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化是不知不覺(jué)的,因為身邊人朝夕相處很難意識到,所以當安澤一一天午睡正酣,迷迷糊糊醒來(lái)的時(shí)候,從呆愣住的宮女和侍從眼中,才恍惚間意識到這個(gè)變化。而李隆基,也是因為這些人不合規矩的張著(zhù)口失聲呆愣看著(zhù)安澤一的反應,自己看向安澤一時(shí),從反應過(guò)來(lái),這個(gè)在自己身邊長(cháng)大的孩子,在自己不知不覺(jué)當中,長(cháng)成了如今的絕色。是的,絕色。瓊鼻朱唇,檀發(fā)雪膚,芙蓉玉面,桃花水眸,精致的五官看起來(lái)恰到好處,多一分嫌多,少一分又少。美在皮,更是美在骨,眼角眉梢間清冷的溫柔與睡夢(mèng)初醒的迷離風(fēng)流,就像是里的那句“耕者忘其犁,鋤者忘其鋤?!比缓?,余生都不會(huì )忘記這一瞬間的美。只因為太過(guò)驚心動(dòng)魄。他后宮當中的美人數不勝數,但是絕色,卻是少之又少。如果說(shuō)幼時(shí)的“大明宮牡丹”、“大明宮一枝花”不過(guò)是戲稱(chēng),那么現在已經(jīng)具有少年青澀成熟的他,真的可以說(shuō)是名副其實(shí)的大明宮牡丹了。從十歲開(kāi)始,安澤一其實(shí)就已經(jīng)很少晚上跑去跟父親李隆基擠在一張床上睡覺(jué)了——————開(kāi)什么玩笑,小時(shí)候這樣可以說(shuō)是依賴(lài)父親,長(cháng)大了再這樣就奇怪了!而到了十二歲往后,他就再也沒(méi)有晚上和他睡一起了。但是白天的時(shí)候,安澤一還是會(huì )習慣性的在紫宸殿后室睡午覺(jué)。所以,那一刻,美人酣睡初醒的畫(huà)面,真的是驚艷了其他人。安澤一自己倒是不覺(jué)得。他在現代的時(shí)候,長(cháng)的雖然氣質(zhì)比不上現在,但是眉眼五官還是一樣的。鵝蛋臉、桃花眼、挺鼻紅唇眼窩深,標準的古典風(fēng)流美人臉。但是!但是!安澤一上大學(xué)之前,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),被封班草神馬的也從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)。上大學(xué)之后,雖然說(shuō)有點(diǎn)意識到了吧,但是那個(gè)時(shí)候流行的不是他這種古典的,而是錐子臉尖下巴的尖嘴猴腮蛇精臉,再加上社會(huì )流行趨勢還是他最討厭的娘炮風(fēng),這就造成的后果吧,讓他覺(jué)得自己長(cháng)得挺好看的,但是也只是挺好看,談不上多么英俊帥氣。畢竟和當時(shí)流行的網(wǎng)紅臉明星臉,他這個(gè)畫(huà)風(fēng)真心不是一樣的。李隆基第一次認識到,養在自己膝下,被自己嬌養著(zhù)長(cháng)大的兒子,長(cháng)大了。他看著(zhù)安澤一,就像是一個(gè)藝術(shù)家看著(zhù)自己親手精雕細琢打造出來(lái)的藝術(shù)品一樣,帶著(zhù)驚艷與欣賞,以及絲絲縷縷的,讓安澤一感到很不安的情緒。他知道李隆基不僅僅只是一個(gè)皇帝,更是一個(gè)藝術(shù)家,是歷史上公認的精通音律樂(lè )理,能歌善舞。在閑暇之時(shí),他也會(huì )彈奏作曲。而生活在他身邊的安澤一,也就不可避免的與音樂(lè )打交道。他前世今生一直都是一個(gè)除了數學(xué)物理和體育,其他科目都可以笑傲他人的學(xué)神,所以在樂(lè )器方面,他雖然一直都是學(xué)著(zhù)陶冶情cao,但是天賦與樂(lè )感,都讓他造詣也是不俗的。而這輩子,早在史書(shū)上就知道唐玄宗喜好的安澤一雖然說(shuō)沒(méi)有故意去投其所好,但是也絲毫沒(méi)有掩飾自己在音樂(lè )上的天賦。所有的樂(lè )器,當他學(xué)會(huì )了如何使用,如何發(fā)聲,再摸索出規律和手感,憑著(zhù)他的樂(lè )感,他就可以奏出樂(lè )曲。當然,再熟練熟練,他就可以達到“通曉”程度,自?shī)首詷?lè )毫無(wú)壓力。所以,在學(xué)習方面讓他這個(gè)父親驕傲,在興趣愛(ài)好上也可以合拍共鳴,李隆基就更喜歡安澤一這個(gè)兒子了,這也就造成,就算是他現在后宮里面最寵愛(ài)著(zhù)的武惠妃生下的十一兒子,也比不上安澤一這個(gè)七兒子一絲半點(diǎn)。而現在,安澤一身上又多了一個(gè)讓李隆基偏心喜愛(ài)的一點(diǎn):長(cháng)得好看。沒(méi)錯,我們的皇帝,就是這么一個(gè)顏控。不過(guò),對于李隆基的心態(tài)變化,安澤一并沒(méi)有過(guò)多在意。愛(ài)美之心人皆有之,李隆基這種對兒媳婦都下得去手寵愛(ài)十年的人,除了興趣愛(ài)好志同道合之外,何嘗不是因為楊貴妃的美貌?后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。所以,李隆基是外貌協(xié)會(huì ),并且還是那種在美色面前倫理道德全部不堪一擊的顏控。安澤一這個(gè)時(shí)候,還沒(méi)有意識到自己的臉如何如何,在這個(gè)玻璃還沒(méi)有發(fā)明出來(lái)的世界,他是不喜歡使用銅鏡的——————太模糊,看不清楚為何還用?這個(gè)時(shí)候的他,注意力是放在大唐的周?chē)?。從八歲將番薯土豆和占城稻獻出之后,他連著(zhù)三年的時(shí)間,精力都是放在了如何普及到大唐各地的,如何讓百姓能夠真正達到“吃飽”。與此同時(shí),他的注意力也投放在“穿暖”上。吃飽穿暖,這是人的本能物質(zhì)需求,在這兩條實(shí)現之后,他才能在這個(gè)基礎之上,實(shí)現全民開(kāi)智,實(shí)現義務(wù)教育,朝著(zhù)工業(yè)革命狂奔。士農工商,作為不是太子的嫡子,“士”他最好不要沾手,否則就是招惹忌憚引火燒身。但是“農”、“工”、“商”,他卻是不能不顧的。“商”在中國古代歷史上名聲太差,而且他記憶里歷史上的沈萬(wàn)三的死因,更是不能貿貿然靠近。而“農”的名聲好,又是國之根基,他選擇先接觸農業(yè)稼軒,再接觸“工”和“商”。在他從皇莊的了解當中,大唐的布料主要是以蜀錦、綾、羅、夏布等為主,像綾羅綢緞是官宦富人才可以穿的,平民百姓是以夏布為主。夏布,則是以苧麻為原料編織而成的麻布。而這個(gè)麻布還不是上輩子深受人們喜歡的亞麻,摸起來(lái)手感粗糙得很。對此,安澤一面無(wú)表情,內心懵逼:棉呢?棉布呢??安澤一不知道棉布是什么時(shí)候出現的,他也不知道棉布是怎么織出來(lái)的,但是他知道,棉布的原材料是棉花,而且那玩意在高中學(xué)習生物的時(shí)候提出頂端優(yōu)勢,就是摘頂種植。其他的,不好意思他不是學(xué)習農學(xué)的他真的不知道。那棉花呢?那玩意不是中國本土植物嗎?在一番連畫(huà)帶比劃的情況下,終于在后宮伺候花花草草的一個(gè)小太監提出來(lái):那玩意會(huì )不會(huì )是白疊子?就是觀(guān)賞花草。安澤一:……心臟疼,不想說(shuō)話(huà)。在調查之下發(fā)現,棉花也就是白疊子,在大唐就是觀(guān)賞用花,其他的,沒(méi)什么卵用。于是,在安澤一被李隆基多年前擴大的皇莊里,開(kāi)始了大面積的種植棉花。但是棉花的種植與普及也不是一天兩天的。目前,安澤一想得到的,就是羊毛織布。羊毛從哪里來(lái)?關(guān)外,少數民族。大唐時(shí)期,周?chē)蝗?,西突厥、東突厥、回紇、靺鞨(安澤一默默地看了一眼天空,上輩子那是自己的