個(gè)彩虹屁成語(yǔ)，今日一見(jiàn)果然，再加一個(gè)彩虹屁嗎？”



    杜含章被他屁來(lái)屁去地逗樂(lè )了，笑了一會(huì )兒后說(shuō)：“你別說(shuō)，還真是，不過(guò)你什么時(shí)候對彩虹屁這么執著(zhù)了？”



    余亦勤臉上明顯露出了開(kāi)玩笑的笑意：“剛剛?！?/br>


    杜含章斜視著(zhù)他笑道：“你是不是在針對我？”



    “那你也太好針對了，”余亦勤一副真心相勸的嘴臉，“做人這么敏感不好，容易多想?！?/br>


    杜含章噎了一下，他還真是多想了，不過(guò)想的不是這個(gè)針對不針對，他想的東西在那時(shí)看來(lái)離經(jīng)叛道，如今世事變遷，居然也成了尋常景象。



    所以似乎只要活得夠久，什么事都有可能發(fā)生，杜含章拍了下木椅邊沿，站起來(lái)說(shuō)：“適當