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始有怨報怨有仇報仇的快意恩仇。后卷講的是主角報完仇后,所在的國家遭遇敵人侵擾,他忠君愛(ài)國又去了邊關(guān),退敵成功后帶著(zhù)心愛(ài)之人脫離世俗隱居。當然這里面也是包含了各種狗血劇情,各種紅顏知己和各種兄弟情義,有背叛有生死相隨,有瀟瀟灑灑,總之在現代讀者覺(jué)得非常狗血的,他這部里都有。陳述敢打保證,這本里不管是男人女人哥兒喜歡的劇情都包含了。掌柜的看到陳述手中的卷搞,立即搶了過(guò)去,一邊快速的打開(kāi)接著(zhù)追更,一邊說(shuō)道:“陳舉人,我看您還是趕緊下完后續的,我敢打保證,你這部一定會(huì )大賣(mài),甚至會(huì )比我書(shū)店里的那些賣(mài)的更好?!?/br>誰(shuí)不喜歡聽(tīng)好話(huà),陳述也不例外,道:“那就如掌柜所言?!?/br>作者有話(huà)要說(shuō): 做了一個(gè)小修改,就是陳述的村子原來(lái)叫做雙燕村,但是設定村里全是陳氏的人,所以叫雙燕村感覺(jué)很別扭,現在改成陳家村,所以還記得前面是雙燕村的小寶貝知道不是小九寫(xiě)錯了就行,以后陳述村子就是陳家村。第六十章時(shí)間如白駒過(guò)隙般,一晃而過(guò)正月就過(guò)完了。二月二龍抬頭,這天家里有小孩的都會(huì )在這天剃頭發(fā)。二月初二,春回大地,是萬(wàn)物播種的時(shí)節,大地渴求雨水的滋潤。龍在民俗文化里是主宰風(fēng)雨的祥瑞之物,俗語(yǔ)里有“龍不抬頭天不雨”一說(shuō),因此龍抬頭是復蘇和吉祥的象征。傳說(shuō)里人們選擇在這一天給孩子剃頭,叫“剃喜頭”,借龍抬頭之吉時(shí),保佑小孩健康成長(cháng),長(cháng)大后出人頭地。不過(guò)在大商剃頭的小孩是在七歲以下,原因有兩個(gè),一個(gè)是圣人言:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。另一個(gè)則是里,圣人曾言:“六年教之數與方名,七年男女不同席不共食。\"意思是只要過(guò)了七歲的孩子,就已經(jīng)算是大孩子,就不能讓男孩和女孩同席而坐了,也不讓男孩女孩在一起吃飯。八歲,就要開(kāi)始教孩子在進(jìn)出門(mén)、入席就餐等日常生活中,學(xué)會(huì )尊讓長(cháng)者。九歲,教孩子倫理道德規范的初步訓練、待人接物、為人處世等。等孩子長(cháng)到十歲的時(shí)候,就要送男孩出外就師求學(xué),學(xué)習更多的知識、禮樂(lè ),遵守此前學(xué)習的謙讓之禮等。所以,七歲以上的孩子,不管男女哥兒都不能再剃頭發(fā),需得留有長(cháng)發(fā)代表你已經(jīng)長(cháng)大可以主事了。但是有人可能會(huì )問(wèn),那七歲以后的都不能剃頭,之后頭發(fā)一直長(cháng)一直長(cháng),不是長(cháng)的拖到地上了。當然不是,只說(shuō)不能剃頭,可沒(méi)有說(shuō)不能剪頭呀,或者是修剪。因此二月二龍抬頭這天,七歲以下小孩剃頭,七歲以上,不管男女哥兒老少都會(huì )對頭發(fā)做個(gè)修剪。當然以上那些什么八歲九歲十歲了要干些什么的,那全都是那些世家子弟或是有底蘊的氏族才會(huì )遵守的。像陳述他們這鄉下,除了七歲不剃頭外,村里那些□□十歲的小孩子還不是成天滿(mǎn)山偏野上山下水的玩耍,還不是跟家里或者族里的哥兒姑娘們一起打打鬧鬧玩耍的。所以其實(shí)規矩都是氏族才遵守的,鄉下你跟他們講規矩,還不如跟他們講怎么賺錢(qián)有用。今天,陳氏的小孩子全部都被家人帶到祠堂的院子里,院子里有個(gè)剃頭匠在那給一個(gè)個(gè)孩子剃頭,當然也不是全部剃成光頭,而是腦袋四周全剃光,正中頂卻留一撮頭發(fā),每年都留下的那一小撮頭發(fā)現在都能扎個(gè)小辮子了。那樣子就跟陳述在上輩子看到的福娃發(fā)型一模一樣,這一天陳述見(jiàn)著(zhù)族里的小孩和家里的建功幾個(gè)侄子的小辮子在頭頂一甩一甩的,他都忍不住的想笑。而書(shū)哥兒和建祖倆兩歲都不到,陳母說(shuō)不用按照規矩,并且還說(shuō)養孩子不剃頭如養石頭,然后讓剃頭匠給倆小孩子全部剃光成光頭。書(shū)哥兒小小年紀就愛(ài)悄,發(fā)現自己美美的頭發(fā)被剃掉成了光頭,傷心的好一陣哭,最后還是木哥兒溫言溫語(yǔ)的哄著(zhù),又是拿糖果出來(lái)哄才哄住眼淚。而陳述自己也修剪一下齊腰的黑發(fā),當時(shí)給陳述修剪時(shí),那剃頭匠謹慎的跟修剪寶貝似的,后來(lái)更是問(wèn)可不可以把陳述的頭發(fā)讓他帶回去,供著(zhù)讓自家的孩子沾染書(shū)香氣息。陳述聞言嘴角只抽搐,最后還是陳母搶回頭發(fā)。等全族人的頭發(fā)都修剪完后,這些修剪下來(lái)的頭發(fā)被老族長(cháng)在祠堂的祖宗面前一把火燒掉。至于為什么要在祠堂老祖宗面前燒掉,陳述也不知道,只知曉這是祖祖輩輩傳來(lái)的規矩。二月二過(guò)去后,陳氏族人又繼續建造紙廠(chǎng)。陳述繼續上午在祠堂教孩子們讀書(shū),下午在荒地那邊看書(shū)院的建造。........上月元宵過(guò)后,陳述去縣城找盧大牛建書(shū)院,當時(shí)盧大牛覺(jué)得陳述的想法不現實(shí),要求上門(mén)看材料。陳述把水泥制作的承重板看盧大??春?,他直呼有這神器,別說(shuō)三層樓,就是五層樓他也能建得出來(lái)。當天午飯都不沒(méi)有留下吃,在陳述不解的眼神中就興沖沖的趕回縣城,然后第二天他就帶著(zhù)一班人馬上門(mén),重頭到尾完陳述只給了銀子和圖紙,然后完全不用他cao心,這書(shū)院輪廓一天一天的出現在陳述的眼中。.......一晃又是兩個(gè)月過(guò)去了。五月步入初夏,眾人脫下厚衣服,換上了短薄的夏衣,特別是姑娘哥兒們,也都紛紛換上漂亮的夏裝。陳氏的造紙廠(chǎng)完全步入正軌,老族長(cháng)安排好族人們,什么時(shí)候造紙,什么時(shí)候務(wù)農,總之是賺錢(qián)種地兩不誤,現在庫房里已經(jīng)積贊了一批衛生紙和抽紙,只等席念之那邊派人來(lái)取貨。而陳述的書(shū)院也在五月初五這天正是竣工完成。當初荒地上坐落著(zhù)一棟高樓小院,也有曲水流觴的亭臺樓閣、陳述建立這個(gè)書(shū)院的初衷并不是一個(gè)單純的書(shū)院。這個(gè)書(shū)院內部分為四院,進(jìn)入大門(mén)進(jìn)去是前院,靠左側為南苑,右側是東苑,最里側是后苑。前院,是最進(jìn)院學(xué)子們學(xué)習最基礎入門(mén)的地方。后苑,是為要考科舉的學(xué)子學(xué)習的地方。東苑,是那些不考科舉,只識字找工作方便的學(xué)子,這院陳述還計劃去找些會(huì )木工,石匠、瓦匠等等這些技工的先生,這院類(lèi)似于現代的技術(shù)學(xué)院。南苑,是哥兒姑娘們學(xué)習的地方,里面除了教學(xué)知識,還會(huì )請先生教學(xué)琴棋書(shū)畫(huà),烹茶刺繡、禮儀、管家等等。這一院的老師除了木哥兒,剩下的老師陳述都已經(jīng)找好了,只等她們的到來(lái)。而東苑的老師,陳