沈清城下意識用指腹抹了抹古城上一個(gè)翹起的屋檐線(xiàn)條，指腹移開(kāi)后，線(xiàn)條變得模糊了一些，畫(huà)紙周?chē)胁渖先サ暮谏圹E。

他心里浮現出一個(gè)不可思議的猜測。

“餅呢？擦掉了？”

“咳咳，對……”老者咳嗽著(zhù)道。

幾名玩家聞言頓時(shí)倒吸了一口氣，畫(huà)上即可變?yōu)檎鎸?shí)，這已經(jīng)夠可怕了，但居然還能擦掉？

他們立刻想到了佛國里一夜消失的上萬(wàn)名僧人，魯哈哈他們曾見(jiàn)過(guò)的佛國竟然只是老者筆下的一幅畫(huà)嗎。

繁華與沉寂，全在老者一念之間。

這何止是先知，已經(jīng)可以稱(chēng)得上“神跡”了吧。

那發(fā)現神書(shū)作用的老者又會(huì )用它來(lái)做什么呢？這下玩家們再看向老者的目光不由帶上一抹深思。

陸戚開(kāi)口，“你沒(méi)有立刻擦掉它?！?/br>
“……當然?！崩险叩偷托α诵?，回答。

他用了一點(diǎn)時(shí)間才敢相信手上的書(shū)是“神書(shū)”，那時(shí)他心里很興奮，滿(mǎn)心都是有救了的激動(dòng)，隨后又在后面的幾頁(yè)上畫(huà)了一些需要的東西用以維持日常生活。

陸戚：“只要不擦掉就一直在？”

老者頷首，“是?！?/br>
只要不擦掉紙上的內容，哪怕面餅被吃了，柴火被燒了，熱水被用了，第二天它們依舊會(huì )出現，幾乎可以算是另一種意義上的“取之不盡用之不竭”。

這是一本神書(shū)。

“那后來(lái)呢？”沈清城問(wèn)。

后來(lái)發(fā)生了什么促使老者將前面所畫(huà)的內容擦掉，取而代之地是畫(huà)上一座古城，建立一個(gè)避世的佛國？

老者：“后來(lái)啊……”

后來(lái)，圓安已經(jīng)忘了那是他在沙漠里生活了多久以后，他接受了自己再也回不去的現實(shí)，因此圓安想安定下來(lái)。

他有神書(shū)，不必擔心生存問(wèn)題，于是他自然而然地想到了自己畢生的追求。

圓安是一個(gè)虔誠的佛教徒，所以他畫(huà)了古城，建立了佛國。

有了佛國沒(méi)有僧人怎么行，接著(zhù)他又畫(huà)了一些僧人。

“這是一本神書(shū)……”老者嘆道。

他畫(huà)的佛國只有形，神書(shū)賦予他的佛國卻是形神具備，空蕩蕩的藏經(jīng)閣被數不清的經(jīng)書(shū)填滿(mǎn)，每一本翻開(kāi)內容都見(jiàn)所未見(jiàn)聞所未聞，讓圓安如癡如醉。

街道上有僧人前往佛塔朝拜，屋舍里有僧人誦經(jīng)，每個(gè)人長(cháng)相不一，性格也各有不同，仿佛真的是活生生的人。

圓安只畫(huà)了不足十個(gè)人，神書(shū)賦予他的卻是符合佛國規模的數量。

在僧人的認知中，他們自小在佛國長(cháng)大，圓安則是佛國的“先知”，他們對圓安有著(zhù)發(fā)自?xún)刃牡墓Ь春妥鹁础?/br>
他們在佛國自耕自種，自給自足，有了佛國和這些僧人的存在，圓安再也不用將畫(huà)紙浪費在解決衣食住行上。

這樣的日子讓人上癮，可是過(guò)久了也會(huì )膩。

圓安想離開(kāi)沙漠了，他想去看看外面的世界。

“然后你就來(lái)了哈哈城？”蔣鏘追問(wèn)道。

“呵、咳咳?！北吵麄兊睦险咝χ?zhù)笑著(zhù)便咳嗽起來(lái)，最后只能搖搖頭。

等不及讓老者回答的沈清城盤(pán)腿坐在地上，翻開(kāi)了書(shū)的第六頁(yè)。

書(shū)的第六頁(yè)也是一座城市，沈清城認不出這座城市在哪，看著(zhù)城門(mén)口栓的幾只駱駝發(fā)怔。

在他身旁，陸戚沉聲開(kāi)口，道：“哈哈城?！?/br>
沈清城立即抬起頭看他，陸戚對他確認地點(diǎn)點(diǎn)頭，“是哈哈城?！?/br>
“哈哈城……”沈清城喃喃重復，“哈哈城竟然也是畫(huà)的……”

此時(shí)老者終于停下了咳嗽，他抖著(zhù)手拿起一旁的杯子喝了口水潤嗓，道：“不只是……不只是哈哈城?！?/br>
他畫(huà)的不只是哈哈城，他還畫(huà)了莫登城、星海城。

他畫(huà)了山、畫(huà)了海，畫(huà)了許多國家和民族。

他將自己記憶里的家鄉在這里重建，因為一開(kāi)始這里有的僅僅是一個(gè)沙漠、一片綠洲、一座佛塔、一本神書(shū)而已。

老者摩挲著(zhù)杯沿，至今他仍能憶起當初發(fā)現這個(gè)世界如此空白時(shí)的感覺(jué)。

他惶恐，他是這個(gè)世界上唯一的活人，他怎么能不惶恐呢。

可是惶恐中又帶一點(diǎn)興奮，因為掌握著(zhù)神書(shū)的他可以成為這個(gè)世界的“神明”。

事到如今他已經(jīng)能夠平靜地評價(jià)當年年輕時(shí)的想法了。

成神誰(shuí)不想呢，然而假的終究是假的，他只是“偽神”，不過(guò)是幸運地得到了一本神書(shū)。

玩家們耐心聽(tīng)老者講述，他們已經(jīng)意識到老者隱居的時(shí)間應該還要再后面一些。

沈清城心里有一個(gè)疑問(wèn)，他問(wèn)：“既然如此，你為什么又選擇讓佛國消失？”自己也藏在哈哈城隱姓埋名。

按照魯哈哈的說(shuō)法，佛國是在覬覦神書(shū)的歹人出現后消失的，而當時(shí)佛國的人之所以能及時(shí)應對那群沖著(zhù)神書(shū)去的窮兇極惡之徒，是因為神書(shū)能預知。

老者釋然地笑了笑，將當年的事娓娓道來(lái)。

成為“先知”后，圓安漸漸迷上了被人當做神明崇拜的感覺(jué)。

這種感覺(jué)隨著(zhù)哈哈城的出現和自我發(fā)展，不斷地有人在沙漠中迷路后到達了頂點(diǎn)。

正如魯哈哈告訴玩家們的那樣，神書(shū)有預知的能力。

某天晚上，圓安無(wú)意中發(fā)現了神書(shū)最新的一頁(yè)多了幅他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的圖畫(huà)，畫(huà)的是一個(gè)狼狽的男人倒在佛國外的綠洲里。

圓安心有所感，盡管第二天圖畫(huà)消失了，他仍吩咐侍奉他的一名僧人去畫(huà)上的地點(diǎn)查看。

等到午后僧人便回來(lái)了，說(shuō)在那里撿到了一個(gè)人。

正是畫(huà)上的那個(gè)人。

就此圓安便確定了神書(shū)還有預知的能力。

佛國和神僧的名號越傳越遠，圓安享受著(zhù)這種被捧在云端的快感，直到神書(shū)預知了歹人屠殺佛國的一幕。

“等等，你說(shuō)屠殺？”蘇嬈對老者的背影不可思議地開(kāi)口，“不是說(shuō)你們早有準備把那群人抓起來(lái)了嗎？”

的確，圓安看到預知后早有準備，命僧人將歹人抓起來(lái)關(guān)在了一個(gè)房間里。

可是那些歹人都是亡命之徒，被抓的當晚就逃脫出來(lái)，并且舉起屠刀斬殺了佛國不知多少性命。

鮮血染紅了地面，刺目的畫(huà)面猶如一柄重錘砸醒了圓安的自我墮落。

那一幕讓圓安大徹大悟。

他站在佛塔前自我反省，發(fā)現自己早已背離了建立佛國的初心。

他知道，只要書(shū)還在，畫(huà)還在，第二天這些僧人還會(huì )回來(lái)，但他仍舊毫不動(dòng)搖地擦去了佛國內的所有人。

包括僧人，包括歹人。

世上無(wú)真佛，有的只是追求佛理的本心罷了。

他沒(méi)有抹去古城的痕跡，一個(gè)是為了留些念想，另一個(gè)是想著(zhù)為沙漠中迷路的旅人提供一處庇身之所。

之后圓安便收拾行李到了哈哈城，隱姓埋名地住了下來(lái)。