開(kāi)國皇帝的白月光9（1.4k加更）

    使者回到宮里，吩咐宮人奴婢們將皇后的行儀返回昭陽(yáng)殿去，而中山王的照舊，可即刻離宮。

    這話(huà)一出眾人就明白了意思。這年頭，皇帝換了一茬又一茬，宮里的宮人奴婢早已習慣了，上頭誰(shuí)是主子就伺候誰(shuí)，聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)，如今改朝換代，主子自然也就成了晉王。

    元善被拘在明光殿，聽(tīng)到宮人來(lái)傳達的話(huà)，坐在榻上一動(dòng)不動(dòng)，像是失了魂。

    宮人如今不大瞧得起這位中山王，等了兩息見(jiàn)他沒(méi)有說(shuō)話(huà)的意思，便要離開(kāi)，元善卻在這時(shí)叫住他：“等等?！?/br>
    “將這個(gè)交予殿下?！痹粕硢÷暤?，從胸襟前取出一份帛書(shū)。

    宮人不識字，小心將帛書(shū)交給使者，使者打開(kāi)看，是一份魏制的放妻書(shū)。

    合上帛書(shū)，使者吩咐宮人：“交予殿下吧?！?/br>
    心中想著(zhù)，這中山王元善也不知是聰明有眼色，還是一心一意地為陸皇后著(zhù)想哪？

    反正不管哪一種，都對陸皇后有利。

    魏朝二嫁的婦人司空平常，沒(méi)有為夫守節那一說(shuō)，日子過(guò)不下去和離的也不少，畢竟鮮卑族女性地位尊崇，北朝民風(fēng)彪悍，孀居的貴婦人哪怕不嫁人在自己府宅里養幾個(gè)年輕面首也沒(méi)人說(shuō)閑話(huà)，反倒惹人羨慕。

    漢人和鮮卑人的文化融合在一起，胡不胡，漢不漢，文皇帝改革時(shí)逼迫鮮卑勛貴們休妻娶漢女，漢人們則改娶鮮卑貴女，相當于兩方互換了老婆，哪怕心里膈應，但血脈也都融合在了一起，傳到了現在。

    昭陽(yáng)殿，恰逢春困時(shí)節，皇后殿下近日比較嗜睡。今日本是準備離宮的日子，但侍女們瞧見(jiàn)皇后的行儀箱籠等皆被送回，昭陽(yáng)殿還添了幾個(gè)面色威嚴的侍女，也不敢吱聲去叫醒皇后。

    等陸媯自己醒的時(shí)候已經(jīng)過(guò)巳時(shí)了，急促梳洗時(shí)也不由對侍女發(fā)怒，“怎么不叫醒我？”

    服侍的侍女唯唯垂首，語(yǔ)氣支吾：“殿下，宮門(mén)使者那邊將殿下的箱籠都送回了，說(shuō)是讓殿下安心留居昭陽(yáng)殿，還有陛下……中山王已經(jīng)離宮，離宮前給殿下送來(lái)了一帛放妻書(shū)?！?/br>
    啪——

    陸媯直接打翻侍女手中裝著(zhù)花瓣水的金盆。

    “元善！”

    被嚇得后退俯身垂首的侍女們聽(tīng)見(jiàn)皇后喊出一聲恨毒之極的“元善”，而后跌坐到地上，捂著(zhù)小腹痛哭出聲。

    形容美麗，但格外悲愴。

    讓習慣了皇后奢靡驕矜，對天子也說(shuō)打就打，說(shuō)罵就罵的作風(fēng)的侍女們也不由得心生憐憫。

    陸媯失望傷心是真的，但也不那么真。

    進(jìn)入任務(wù)世界，雖然知曉原劇情，但白月光的人生確實(shí)是她親身經(jīng)歷，一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)的。

    相當于她們已經(jīng)融合為一體。

    遵照的劇情點(diǎn)中，白月光十一歲時(shí)與充當信使的男主驚鴻一面，之后對于和男主訂下婚約后也都以書(shū)信寥寥幾語(yǔ)，以有孝在身的借口蝸居府宅，再未與男主相見(jiàn)。

    畢竟那時(shí)候的白月光年紀小，不通情愛(ài)，頂多對于男主的相貌有幾分欣賞；又逢家族分崩離析，族中男丁多被男主阿耶晉王謀害凋零，萎靡不振，對男主又多了幾分恨屋及烏。

    因此為父守孝拒婚是假，對男主家族恨意不愿嫁是真。但為了家族剩余族人，白月光又不得不承擔起，與男主虛與委蛇。

    晉王齊桓自然明白這一道理，男主是他最看重的嫡長(cháng)子，一時(shí)的妥協(xié)是為安撫男主，又怎么會(huì )任由仇人之女真的嫁給自己的兒子？

    所以就有了男主被支派出洛陽(yáng)，而后天子強娶的事。

    而對于天子的強娶白月光也是半推半就，畢竟天子在娶她前就已告知內情，又以一腔真心起誓，決不逼迫她。

    十年夫妻情誼也做不得假。

    連被逼迫退位之時(shí)，對白月光違誓，也是想為白月光找退路。

    元善自知自己不會(huì )久活，白月光跟他一起甚至會(huì )被連累喪命。而白月光又出身前任權臣步六孤氏家族，為齊桓齊珩所不容，哪怕遣離歸家也會(huì )遭受欺凌，甚至遭遇一些更難想象的事情。畢竟白月光姿容絕世，就像一件人人覬覦的珍寶，若沒(méi)有強大的守護者，難以想象。

    于是就有了為自己的皇后盛裝打扮，在禪讓大典上一同出席，為的是讓男主再次對白月光一眼傾心。

    元善成功了。

    讓齊珩當眾說(shuō)出“吾與殿下（皇后）甚配?！?/br>
    而后元善為自己的皇后寫(xiě)下了放妻書(shū)，等待著(zhù)，等到宮人們將他拘在明光殿，不允許他在昭陽(yáng)殿留宿，等到了齊珩下令扣留下自己皇后的行儀，讓自己的皇后繼續留居昭陽(yáng)殿，元善知道時(shí)機已至，拿出了胸前存放已久的那封放妻書(shū)。

    這是元善難得算計贏(yíng)過(guò)男主的事。

    陸媯自然是明白的。

    如果她只是白月光，只是元善的妻子，她也會(huì )寧愿選擇與元善共進(jìn)退，同生死。

    但她不是。

    她還有任務(wù)，有對原世界的執念，有女兒，還有腹中的孩子。

    這個(gè)孩子跟她原世界的孩子差不多大，但那個(gè)孩子已經(jīng)陪她枉死，而這個(gè)孩子不管是任務(wù)，還是她本心，都必須讓他活下來(lái)。

    ——

    注：步六孤氏姓氏漢化后姓陸氏

    本文中設定步六孤氏原是鮮卑貴族，在孝文皇帝時(shí)期被貶出洛陽(yáng)，遷往六鎮，洛陽(yáng)漢化改革的風(fēng)吹不到邊遠六鎮，所以步六孤氏依然鮮卑風(fēng)俗濃烈，沒(méi)有改名，在六鎮起義后重新殺回洛陽(yáng)后才被叫做陸氏

    北朝時(shí)期皇帝即天子，稱(chēng)“陛下”，皇后稱(chēng)“殿下”，唯一稱(chēng)“朕”的個(gè)例是臨朝稱(chēng)制的胡皇后

    對僧侶的不敬稱(chēng)“阿禿”，“高禿”，

    天子可自稱(chēng)“朕”，位高者可稱(chēng)“寡人”，“吾”，皇后自稱(chēng)“吾”，“我”，沒(méi)有“本宮”一稱(chēng)