寒風(fēng)順著(zhù)門(mén)縫鉆了進(jìn)來(lái)，程依依此時(shí)發(fā)現，自己身上早已是一身冷汗，頭發(fā)都有些微微濕了，這冷風(fēng)一灌進(jìn)來(lái)，她打了個(gè)哆嗦。

開(kāi)門(mén)那人被坐在地上的程依依嚇了一跳。

“小姑娘，你沒(méi)事吧？”來(lái)人是個(gè)拄著(zhù)拐杖的小老頭，程依依看他有些面熟，想來(lái)上下樓可能見(jiàn)過(guò)，應該也是這個(gè)單元的住戶(hù)。

“沒(méi)事沒(méi)事，不好意思，剛才進(jìn)來(lái)聲控燈沒(méi)亮太黑摔了一跤有點(diǎn)重，一時(shí)沒(méi)起來(lái)?！?/br>
程依依見(jiàn)自己擋了道，東西又散落了一地，很是不好意思地說(shuō)道。

小老頭點(diǎn)了點(diǎn)頭，彎下腰作勢要幫著(zhù)撿東西，見(jiàn)他還拄著(zhù)拐杖的樣子，程依依哪敢勞煩老人家，若是老人在磕磕碰碰可就不好了。

她急忙起身劃拉東西，課本，筆記，鋼筆，口紅，氣墊盒，紙巾，零錢(qián)，還有，一個(gè)破碎的玉墜。

那個(gè)破碎的玉墜正是在她的身前的地方，她一瞬間有點(diǎn)呆住，隨即想到了什么，感覺(jué)收拾好東西，向那老頭道歉又道謝，匆匆忙忙的走出單元門(mén)。

程依依在那租的房子，但現在并不想回去，她拍了拍身上的灰塵，又拿出那個(gè)破碎的玉墜看了看，摸了摸自己的脖頸，想來(lái)，就是這個(gè)平安扣救了她吧。

這個(gè)平安扣是一個(gè)算命的小姑娘給她的，有一天，她去做家教試課回到學(xué)校，路過(guò)天橋，底下有幾個(gè)算命攤子，有老人就算了，有個(gè)年輕的小姑娘也支了個(gè)攤子，格外地惹人注意。

她沒(méi)想著(zhù)小姑娘是騙錢(qián)的，只當是有個(gè)愛(ài)好，出來(lái)算命玩的，這年頭什么星座塔羅八字，年輕人可都信的很，抱著(zhù)試一試的念頭，來(lái)到了小姑娘的攤子前邊。

當時(shí)她手頭拮據，小姑娘算一次五十塊錢(qián)，幾乎是她兩天的飯錢(qián)，咬咬牙，還是給了。

她只是說(shuō)了問(wèn)事業(yè)兩個(gè)字，小姑娘問(wèn)了八字，沉思了幾分鐘，在紙上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，就開(kāi)始說(shuō)，先評價(jià)前運，再論后運，程依依還拿本子記錄下來(lái)，如今回頭看來(lái)，這一年的后運，幾乎全都應驗了，五十塊錢(qián)，小姑娘足足給她算了半小時(shí)，連帶著(zhù)婚姻家庭也說(shuō)了兩嘴，臨走之前，道是她是小姑娘的第一個(gè)命主，很是有緣，送了她這枚平安扣。

那平安扣看著(zhù)晶瑩剔透，還很有水頭的樣子，小姑娘說(shuō)是十塊錢(qián)一個(gè)批發(fā)的，她才勉強收了下來(lái)，找了根紅繩，待在胸前，當個(gè)裝飾品還蠻好看的。

程依依現在只覺(jué)得那小姑娘很不簡(jiǎn)單，如今也不知道去找誰(shuí)，也不知道今天發(fā)生在自己身上的事是偶然？還是自己招惹到了什么，如今算命小姑娘就是她的救命稻草。

她急忙招手攔了一輛出租車(chē)直奔學(xué)校附近的天橋，也不知道這個(gè)時(shí)候小姑娘還在不在擺攤了，可惜當初沒(méi)有留個(gè)聯(lián)系方式。

而此時(shí)，程依依想要找的算命小姑娘正在自己的大學(xué)寢室里窩著(zhù)，玩著(zhù)手機，百無(wú)聊賴(lài)的刷著(zhù)論壇。

昨日才下了雪，今天的京城格外的寒冷，地上還有殘留的積雪，上了兩堂課，寒風(fēng)凜冽，路面也滑，又沒(méi)有什么大事兒，洛顏實(shí)在是不想出門(mén)，被窩里暖乎乎的，不香嗎？

作為修行者協(xié)會(huì )的編外人員，洛顏在論壇里的權限不高，能看到的帖子并不太多，基本是基礎知識類(lèi)的比較多。

隨手點(diǎn)開(kāi)一個(gè)帖子看看，

作者是長(cháng)鳴道人

嗯，就看這個(gè)了，洛顏點(diǎn)開(kāi)帖子。

自靈氣復蘇以來(lái)，經(jīng)多方協(xié)定，現將具備靈智，可納靈氣入己身進(jìn)行修行的生物統稱(chēng)為修行者，人，妖，精，鬼，怪，都可成為修行者。

除了人之外，我們如何界定妖精鬼怪？老道就來(lái)講一講。

妖：何為妖？載：“地反物為妖?！苯袢藯畈ⅲ骸叭何锸涑Ｐ?，古人謂之妖怪?！毖?，妖怪，精怪，古人將此三者趨同。古代民間故事中的妖多為負面形象，陰險狡詐，傷害人類(lèi)。名著(zhù)中以動(dòng)物為原型的的野牛精，我們熟知的“奔波兒灞”“灞波兒奔”是魚(yú)妖，植物為原型的十八公，都統稱(chēng)為“妖精”“妖怪”。

精：何為精？紀昀在中提及一段人類(lèi)與精類(lèi)關(guān)于何為精的對話(huà)：“精與魅不同，山魈厲鬼依附草木而為祟，是之為魅；老樹(shù)千年，英華內聚，積久而成形，如道家之結圣胎，是之謂精?！?/br>
如今，我們將妖精統稱(chēng)，凡是由自然界中有生命之生物變化而來(lái)，或天生或修行而具備超凡力量的生物，皆稱(chēng)之為“妖”或“精”。也有人習慣將動(dòng)物修行者稱(chēng)為妖，如“狐妖”“狐妖”，將昆蟲(chóng)，草木者稱(chēng)為精，如“蜈蚣精”“柳樹(shù)精”。

鬼：何為鬼？華國傳統的說(shuō)法，人死為鬼。：“鬼，人死魂魄為鬼?！比怂篮?，rou身回歸大地，魂魄輪回轉世，有言：“死者為鬼，鬼者歸也?！爆F今依舊延續傳統鬼的定義，人死后，魂魄離體，或歸于陰間，或滯留于陽(yáng)間，皆稱(chēng)為“鬼”。

怪：何為怪？先前將有生命之物變化而來(lái)的生物稱(chēng)為“妖”“精”，那么，本身無(wú)生命之物，其以固定的原型為根基，因緣際會(huì )生成帶有靈性的生命稱(chēng)之為“怪”，常見(jiàn)如“筆怪”“骰子怪”。

無(wú)論是修行人，還是修行的妖精鬼怪，所用的能量都來(lái)源于靈氣，只不過(guò)表現的方式不同，古人有求道的修道者，求長(cháng)生的修仙者，錘煉□□的武者，今人統一定下修行體系，修行者皆歸于此。

......

洛顏正待要往下看，可因文職人員的權限不足，看不了接下來(lái)的內容，生生卡在了半截，不上不下的，讓人好生無(wú)奈。

寢室的室友們不知道在討論著(zhù)什么。

“文文，我來(lái)大姨媽了，這個(gè)月怎么提前了？”

“??？我家大姨媽也駕到了，這咋都趕一塊了呢。顏顏，你們倆呢”

“我沒(méi)有?！?/br>
洛顏從床簾里探出頭，冷不丁地接了一句。

“不過(guò)，你們倆長(cháng)期呆在一起，焦不離孟孟不離焦的，這大概這就是所謂的近朱者赤吧?！?/br>
撲哧，另一個(gè)室友笑了起來(lái)，顏顏這個(gè)冷笑話(huà)，真的好冷，好冷。

洛顏收回視線(xiàn)，手機上來(lái)了條新的消息。

看到發(fā)消息的人，她不禁挑了挑眉，是天橋上一塊擺攤的老李，