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住到寺里,老和尚又時(shí)常來(lái)勸,他們終于同意讓他去寺里住上三年,帶發(fā)修行,一開(kāi)始他們隔三岔五去寺里看望,見(jiàn)那老和尚也不拘著(zhù)兒子,只是平時(shí)親自教他佛理經(jīng)文,講些佛家故事,便也安心了些。見(jiàn)到他們,老和尚竟然喜形于色,贊不絕口,說(shuō)行甫極有慧根,那些佛理只教一遍,他便記住了,還會(huì )舉一反三,童言童語(yǔ)的竟是寓有高深的佛家道理在其中,令人聽(tīng)之忘俗。又再三嘆道,他們不同意孩子遁入佛門(mén),實(shí)在可惜?;壑楹椭x懷遠聽(tīng)了哭笑不得。三年后,行甫便回了謝府,性子確實(shí)沉穩了不少,但仍是古靈精怪的,長(cháng)大后在行商上展露天賦,長(cháng)袖善舞,一直將生意做到了全國,甚至海外,儼然成了天下豪富。行商之余,還慷慨地捐贈銀錢(qián)給全國上下大大小小的寺院修繕寺廟,金塑佛身,在海外不斷地收集經(jīng)文書(shū)籍,回國后又組織大量印制,捐贈給各地寺廟,極大的豐富了中原的佛經(jīng)典籍,佛門(mén)人士感激不盡,待知曉他幼年時(shí)曾在報恩寺修行,被住持高僧親自教導,并稱(chēng)之極具佛緣時(shí),竟認定他是佛祖身邊的善財童子下界,將他的名字和功德寫(xiě)在佛祖座下,日日稱(chēng)誦祈福。慧珠和謝懷遠兩人都喜愛(ài)游山玩水,經(jīng)常徜徉在名川河流之中,過(guò)著(zhù)神仙眷屬的生活。